Geštalta Terapijas Noteikumi Un Spēles

2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50

Geštalta terapijas paņēmieni lielā mērā ir saistīti ar divām attieksmju kopām, kuras mēs sauksim par "noteikumiem" un "spēlēm". Noteikumu ir maz, un parasti tie tiek prezentēti un sīki aprakstīti sākumā. Savukārt spēles ir satriecošas un nav iespējams sastādīt pilnu sarakstu, jo prasmīgs terapeits ik pa laikam var viegli izdomāt jaunas spēles.

Lai būtu pilnīgi godīgi, attiecībā uz geštaltterapijas garu un būtību mums ir skaidri jānošķir noteikumi un baušļa pavēles. Noteikumu filozofija ir nodrošināt mūs ar efektīviem līdzekļiem domu apvienošanai ar sajūtām. Tie ir izstrādāti, lai palīdzētu mums izrakt pretestības, saglabāt tā saukto izpratni, lai atvieglotu attīstības procesu. Tie nav sastādīti kā dogmatisks saraksts, kas jādara un kas nav; drīzāk tie tiek piedāvāti eksperimentu veidā, kurus pacients var veikt. Tie bieži nodrošinās ievērojamu šoka vērtību un tādējādi parādīs pacientam daudzos un izsmalcinātos veidus, ko viņš izmanto, lai pilnībā izpētītu sevi un savu vidi. Kad noteikumu mērķis ir pilnībā pieņemts, tie tiks izprasti to netiešajā nozīmē, nevis burtiski. "Labais zēns", piemēram, pilnīgi nespējot aptvert noteikumu atbrīvojošo mērķi, bieži seko tiem absurdā precizitātē, tādējādi apveltot tos ar savu bezasinskumu, nevis to dzīvotspēju, kas viņiem jāattīsta. Saskaņā ar Geštalta psiholoģijas saknēm Geštalta terapijas būtība ir tā, kā tiek uztverts cilvēka dzīves process. Raugoties šajā gaismā, katrs individuālais komplekss, piemēram, mūsu pašreizējie noteikumi un spēles, tiks novērtēts tikai parastajā nozīmē - kā ērts instruments mūsu mērķu sasniegšanai, bet bez svētajām īpašībām.

NOTEIKUMI

Mūsdienu princips. Pašreizējā, tūlītējā brīža princips, pieredzes saturs un struktūra tagadnē ir viens no vissvarīgākajiem, visnozīmīgākajiem un netveramākajiem geštalta terapijas principiem. Pamatojoties uz savu personīgo pieredzi [AL] dažādos laikos, es biju ieintriģēts, dusmīgs, apjucis, iedvesmojoties no šķietami vienkāršās idejas "būt tagadnē" rezultātiem. Un cik brīnišķīga pieredze ir palīdzēt citiem redzēt, cik dažādos veidos viņi ir liedzuši sev sasniegt apziņas stāvokli.

Lai palielinātu mūsu izpratni par tagadni, mēs turpinām sarunu tagadnē. "Ko jūs tagad apzināties?", "Kas ar jums tagad notiek?", "Ko jūs tagad jūtat?" Frāze "Kā tev tagad patīk?" efektīvs kā terapeita jautājums pacientam. Būtu nepareizi teikt, ka vēsturiskajā materiālā un pagātnē nav nekā interesanta. Šis materiāls ir ļoti svarīgs, ja tas attiecas uz svarīgām tagadnes tēmām un personības struktūru tagadnē. Lai kā arī būtu, viņas efektīvais veids, kā integrēt pagātnes materiālu personā, ir pēc iespējas pilnīgāk to pārnest uz tagadni. Tādējādi mēs izvairāmies no nomierinošas, intelektualizētas staigāšanas, bet mēs cenšamies apņēmīgi iegūt visu materiālu tieši. Kad pacients runā par vakardienas, pagājušās nedēļas vai gada notikumiem, mēs ātri viņam liekam palikt tur savā iztēlē un izspēlēt, kas ar viņu notiek tagadnes ziņā. Mēs aktīvi parādām pacientam, cik viegli viņš atstāj tagadni. Mēs atklājam viņa vajadzību iesaistīt dialogā prombūtnē esošus cilvēkus, nostalģisku vēlmi atcerēties, tendenci aprīt bailes un cerības uz nākotni. Lielākajai daļai no mums uzdevums palikt tagadnē ir grūts uzdevums, ko varam paveikt tikai īsu laiku. Tas ir uzdevums, pie kura neesam pieraduši un kuram ir tendence pretoties. Tu un es. Ar šo principu mēs cenšamies pēc iespējas precīzāk nodot domu, ka īstā komunikācija ietver ziņojuma adresātu un saņēmēju. Pacients bieži uzvedas tā, it kā viņa vārdi būtu domāti tukšai sienai vai gaisam. Kad jūs viņam jautājat: "Kam jūs to sakāt?" viņš ir spiests saskatīt nevēlēšanos adresēt ziņu tieši un nepārprotami adresātam, citam.

Tādējādi pacientam bieži tiek lūgts norādīt otra vārdu - ja nepieciešams, katra teikuma sākumā. Viņam tiek lūgts apzināties atšķirību starp "sarunāties ar cilvēku" un "vienkārši runāt". Viņu vada pārbaudīt, vai viņa balss un vārdi patiešām sasniedz otru. Vai viņš tiešām pieskaras otram ar saviem vārdiem? Cik ļoti viņš vēlas ar saviem vārdiem pieskarties citiem? Vai viņš var saprast, ka viņa izvairīšanās no attiecībām ar citiem, patiesas saskarsmes nodibināšana ar citiem izpaužas arī viņa balsī un verbālajā uzvedībā? Ja viņš veido virspusēju vai nepilnīgu kontaktu, vai viņš var sākt saprast savas nopietnās šaubas par to, ka citi viņam pasaulē patiešām pastāv; ka viņš tiešām ir kopā ar cilvēkiem vai jūtas vientuļš un pamests?

Bezpersoniski izteikumi un "es" izteikumi. Šis noteikums ir saistīts ar atbildības un iesaistīšanās semantiku. Mēs esam pieraduši runāt par savu ķermeni, savu rīcību un uzvedību atdalītā, bezpersoniskā veidā. Ko tu jūti acīs? Mirgo. Ko dara tava roka? Drebuļi. Kā tu jūties kaklā? Aizrīšanās Ko jūs dzirdat savā balsī? Šņukstēšana.

Izmantojot vienkāršu un šķietami mehānisku bezpersonisku paziņojumu maiņu uz “es” apgalvojumiem, mēs iemācāmies labāk izprast savu uzvedību un uzņemties atbildību par to.

Tā vietā, lai "drebētu", "es trīcu." "Aizrīšanās" vietā "es aizrīšos". Un sperot vienu soli uz priekšu, nevis “es noslāpu” - “es neļauju sev elpot”. Šeit mēs uzreiz varam redzēt atšķirīgu atbildības pakāpi un iekļaušanos, ko cilvēks piedzīvo.

Tā aizstāšana ar mani ir neliels geštaltterapijas spēļu tehnikas piemērs. Kad pacients tajā piedalās, ir daudz lielāka iespēja, ka viņš redzēs sevi kā aktīvu subjektu, kurš dara lietas pats, nevis pasīvu būtni, ar kuru lietas kaut kā notiek.

Šādu spēļu ir vairākas. Ja pacients saka: "Es to nevaru izdarīt", terapeits jautās: "Vai jūs varat teikt, ka es to nedarīšu?" Ja pacients piekrīt un izmanto šo formulējumu, nākamais terapeita jautājums būs "Un ko jūs tagad piedzīvojat?"

T: Ko tu dzirdi savā balsī? P: Mana balss izklausās pēc raudāšanas. T: Vai jūs varat uzņemties atbildību par to, sakot "es raudāju"?

Citas darbības, kas paredzētas atbildības uzņemšanai, ir pacienta darbības vārdu aizstāšana ar lietvārdiem un bieža imperatīvā noskaņojuma izmantošana runā kā vistiešākais saziņas veids.

Izmantojot nepārtrauktu izpratni. Tā sauktās nepārtrauktās apzināšanās - "līdzīgas" pieredzes izmantošana ir absolūti geštalta terapijas pamattehnika. Ar to mēs bieži sasniedzam izcilus un iespaidīgus efektus. Bieža atgriešanās un uzticēšanās nepārtrauktai izpratnei ir viens no nozīmīgākajiem tehnoloģiskajiem jauninājumiem geštalta terapijā. Metode ir diezgan vienkārša:

T: Ko tu tagad saproti? P: Tagad es apzinos sarunu ar jums. Es redzu citus istabā. Es redzu, kā Džons raustās. Es jūtu spriedzi plecos. Es saprotu, cik dusmīga es to saku. T: Kā tu jūties dusmīgs? P: Es dzirdu, kā mana balss dreb. Mana mute kļuva sausa. Es stostos. T: Vai tu apzinies, kas notiek ar tavām acīm? P: Jā, tagad es saprotu, ka es turpinu skatīties prom - T: Vai jūs varat uzņemties atbildību par to? P.: - ka es neskatos uz tevi. T: Vai tu tagad vari kļūt par tavām acīm? Turpiniet runāt viņu vietā. P.: Es esmu Marijas acis. Man ir grūti skatīties bez apstājas. Es sāku lēkt un ātri kustēties apkārt … Nepārtrauktai apzināšanai ir daudz pielietojumu. Tomēr sākotnēji tas ir efektīvs veids, kā novest indivīdu pie savas pieredzes un izvairīties no nebeidzamiem verbalizācijām, skaidrojumiem un interpretācijām. Ķermeņa sajūtu, emociju un uztveres apziņa veido mūsu visprecīzākās - iespējams, vienīgās precīzās - zināšanas. Paļaušanās uz informāciju, kas saņemta uzmanības stāvoklī, ir labākā metode, lai saprastu Perls diktātu, ka ir “jāzaudē prāts un jājūt”. Nepārtrauktas apziņas izmantošana ir labākais veids, kā Geštalta terapeits novirzīt pacientu no uzvedības cēloņu uzsvēršanas (psihoanalītiskā interpretācija) uz to, ko un kā viņš dara (empīriskā psihoterapija): P: Man ir bail T: Kā tu jūties šīs bailes? P.: Es tevi skaidri neredzu … Manas rokas svīst …

Palīdzot pacientam paļauties uz savām izjūtām ("pievērsties savām jūtām"), mēs arī palīdzam viņam dalīties ar ārējo realitāti un biedējošajiem monstriem, ko viņš radījis savās fantāzijās:

P: Esmu pārliecināts, ka cilvēki mani nicinās par to, ko es tikko teicu. T: Ejiet pa istabu un cieši paskatieties uz mums. Pastāsti man, ko tu redzi, ko tev saka acis, nevis iztēle? J: (Pēc kāda laika novērošanas un izpētes) Nu, patiesībā cilvēki nešķiet tik noraidoši! Daži no jums pat izskatās silti un draudzīgi! T: Kā tu jūties tagad? P: Tagad es esmu mierīgāks.

Nevajag tenkot. Tāpat kā daudzās Geštalta terapijas metodēs, tiek ieviests tenku aizliegšanas noteikums, lai palīdzētu justies un novērstu izvairīšanos no jūtām. Tenkas var definēt kā runāšanu par cilvēku, kad viņš ir klāt, un izteikumu var adresēt tieši viņam, piemēram, teiksim, ka terapeits runā ar Bilu un Annu:

P.: (Terapeitam) Problēma ar Annu ir tā, ka viņa visu laiku uz mani skatās. T: Tu tenko; pasaki to Annai. P: (vēršoties pie Annas) Tu vienmēr atrodi vainu pie manis.

Mēs bieži tenkojam par cilvēkiem, kad nespējam tikt galā ar jūtām, ko viņi mūsos izraisa. No Gossip Rule ir vēl viena geštaltterapijas tehnika, kas veicina tiešu jūtu sadursmi.

Lai uzdotu jautājumus. Geštalta terapija diezgan lielu uzsvaru liek uz pacienta nepieciešamību uzdot jautājumus. Jautātājs acīmredzami saka: “Dod man, saki man …” Uzmanīgi klausoties, jūs varat pārliecināties, ka jautājuma iesniedzējam tiešām nav vajadzīga informācija vai ka jautājums nav tik svarīgs vai ka tas izsaka slinkumu vai pasivitāti. pacients. Tad terapeits var teikt: "Mainiet jautājumu uz paziņojumu." Biežums, ar kādu pacients to var izdarīt, pierāda, ka terapeitam ir taisnība

Reāli jautājumi ir jānošķir no izliktajiem. Pēdējiem tiek lūgts manipulēt vai glaimot citam, norādot, ka jūs redzat vai darāt lietas noteiktā veidā. No otras puses, jautājumi formā "Kā jums klājas?" un "Vai tu to apzinies …" sniedz patiesu atbalstu.

SPĒLES

Šeit rakstītais ir īss apraksts par vairākām Geštalta terapijā izmantotajām "spēlēm". Terapeits tos izmanto, kad brīdis šķiet piemērots indivīda vai grupas vajadzībām. Dažas spēles, piemēram, "Man ir noslēpums" vai "Es uzņemos atbildību", bieži tiek izmantotas, lai iesildītu grupu pirms sesijas.

Tā noteikti nav kļūda, ka daudzas geštaltterapijas metodes tiek veiktas rotaļīgā veidā. No Perla viedokļa tā neapšaubāmi ir pamata metakomunikācija, izceļot vienu no daudzajām viņa personības funkcionēšanas filozofijas šķautnēm. Spēles valodu (spēle pati par sevi) var uzskatīt par komentāru par visu vai gandrīz visu sociālo uzvedību. Jautājums nav pārtraukt spēlēt spēles, jo jebkura veida sabiedrisko organizāciju var uzskatīt par kādu spēles veidu. Tāpēc galvenais ir apzināties spēles, kuras mēs spēlējam, un brīvi mainīt neapmierinošās spēles pret apmierinošām. Piemērojot šo uzskatu jebkurām divu cilvēku attiecībām (mīlestība, laulība, draudzība), mēs nemeklēsim partneri, kurš nespēlē spēles, bet meklēsim kādu, kura spēles mums ir piemērotas.

Dialoga spēles. Mēģinot panākt integrētu funkcionēšanu, Geštalta terapeits meklē, kādas robežas un daļas ir attēlotas viņa personībā. Faktiski, kura "daļa" tiek atrasta, ir atkarīga no terapeita paradigmas un viņa novērojumiem. Viena no galvenajām robežām, ko var pieņemt starp tā saukto "augšējo suni" un "apakšējo suni". "Suns uz augšu", rupji runājot, ir psihoanalītiskā superego analogs. "Augstākais suns" ir atbildīgs par morāli, specializējas pienākumos un parasti uzvedas vadīgi un vērtējoši. "Apakšējais suns" mēdz pasīvi pretoties, viņš izdomā attaisnojumus un iemeslus lietas atlikt.

Kad šī robeža ir atrasta, pacientam tiek lūgts atkārtot faktisko dialogu starp šīm divām daļām. Šo spēli var attiecināt uz jebkurām citām nozīmīgām personības sastāvdaļām (agresija pret pasivitāti, "labs puisis" pret nelieti, vīrišķība pret sievišķību utt.). Dažreiz dialogu var pat izspēlēt starp ķermeņa daļām, piemēram, labo roku pret kreiso vai augšējo rumpi pret apakšējo. Tāpat var notikt dialogs starp pacientu un kādu nozīmīgu personu, it kā viņš būtu klāt, kamēr pats pacients nāk klajā ar savām atbildēm, reaģē uz tām utt.

Apļa veidošana … Terapeits var uzskatīt, ka katram grupas dalībniekam atsevišķi jārisina konkrēta pacienta izteikta tēma vai sajūta. Pacients var teikt: "Es ienīstu visus šajā telpā esošos." Tad terapeits teiks: "Labi, izveidosim apli. Pastāstiet mums katram un pievienojiet vēl kādu komentāru par jūsu jūtām pret katru cilvēku."

Spēle "apļi", protams, ir bezgala elastīga, un tai nevajadzētu aprobežoties tikai ar mutisku mijiedarbību. Tas var ietvert pieskaršanos, glāstīšanu, skatīšanos, iebiedēšanu utt.

Nepabeigts bizness. Nepabeigtais bizness ir uztveres vai kognitīvās nepabeigtās darbības terapeitiskais analogs geštalta psiholoģijā. Kad tiek atklātas nepabeigtas lietas (nepabeigtas jūtas), pacientam tiek lūgts tās pabeigt. Acīmredzot katram no mums ir bezgalīgs nepabeigto darījumu saraksts starppersonu attiecību jomā, piemēram, ar vecākiem, brāļiem un māsām, draugiem. Perls apgalvoja, ka aizvainojums ir visizplatītākais nepabeigtais bizness.

Ar katru apgalvojumu mēs lūdzam pacientu lietot frāzi: "… un es uzņemos atbildību par to." Piemēram, "es apzinos, ka kustinu kāju … un uzņemos par to atbildību." "Man ir ļoti klusa balss … un es uzņemos atbildību par to." "Tagad es nezinu, ko teikt … un es uzņemos atbildību par nezināšanu." Kas no pirmā acu uzmetiena šķiet mehāniska, pat stulba procedūra, drīz izrādās apveltīta ar jēgu.

"Man ir noslēpums." Šī spēle ļauj izpētīt vainas un kauna sajūtas. Katrs cilvēks atceras rūpīgi apsargātu personisko noslēpumu. Cilvēkam nevajadzētu dalīties pašā noslēpumā, bet iedomāties (projicēt) tās jūtas, ar kurām citi varētu uz to reaģēt. Nākamais solis ikvienam var lielīties par to, kāds briesmīgs noslēpums viņiem ir. Tagad atklājas neapzināta attieksme pret noslēpumu kā dārgakmeni.

Atskaņo projekcijas. Liela daļa no tā, kas, šķiet, notiek, ir tikai projekcija. Piemēram, pacientam, kurš saka: “Es nevaru jums uzticēties”, var lūgt spēlēt neuzticamas personas lomu, lai izpētītu savu iekšējo konfliktu šajā jomā. Cits pacients var vainot terapeitu: “Jūs mani tiešām neinteresējat. Jūs to darāt, lai pelnītu iztiku. Viņam tiks lūgts izspēlēt šādu attieksmi, un pēc tam viņam jājautā, vai tā var būt, lai tā būtu viņa paša iezīme.

Inversijas … Viens no veidiem, kā Geštalta terapeits tuvojas noteiktiem simptomiem un grūtībām, ir palīdzēt pacientam saprast, ka šķietamā uzvedība parasti ir latentu vai latentu impulsu inversija. Šim nolūkam mēs izmantojam inversijas tehniku. Piemēram, pacients sūdzas, ka cieš no pārmērīgas kautrības. Terapeits lūgs viņam spēlēt ekshibicionistu. Sperot šo izšķirošo soli apgabalā, kurā valda bailes, viņš nodibina kontaktu ar daļu no sevis, kas jau sen ir apspiesta. Vai arī pacients var vēlēties strādāt ar savu kritikas jutīguma problēmu. Viņam tiks lūgts spēlēt kāda cilvēka lomu, kurš ļoti uzmanīgi klausās visu, kas viņam tiek teikts - it īpaši kritiku -, nejūtot nepieciešamību aizstāvēties vai uzbrukt. Vai arī pacients var būt kautrīgs un pārāk jauks; viņa terapeits lūgs viņam atveidot nedraudzīgu un sarkastisku cilvēku.

Mainīgs kontakts un izņemšana. Sekojot interesei par dzīves procesa integritāti, par figūras un fona fenomenu, Geštalta terapija uzsver dzīves polāro dabu. Spēju mīlēt sagroza nespēja tikt galā ar dusmām. Atpūta ir nepieciešama, lai atjaunotu enerģiju. Roka nav atvērta, bet tā arī nav aizvērta, bet tā spēj nonākt jebkurā stāvoklī.

Dabiskā tendence atkāpties no saskares, ko pacients laiku pa laikam piedzīvos, nav saistīta ar pretestību, kas jāpārvar, bet ir dabiska reakcija, kas jārespektē. Tāpēc, kad pacients vēlas pamest kontaktu, viņam tiek lūgts aizvērt acis un iedziļināties fantāzijās jebkurā vietā vai situācijā, kur viņš jūtas aizsargāts. Viņam vajadzētu aprakstīt vietu vai situāciju un ar to saistītās sajūtas. Drīz viņam tiek lūgts atvērt acis un "atgriezties grupā". Pēc tam darbs tiek turpināts, un tas parasti nodrošina jaunu materiālu no pacienta, kurš tikko ir atguvis daļu enerģijas, atkāpjoties no kontakta. Geštalta pieeja uzskata, ka mēs apmierinām nepieciešamību atstāt kontaktu jebkurā situācijā, kad mūsu uzmanība vai intereses pazūd, taču mēs turpinām apzināties, kur tieši mūsu uzmanība tiek vērsta.

"Mēģinājums". Perlsam liela daļa mūsu domāšanas procesa ir iekšējs mēģinājums un sagatavošanās mūsu pazīstamajām sociālajām lomām. Skatuves baiļu pieredze vienkārši ilustrē mūsu bailes, ka mēs nepildīsim savas lomas pietiekami labi. Tāpēc grupa spēlē šo spēli, daloties šādos mēģinājumos, tādējādi labāk apzinoties sagatavošanās vērtību mūsu sociālo lomu saglabāšanā.

"Hiperbolizācija." Šī luga ir cieši saistīta ar nepārtrauktas apzināšanās principu un dod mums atšķirīgu izpratni par ķermeņa valodu. Ir daudz gadījumu, kad pacienta nejauša darbība vai žests ir izrādījies svarīgs vēstījums. Tomēr žesti var tikt pārtraukti, netieši un nepilnīgi - varbūt rokas vilnis vai viegls trieciens pa kāju. Šajā gadījumā pacientam tiek lūgts atkārtot žestu ar pārspīlējumu, tādējādi padarot tā slēpto nozīmi skaidrāku. Dažreiz pacientam var lūgt attīstīt kustību dejā, vairāk izteikt savu personību pašizpausmē.

Līdzīgu paņēmienu izmanto tīri verbālai uzvedībai, un to var saukt Atkārtojumu spēle … Pacients var runāt par kaut ko svarīgu, bet tajā pašā laikā to izlaist vai kaut kādā veidā parādīt, ka nav pilnībā izjutis savu ietekmi. Tad viņam vajadzētu lūgt to atkārtot vēlreiz - ja nepieciešams ļoti daudzas reizes - un, ja nepieciešams, skaļāk un, kur nepieciešams, klusāk. Drīz viņš patiešām dzirdēs sevi, nevis tikai formālus vārdus.

"Vai es varu jums palīdzēt formulēt" … Uzklausot vai novērojot pacientu, terapeits var secināt, ka tiek domāta konkrēta attieksme vai vēstījums. Tad viņš var teikt: "Vai es varu jums palīdzēt formulēt? Pastāsti to un redzi, cik tas ir nozīmīgi. Pastāsti to dažiem cilvēkiem šeit." Tad viņš piedāvā savu paziņojumu, un pacients pārbauda viņa reakciju uz to. Parasti terapeits ne tikai interpretē pacienta vārdus. Bet tomēr tajā ir spēcīgs interpretācijas elements, tāpēc terapeitam jāpadara pieredze par savu, aktīvi piedaloties darbā. Ierosinātais paziņojums satur galveno teikumu - pacienta izteiktas idejas spontānu attīstību.

Spēles, ko izmanto konsultācijām precētiem pāriem … Mēs minēsim tikai dažas no neskaitāmām šādām spēlēm.

Partneri vēršas viens pie otra un saka teikumus, kas sākas ar: "Es esmu aizvainots par tevi.."

Pēc tam aizvainojuma tēmai var sekot vērtību tēma "Tas, ko es tevī vērtēju, ir tas.."

Tad aizkaitinājuma tēma "Es dusmojos uz tevi par ko.."

Vai apstiprināšanas tēma "Es priecājos, ka …"

Visbeidzot, ir vairāk pētījuma tēma.

Partneri pārmaiņus apraksta viens otru ar teikumiem, kas sākas ar "Es redzu …"

Daudzas reizes šis izpētes process deva iespēju pirmo reizi patiesi redzēt viens otru. Tā kā, pēc Pērsa domām, grūtākā problēma laulībā ir tā, ka no iemīlēšanās tēlā, nevis cilvēkā, mums jāiemācās atšķirt mūsu radīto tēlu no miesas un asins cilvēka.

Un noslēgumā ir jāatzīmē viena tehnika, kas neattiecas uz spēlēm vai noteikumiem, bet ko var tiem pievienot. Tā ir svarīga geštalta terapijas tehnika, kas simbolizē lielu daļu Perla filozofijas. To var saukt par principu "Vai jūs varat palikt pie šīm sajūtām?" Šo paņēmienu izmanto tajos galvenajos brīžos, kad pacients pieskaras sajūtai, noskaņojumam vai domu gājienam, kas viņam ir nepatīkams un ar kuru ir grūti tikt galā. Mēs varam teikt, ka viņš nokļuva vietā, kur jūtas sagrauts, apjucis, neapmierināts vai atņemts drosmei. Terapeits saka: "Vai jūs varat palikt ar šīm sajūtām?"

Tas gandrīz vienmēr ir svarīgs un nomākts brīdis pacientam. Viņš pieskārās savai rūgtuma pieredzei un acīmredzot gaida to izbeigt, atstājot šo sajūtu aiz sevis. Tomēr terapeits apzināti lūdz viņu palikt pie garīgajām sāpēm, kuras viņš pašlaik piedzīvo. Pacientam tiek lūgts izdomāt, kas un kā jūtas. "Kādas emocijas jūs piedzīvojat?" "Kādi ir jūsu priekšstati, fantāzijas, cerības?" Šādos laikos parasti ir īpaši svarīgi palīdzēt pacientam atšķirt to, kas viņam ir padomā, un to, ko viņš patiesībā piedzīvo.

"Palieciet ar to" tehnika lieliski ilustrē Perla apgalvojumu par panikas novēršanas lomu neirotiskajā uzvedībā. No šī viedokļa izrādās, ka neirotiķis izvairās no saskares ar nepatīkamiem un disforiskiem pārdzīvojumiem. Rezultātā izvairīšanās kļūst pastāvīga, fobiskas bailes kļūst par ierastu, un lielākā daļa pieredzes nekad netiek pienācīgi pārvarēta.

Šajā sakarā ir interesanti atcerēties Perlsa pirmās grāmatas nosaukumu „Ego, bads un agresija”. Nosaukums tika rūpīgi izvēlēts, lai paustu domu, ka mums ir jābūt tādai pašai proaktīvai attieksmei pret psiholoģisko un emocionālo pieredzi kā veselīgam uzturam. Kad mēs ēdam, mēs pārtraucam ēdienu, pēc tam to rūpīgi sakošļājam, sasmalcinām un samitrinām. Tad mēs to norijam, sagremojam, sagremojam un integrējam.

Geštalta terapeits - īpaši izmantojot "palikt ar to" tehniku - palīdz pacientam uzņemties vienkāršu "košļāšanu" un rūpīgu dzīves emocionālo aspektu asimilāciju, kas līdz šim bija nepatīkami pēc garšas, kurus bija grūti norīt un kurus nebija iespējams sagremot. Tādā veidā pacients iegūst lielāku pašapziņu un spēju būt neatkarīgam un tikt galā ar neizbēgamo dzīves vilšanos.

Autori: Abraham Levitzky un Frederick Perls