2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50
Paskatieties uz šo attēlu. Tas atveido populāru ideju, kas izauga no individuālisma ideoloģijas: cilvēks, kurš atrodas konfrontācijā "viens pret visiem", var uzvarēt. Galvenais ir ticība sev, saviem panākumiem un mērķiem - un viss izdosies. Bet es paskatos uz šo attēlu un domāju, ka, ja viņas raksturs rīkojas tieši tā, kā ir uzzīmēts, viņš ne tikai neizdosies. Viņš vispār nesāks neko darīt. Domāt par mērķiem, iespējams, būs daudz - bet tas neizdosies. Un, ja tas kustēsies, tas netiks tālu
Kāpēc? Jo doma, ka mūsu personība ir sava veida izolēta vienība no visas pasaules un ka tā var rīkoties pat par spīti visai pasaulei, nav patiesa. Lai gan šī doma ir ļoti vilinoša. Man ļoti patīk Kiplinga dzejolis "Ja". Tas ir patiesi brīnišķīgi - cilvēka drosmes apliecinājums, saskaroties ar dzīves izaicinājumiem. Un, ja tu spēj salikt visu, kas kļuvis / Tu esi pieradis pie galda, / Visu pazaudēt un sākt no jauna, / Nenožēlojot iegūto … Spēcīgi vārdi. Bet ir viens punkts, kas visu šo drosmi padara nereālu. Šīs ir pašas pirmās rindas.
Ak, ja jūs esat mierīgs un neesat zaudējis, Kad viņi zaudē galvu apkārt
Un, ja jūs paliktu uzticīgs sev, Kad tavs labākais draugs tev netic …
Kad neviens tev netic un pat labākais draugs novērsīsies un nav uz ko paļauties, pat visspēcīgākais, pašpārliecinātākais cilvēks klibos, vilcināsies un sāks skatīties apkārt, meklējot papildu atbalstu. “Viens pret vienu” ir vilinošs, bet “viens pret vienu pasaulei opozīcijā” nebija pat sengrieķu dievu un varoņu spēkos. Pat Herkulesam bija pavadonis.
"Kāds ārējs atbalsts man vajadzīgs, lai saņemtu to, ko vēlos?" Daudzi cilvēki pat neuzdod šo jautājumu, ievērojot parasto izolētas personas tēlu, kurš var izturēt, izdzīvot pilnīgā psiholoģiskā un fiziskā vakuumā. "Man vajag tikai manu gribu un apņēmību," man reiz teica kāds paziņa. "Kas stiprina jūsu apņēmību?" Un viņš, atbildot, nosauca iepriekš minēto dzejoli "Ja …". “Tas ir, jūs atbalsta Kiplings. Un tad jūs neesat viens … ".
Mēs nespējam atrasties pilnīgā, absolūtā vientulībā - jo pat tuksneša salā mums būs sarunu biedrs. Cilvēka apziņa ir dialogiska, mums vienmēr ir vismaz viens iekšējais sarunu biedrs, kurš, piemēram, apšauba mūsu idejas vai, gluži pretēji, mudina vilcināties. Kā teica M. Žvaneckis, "īsta vientulība ir tad, kad tu visu nakti runā ar sevi un viņi tevi nesaprot." Bet tomēr - jūs runājat … Iekšējā sarunu biedra nāve ir ceļš uz neprātu.
Mums ir ļoti svarīgi tikt uzklausītiem. Dzirdēts un pamanīts jebkurā no mūsu izpausmēm, un ne tikai tajās, kas patīk tam, kuram adresējam. Tāpēc atbalsts nav mierinājums, lai gan arī mierinājums var būt svarīgs. Kā es to tagad saprotu, atbalsts dod cilvēkam iespēju būt kopā ar mani tieši tāds, kāds viņš ir tagad. Ja viņš pārdzīvo bēdas - lai dotu iespēju skumt kopā ar mani, bez šiem "viss būs kārtībā". Ja viņš ir zaudējis - dot iespēju būt zaudētam apkārt, nevis bombardēt ar padomiem vai ieteikumiem. Bet tas ir iespējams tikai tad, kad man pašam skumjas vai apjukums ir iespējams, pieļaujams, kad es nebaidos ļaut sev tādam būt un nebaidos sabrukt, izgāzties un neizkļūt. Kad ir uzticēšanās procesam - un jūsu ķermenim. Mums ir vajadzīgs tuvs liecinieks, kurš spēj mums pievienoties, saskatīt mūsu pieredzi un nemēģināt kaut ko darīt lietas labā.
Ja mūsu štatos, pievēršoties citam, mēs paliekam nedzirdēti un neatbalstīti, kad cilvēki novērsās no tā, kas viņiem ir nepanesams, tad mēs paliekam vieni. Vientulībai tiek pievienots tās biežais pavadonis - kauns.
Kauns nav tikai paša bezvērtības sajūta, nenozīmīgums un vēlme pazust. Mūsu pieredze vai rīcība kļūst apkaunojoša brīdī, kad tos nedzird vai neatbalsta citi cilvēki. Kad zēns raud, bet viņa sāpes nav dzirdamas un viņi saka: “zēni neraud”, viņš saritinās. Sāpes un asaras nepazūd, bet kļūst apkaunojošas, un tas ne tikai pastiprina pieredzi, bet arī saglabā to. Kad mēs nevaram būt vāji, kautrīgi, jūtīgi, nobijušies citu cilvēku priekšā (pievienojiet vajadzīgo), tad mēs nebeidzam tādi būt, bet turklāt mācāmies kaunēties par šiem stāvokļiem. Kauns aptur pieredzi, tas sasalst mūsu dvēselē un nekur nepazūd.
Kauns - tas ir atbalsta trūkums apkārtējā dzīves jomā un ne vienmēr ar tiešu nosodījumu. Nelūgti padomi un ieteikumi vairo kaunu, jo tie rada sajūtu, ka visi apkārtējie cilvēki var un prot izkļūt no sarežģītas situācijas, vieni jūs nezināt vai nezināt, kā. Tā kā bezpalīdzība ir īpaši "apkaunojoša" vīriešiem, biežāk vīrieši mēdz mēģināt "apklusināt" citu cilvēku izmisumu, vājumu un bezpalīdzību ar padomu vai tiešiem mēģinājumiem kaut ko darīt. Pat tad, kad to nejautā. Bet tieši šie mēģinājumi pastiprina kaunu.
Tā mūsu psihē dzimst aizliegtās zonas. Pēc psihoterapeita un filozofa G. Vīlera domām, “ja bērnībā es jūtos noteiktā veidā un man ir noteiktas spējas, un jūs, kas piederat pieaugušo pasaulei, no manis prasāt kaut ko pavisam citu, Es nevaru jums dot, tad vienīgā iespējamā (mūsu I) integrācija man būs stāsta apkopošana, kurā es kaut kā esmu slikts un tāpēc slēpjos, cenšoties pēc iespējas labāk, ja ne labot sevi, tad vismaz izlikties, ka man ir nepieciešamās īpašības. " Un tā, izliekoties, ka mums ir viss nepieciešamais "nobriedušai un veselīgai" personībai, mēs paliekam vieni ar savām jūtām un stāvokļiem.
Bet nevar izvairīties no tā, ka mūsu pieredze vienmēr ir adresēta kādam.
Kad mēs raudam, mēs raudājam pēc kāda. Nav asaru, kas nav adresētas nevienam, jebkura no mūsu pieredzēm prasa, lai tās tiktu sadzirdētas, redzētas un uz tām reaģētas, nevis apklusinātas.
Kad mirst mīļie un mīļie, mūsu asaras ir adresētas ne tikai dzīvajiem, bet arī mirušajiem. Cilvēki vēršas pie mirušajiem, runā ar viņiem, runā par mīlestību pret viņiem, par dusmām par pārāk agru aiziešanu vai pat par prieku, jo ciešanas no smagas slimības ir aiz muguras - un nav svarīgi, vai esat ateists vai ticēt pēcnāves dzīvei. Un pat nav svarīgi, ka mirušais var to nedzirdēt - ir svarīgi vienkārši pateikt šos vārdus, kas adresēti aizgājušajam. Tikai balsij - bet uzrunātam … Tā ir sociālās cilvēciskās būtības būtība - mūsu jūtas vienmēr ir adresētas kādam.
Atbalsta būtība - jebkura cilvēka stāvokļa pieņemšana, spēja to izturēt. "Es redzu, ka jums ir grūti, es redzu jūs neaizsargātu, un es jums tā nepagriezīšu muguru." Tas ir grūti. Vienā vai otrā dzīves posmā katrs cilvēks saskaras ar cita viņam neciešama cilvēka jūtām un novērsās no tām … Un pašpalīdzības būtība ir sevis pieņemšana jebkurā stāvoklī, bez mēģinājumiem mazināt, devalvēt vai slēpt no sevis savu pieredzi. “Es nebiju aizvainots, es biju dusmīgs” (tomēr aizvainojums tiek apzīmēts kā infantila sajūta, un tas ir saistīts ar “kas tu esi, aizvainots vai kas?” Un “viņi aiznestajam aiznes ūdeni”).
Kopumā, ja mēs stāvam vieni pret visu pasauli un nevaram sākt to, par ko jau sen esam sapņojuši, mums nav pietiekami daudz ārējā atbalsta, un nebūtu kauns to atzīt. Bez šī ārējā atbalsta mēs atrodamies lemti kaunam un bagātības saglabāšanai, rakstot stāstus, ka mums ir viss nepieciešamais. Un tajā pašā laikā neatkāpieties ne soli …
Ir brīnišķīgi, kad mūsu pagātnē vai tagadnē bija tādi cilvēki, kuri nenovērsās no mums, no kuriem vienmēr, neatkarīgi no tā, kas notika dzīvē, nāca šāds vēstījums: “Tu esi mūsu. Neatkarīgi no tā, kas notiek, jūs esat mūsu. Tad, saskaroties ar dzīves grūtībām, mēs varam paļauties uz šiem vārdiem - un nenoliegt sevi. Galu galā tēvs (māte, brālis, draugs, draudzene, māsa …) nenovērsās.
Ja jums nav šādas pieredzes, jums tas būs jāmācās ilgu laiku. Apsveriet citus cilvēkus, atrodiet patiesu atbildi uz viņu pieredzi un ievērojiet, kā cilvēki reaģē, reaģējot uz jūsu vārdiem un jūtām.
Lai riskētu atvērties, atzīties dažās “aizliegtās” sajūtās, domās un stāvokļos - un konstatēt, ka cilvēki paliek jums tuvu, viņi nenovērsās un riebumā grimasēja, bet tajā pašā laikā viņi nemēģina “glābt” tu”pēc iespējas ātrāk. Viņi ir tikai blakus - un viņiem ir līdzīga pieredze par bailēm un pašpaļāvības stāstīšanu. Šo stāstu variācijas ir dažādas, bet būtība ir viena.
Un, piedzīvojot avāriju, jūs atkal varat-
Bez iepriekšējiem spēkiem - atsākt savu darbu …
Ieteicams:
Porno Vai Attiecības? Kāpēc Cilvēki Liedz Sev Prieku No Attiecībām? Attiecību Problēmas
“Protams, porno! Porno ir bez problēmām un viegli pieejams,”jūs sakāt. Bet vai jūs zināt, ko tieši vēlas jūsu psihe? Ja jūsu dvēseli nesalauž visdziļākā pieķeršanās trauma, tā vēlas mīlestību, dziļu emocionālu sapratni, romantiku un dziļu enerģijas apmaiņu, ieskaitot seksuālu kontaktu.
Kāpēc Cilvēki Melo. Psiholoģija Un Melu Cēloņi
Kāpēc cilvēki var tev melot? Es varu atšķirt vairākus šīs parādības iemeslus. Meli bieži ir aizsardzības forma, aizsardzības reakcija aiz bailēm, kauna vai vainas. Šīs ir trīs jūtas, kas kopumā pārtrauc kontaktu. Un bieži vien ir cilvēki, kuri melo, zinot, ka viņu meli tiks deklasificēti, sapratīs.
Vai Cilvēki Mainās Un Kas Jums Par To Jāzina?
Apkārt bieži dzirdam - es gribu mainīties! Kļūsti pārliecinātāks, iemācies izdarīt dzīves izvēli, beidzot sāc aizstāvēt savas robežas, pārstāj asi reaģēt uz kāda cita viedokli, kļūsti par līderi un daudz ko citu. Ideālā es un īstā „es” tēls ne vienmēr ir viens un tas pats, un cilvēki mēdz censties kļūt „labāki”, un tāpēc viņi var lasīt īpašu literatūru, iet uz treniņiem, apmeklēt psihologu vai treneri un dažreiz mēģināt lai mainītos paši.
Cilvēki Un Cilvēki
Psihoterapijā notiekošo var iedalīt divās daļās - terapeita daļā un klienta daļā. Jā, kopā šīs divas daļas veido kaut ko veselīgu, ko sauc par terapeitisko aliansi, kas kalpo kā priekšnoteikums vēlamajām izmaiņām klientā. Aliansē ietilpst divi cilvēki, divas personības ar savām īpašībām, divas neatkarīgas vienības.
Kāpēc Vīrietim Nepieciešami ārlaulības Bērni?
Neleģitīmi bērni vairs nav pārsteigums un vēl jo vairāk nav retums. Varbūt šī ir jauna tendence? Pieaug to ģimeņu skaits, kurās vīrs atrodas paralēlās attiecībās, un šo attiecību rezultātā saimniecei ir ārlaulības bērni. Tā kā laulības pārkāpšana joprojām ir amorāla.
