Ganu Sindroms

Satura rādītājs:

Video: Ganu Sindroms

Video: Ganu Sindroms
Video: ВСД, Синдром Ганзера, диссоциативный ступор. 2024, Maijs
Ganu Sindroms
Ganu Sindroms
Anonim

Šis raksts ir mans mēģinājums izpētīt kopīgu un, iespējams, jau vairākkārt aprakstītu, sevis un citu attiecību veidu. Attīstoties sociālajiem tīkliem, kas stimulē personas personiskās nozīmes apliecināšanu, krājot sekotājus, kļūst īpaši viegli "norobežoties" viņu pārākumā

Citu dienu es biju taksometrā. Mēs sākām sarunu ar šoferi. Vadītājs izrādījās mierīgs, pašpārliecināts cilvēks. Dažreiz viņa paziņojumi izklausījās patronizējoši: viņa klātbūtnē man bija jāpieliek pūles, lai sazinātos uz vienlīdzīgiem pamatiem, neieslīdot bērna lomā. Komunikācijas procesā vīrietis pastāstīja, ka ir pavadījis krietnus desmit gadus, strādājot par korporatīvo treneri. Viņš par to runāja kā preambulas galvenajam punktam, ko viņš izteica aptuveni šādi:

“Visi cilvēki ir aitas. Tie ir stereotipiski bioroboti, kuri nespēj domāt radoši un oriģināli”.

Mūsu laikabiedru vidū tiek veicināta un kultivēta “visu cilvēku” vispārināšana pelēkā biomasā, ganāmpulkos, zombijos un biorobotos, kā arī objektīva novērotāja stāvoklis attiecībā pret citiem. Ziņu sižetos valsts pārstāvis parasti spēlē objektīva, racionāli domājoša cilvēka lomu, savukārt protestētāji tiek attēloti kā nekontrolējami kuiļi, kas grauj civiliedzīvotāju mieru ar emocionāli nestabilām ākstībām. Amerikāņu psihiatrs Artūrs Dijkmens aprakstīja šo parādību savā grāmatā "Nepareizs ceļš mājās". Viņš atzīmēja, ka ziņu sižetos valdības ierēdņu nobriedušā izpratne un pazemojošā attieksme bieži tiek pretstatīta cilvēku “neracionālajai” uzvedībai no tautas. Pētnieks pamanīja, ka viedoklis par vairākumu un minoritāti, iedzīvotāju grupām, citu cilvēku rīcību un motīviem mūsu prātos veidojas, pateicoties ziņu avotu izmantotajām opozīcijas metodēm.

Opozīcija ir kompensācijas mēģinājums.

Mūsdienu sacensībā, lai gūtu panākumus, lielākā daļa no mums jūtas neredzami, nenozīmīgi un nemīlēti. Mūs moka ne vienmēr paustā sajūta, ka mūsu dzīve ir bezvērtīga. Pie varas esošo manipulācijas liek mums sekot vienai no divām dakšām: piekrist, ka mūsu balss ir sekla un pārtraukt “šūpot laivu”, vai arī vērsties pret mūsu apspiedējiem, cenšoties izjaukt sistēmu. Kaut arī dažiem cilvēkiem izdodas pretoties pastāvošajai kārtībai ar kaut ko kategoriski pārāku par to, lielākā daļa ceļotāju šajā ceļā nonāk sacensībā par laimi.

Jūtoties dziļi nenozīmīgi, mēs cenšamies kompensēt šo nepatīkamo sajūtu. Tiek izgudrota automašīna un neliels ratiņu aizsargmehānisms, kas novērš uzmanību no paša nieka un viduvējības sajūtas. Tas ietver subkultūras un pusaudžu vidū izplatītas eksistenciālas klišejas, krāpšanos ar “patīk” un sekotāju piesaisti, pamatojoties nevis uz ticību idejas vai noderīga, unikāla produkta oriģinalitātei, bet gan pašas pievilcības dēļ. Šādā veidā mēs cenšamies atcelt viduvējības sajūtu, atrodot pieņemšanu ārpasaulē.

Saskaņā ar jaunākajiem pētījumiem, dzīves jēgas meklēšana cilvēkam ir fundamentāla. Jēgas meklējumi, kas intensitātē pārsniedz baudas vai seksuālās baudas meklējumus, atšķir cilvēku no citām būtnēm. Neapmierinātība, kas parādās pēc izdzīvošanas vajadzību apmierināšanas fona, liecina par šo vadošo vēlmi. Mēs meklējam pierādījumus par saikni ar Visumu ārpasaulē un sapņu nozīmi (un mums ir taisnība: darbā “Cilvēks un viņa simboli” Karls Jungs izgaismo sapņu interpretācijas vērtību). Mēs vēlamies kaut ko nozīmēt - mīļajiem un draugiem, civilizācijai un nelielajai nozīmei, ko materiālisma filozofija piešķir cilvēka dzīvībai, ir pretrunā šai dziļajai vajadzībai, kas pilnā sparā atrodas katra cilvēka avotā.

Tieši tāpēc, ka vienā vai otrā veidā mēs esam apgalvoti par savu nenozīmību, mums rodas vajadzība kompensēt šo nepatīkamo sajūtu. Parasti mēs to iespiežam zemapziņā, no kurienes tā turpina dot mājienus visnepiemērotākajā brīdī. Vai jums kādreiz ir bijis tā, ka, atrodoties savas jomas eksperta amatā, iekšējā balss sāka atrast vainu pie jums un devalvēt jūs: ko jūs domājat par sevi? Ko tu vispār zini?

Var būt grūti atrast veselīgu veidu, kā pašam sekot jēgas meklējumiem. Gana sindroms - pašcieņa uz citu cilvēku nozīmes pazemināšanas rēķina - izriet no bailēm, patērē enerģiju (galu galā tam katru sekundi jāuztur “skolotāja” tēls) un neizbēgami noved pie neirozes. Noteikti nevajadzētu atstāt novārtā uzticības pilnas attiecības ar cilvēkiem, kuri spēj sniegt atgriezenisko saiti no mīlestības un rūpju stāvokļa. Dažādi viedokļi rada uztveres svaigumu, kas vienam cilvēkam nav pieejams. Prāta vētra, draudzīga saruna ar mīļoto, pārdomu žurnāla uzturēšana vai darbs ar terapeitu var būt nozīmīgs cilvēkam, kurš izvēlējies iet apzinātības un mīlestības ceļu.

Lilija Kardena, transpersonālā psiholoģe, nedualitātes terapija

Ieteicams: