Terapija Kā Taisnīgums

2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50

Pasaulē nav nekā pastāvīgāka

peripetijas, zaudējumi un šķiršanās.

Un Gubermans

Es rakstīju šo rakstu, jo bija grūti tikt galā ar traumām, īpaši šokējošikurā klientam ir svarīgi dzirdēt terapeita nepārprotamo viedokli par traumatisko situāciju un tās dalībniekiem. Es dalos savā pieredzē.

Šis raksts ir mans kā terapeita personīgais viedoklis. Šeit es aprakstu tikai kaitējuma juridisko aspektu.

Terapija nav juridiska tiesa, ko personificē objektīvā Temīda ar pārsēju pār acīm. Turklāt terapeita mēģinājumi objektīvi un objektīvi risināt traumatisko situāciju var pārvērsties klienta spriedumā. Priekšlaicīga atklāšana var bloķēt personas spēju dalīties savā pieredzē, jo tā var radīt šaubas par radušos jūtu un ietekmju pamatotību.

Terapija ir apzināti neobjektīvs "spriedums" par labu cietušajam, kurš meklē palīdzību, liekot domāt par vērīgu atklātu terapeita skatienu. Taisnīguma mērs ir klienta jūtas.

Klientam vienmēr ir taisnība. Punkts

Bet noskaidrot, kāpēc un kādā veidā viņam ir taisnība, ir visas terapijas bizness.

Traumu rezultātā cilvēka pašcieņa nopietni cieš, citiem vārdiem sakot, viņš tiek uzvarēts un viņam tiek atņemta vissvarīgāko vispārējo cilvēktiesību pieredze - pirmkārt, lai aizsargātu sevi, tiesības rīkoties, balsstiesības, vēlmes un jūtas, atzīšana un cieņa, sliktākajā gadījumā - par eksistenci šajā pasaulē.

Tāpēc traumu terapijā klientam ir taisnība pat tad, ja viņš kļūdās. Pēctraumatiskajā situācijā pasaules kognitīvā attēla sagrozīšana ir neizbēgama, bet krīzes terapijā uzmanība tiek pievērsta afektiem. Visas pieredzes pieņemšana un atzīšana, pat tās, kas no pirmā acu uzmetiena šķiet nepamatotas, ir pamats, lai radītu klientam drošu terapeitisko vidi.

Lai informētu klientu, kuru nomocīja šausmas par dzīvesbiedra atklāto nodevību, par bēdīgi slaveno patiesību, ka ieguldījums attiecībās ir 50/50, vai lai uzzinātu, kāpēc autoavārijā kropļotais vīrietis nedeva ceļu kravas automašīna, vai kāpēc mātei pēkšņi vajadzēja pārmeklēt kabatas savam dēlam, kurš izrādījās narkomāns, un "kur tu biji agrāk?!" - krīzes situācijā tas nav terapeitisks, IMHO.

Traumas ir puse no nepatikšanām. Bet būt nedzirdētam, nesaprastam, stāties pretī citu neticībai, ieskaitot. terapeits - tiešām slikti. Nemaz nerunājot par nosodījumu, arī par nosodījumu un pārmetumiem. un es nerunāju.

Ir biedējoši, kad mamma līdzjūtības vietā saka:

… kāpēc tu tur devies? kas tevi tur uzaicināja?

… kāpēc tu to darīji?

… kāpēc tu neaizgāji?

… kāpēc tu paliki?

… tad kas tur slikts?

… tu pats to gribēji, vai ne?

… es tev toreiz teicu …

… es jau sen sapratu, un tu ….

… es būtu tavā vietā …

Ticība pēc definīcijas ir neracionāla sajūta.

Fakti nav vajadzīgi ticībai, nepieciešama tikai jūtu rezonanse.

Loģikai un matemātikai ar to nav nekāda sakara. Viss triks ir iekšējās zināšanās.

Un tad rodas jautājums: vai mamma ir gatava dzirdēt un kā pārdzīvot sāpes - tagad kādam citam? vai tēvs, vīrs vai draugs var dalīties rūgtumā, atzīstot sakāvi? neveiksme, neveiksme? Un, ja viņu dvēseles ir pārņemtas ar savām sāpēm, vai tad terapeits var būt līdzjūtīgs Cita pieredzei, nepatikšanām un slimībām?

Ja terapeits neuzticas klienta traumatiskajam materiālam, empātija pret viņa nelaimi un vēlme pieņemt naidu un dusmas, pēdējais virzās uz saplūšanu ar varmāku, kas sarežģī pēctraumatisko sindromu. Un tas ir pārbaudījums terapeitam - atturēties no agresijas reaģēšanas jebkādā formā un sava viedokļa izklāsta, kas neatbilst klienta jūtām vai bloķē tās.

Tā kā cilvēka uztvere pēc traumas ir ārkārtīgi polarizēta, nepietiekami atbalstošs terapeits viņam var kļūt par agresoru. Un tas notiek neskatoties uz to, ka klients viņu uzrunā kā cilvēktiesību aizstāvi.

Sadaloties, atbalsta speciālists var kļūt par pretinieku vai ķīlnieku, jo īpaši ņemot vērā piesātinātās projekcijas un uzlādētās projektīvās identifikācijas.

Tad ir iespējams "regresa prasījuma" variants (termins no jurisprudences, bet vārds regresam patīk) - kreditora prasījumi par naudas summas atdošanu, ko viņš samaksājis trešās personas - parādnieka - vainas dēļ.

Citiem vārdiem sakot, prasības un afekti tiek nosūtīti terapeitam, nevis ļaunprātīgajam, kā prasība atmaksāt parādu, atlīdzināt zaudējumus. "Man nevajag kādu citu, atdod manējo." "Noklusējuma" gadījumā terapeitiskās attiecības izjūk. Šīs prasības pašas par sevi ir likumīgas un atzītas, viltība ir atrast īsto jūtu adresātu - tiesību atsavinātāju.

Galu galā klientam vajadzētu būt sajūtai, ka terapeits ir viņa atbalsts, personīgais aizstāvis un sabiedrotais, gatavs aizstāvēt savas tiesības un intereses, ka viņš ir pret vardarbību. Un tam nav nekāda sakara ar apsūdzošo pusi un tam arī nebūs. Viss, kas nepieciešams, ir terapeita ticība klienta pareizībai un pareizībai.

Jurists jurisprudencē ir persona, kas aprīkota ne tikai ar normatīvo aktu zināšanām, bet arī ar prasmi prasmīgi interpretēt tiesību normas, t.i. sākotnējā satura meklēšana un precizēšana, ievērojot šo īpašo nosacījumu izpildi. To nozīme ir jāizmanto tiesā, lai vislabāk aizsargātu savas palātas intereses, rūpētos par viņa vēlmēm neatkarīgi no personīgās attieksmes pret viņu. "Interpretētās normas patiesais (patiesais, reālais, reālais) saturs noteiktā konkrētā tās īstenošanas situācijā (gadījumā) ir tās regulējošā potenciāla faktiska (efektīvi koncentrēta un specifiska) izpausme noteiktā laikā, noteiktā vietā, konkrētā regulējošā situācijā (gadījumā) "no augstākās vērtības-juridiskajiem amatiem.

Tiesību izpratne par vienlīdzību, kā vispārēju mērogu un vienādu cilvēku brīvības mēru ietver taisnīgumu. Pēc definīcijas likums ir taisnīgs, un taisnīgums ir tiesību īpašums un kvalitāte. Taisnīgums iemieso un izsaka vispārēji derīgu pareizību, kas nozīmē vispārēju leģitimitāti. Likums darbojas tieši to cilvēku attiecībās, kuri faktiski vai praktiski atrodas kopā.

Tāpēc likums balstās uz taisnīgumu, nevis spēku

Patvaļas pamatā ir spēks

Atbilstība = likumība

Personas pieredze par savām tiesībām rada iekšējas brīvības un cieņas sajūtu.

Lai būtu pamats, Tiesības, Personiskās tiesības nozīmē neizjust kaunu un vainu, tos īstenojot, t.i. būt nevainīgam, nevainīgam, no vienas puses, un, no otras puses, būt aizvainotam, dusmīgam un sāpīgam, kad tie tiek pārkāpti. Šeit tiesību jēdziens ir tuvs jēdzienam "personīgā telpa", un jūtas ir tā pārkāpuma rādītājs. Sirdsapziņa un atbildība ļauj labot kļūdas un atlīdzināt otrai pusei nodarīto kaitējumu.

Traumu rezultātā reāls tiesību zaudējums var notikt kā fiziska un / vai psiholoģiska iespēja. Tas tiek piedzīvots dusmās uz zaudējumu, sāpju cēloni, vēlāk - bēdās, sērās, skumjās.

Tā kā traumas upuris uzskata, ka viņš ir uzvarēts cilvēktiesību jomā, terapeits, tāpat kā jurists, izmanto katru pavedienu, lai rehabilitētu, atjaunotu klientu, atstājot bez ievērības tos faktus un apstākļus, kas var vājināt stāvokli un pasliktināt viņa labklājību.

Ciešanas var uzskatīt par apliecinājumu tam, cik liela nozīme cilvēka dzīvē bija tam, ka tās tika bojātas vai ļaunprātīgi izmantotas traumas rezultātā. Ciešanas intensitāte ir mērs tam, cik būtiski zaudējumi ir cilvēkam. Terapeits atzīst zaudētā vērtību un nozīmi, daloties ciešanu sāpēs.

Pēc Junga teiktā, "visa neiroze aizstāj likumīgas ciešanas."

Savu tiesību pieredze nav iespējama disociētā un šķeltā stāvoklī, kas netraucē tās zināt un atcerēties.

Upura spēja justies nozīmē saglabāt viņa atmiņā ideju par viņa identitāti un tiesībām. Lai gan to īstenošana pēc traumas ir sarežģīta sāpju un nenoteiktības, baiļu dēļ uzkāpt vai “nelikumīgi” pieprasīt citu tiesības, terapijas gaitā tās tiek piešķirtas no jauna.

Terapeita tiešs notikumu novērtējums - saskaņā ar klienta jūtām - dažkārt ir vajadzīgs akūtas traumas gadījumā, kad viņa afekti ir nošķirti no racionalitātes. Lai saprastu, sajustu, kāda ir pašreizējā klienta Patiesība, un pieņemt to nozīmē sniegt viņam atbalstu. Psiholoģiskās nestabilitātes dēļ šī Patiesība var mainīties katru dienu. Patiesība ir garīga patiesība, "kuras nozīme liecina par sevi no iekšienes", tas ir, subjektīvs.

Tā vai citādi tas atspoguļojas pēctraumatisko jūtu konglomerātā. Pretpārnese ir galvenais zināšanu avots, it īpaši, ja klients nespēj formulēt savas domas. Prettransporta nedalāms saturs liecina par upura dziļu regresiju un tiesību uz dzīvību, apspiešanas nepieredzēšanu - tas ir, burtiski gribas, vēlmju, emociju, apziņas apspiešanu, viņa tiesību atņemšanu un iespējas brīvai dzīvei un attīstību.

Piekrist klienta vērtējumam, kaut arī virspusējam un neskaidram, neatkarīgi no tā saprotamības, afektīvā lādiņa un pat iespējamās neatbilstības, kas var būt sadrumstalotas uztveres rezultāts, nozīmē pieņemt un apstiprināt klienta tiesības uz savu (viņa) redzējumu un viņa vērtējumu.

Nosaukt un apmelot izvarotāju, agresoru, noziedznieku nozīmē simboliski (bet ne vienmēr psiholoģiski) atgriezt cietušā sāpīgās jūtas - kaunu, kaunu, vainu, negodu, atbrīvot ceļu klienta dusmām un viņa tiesību atgriešanai.

Sava veida restitūcija kā alternatīva atriebībai.

Kā kompensāciju par zaudējumiem krīzes terapijā klients attīsta vai atdzīvina iekšējā aizstāvja figūru - aizsargājošu, aizsargājošu, saprotošu un mierinošu nelaimē.

Godīgi sakot, piebildīšu, ka Temīda ir ne tikai objektīva kārtības sargātāja, bet arī likuma un labas uzvedības dieviete, apspiesto, ievainoto, aizvainoto un nelabvēlīgo patronese. Dažreiz viņa tiek attēlota ar pārpilnības pārpilnību - simbolu cietušajiem par ciešanām.

Izārstētās traumas bagātina un bagātina cilvēku, padarot viņu jutīgu pret citu nepatikšanām.

Publicēts