Sociālās Spēles Un Izklaides

Video: Sociālās Spēles Un Izklaides

Video: Sociālās Spēles Un Izklaides
Video: Samarieši aprūpi vedīs uz mājām 2024, Maijs
Sociālās Spēles Un Izklaides
Sociālās Spēles Un Izklaides
Anonim

Ja cilvēks saņem pilnīgu un beznosacījumu brīvību un tiek atbrīvots no jebkādas citu cilvēku ietekmes un no visām sociālajām saistībām, tad viņš nonāks pilnīgā tukšumā. Varbūt jogi un budisti cenšas panākt šādu stāvokli, bet Rietumu civilizācijas pārstāvim un Rietumu mentalitātes nesējam šāda apziņas "apgaismība" var būt ja ne slepkavīga, tad vismaz ļoti nomācoša.

Sociāli apstiprinātas transas

Mēs esam pieraduši dzīvot dažādu garīgo, sociālo, ideoloģisko vai intelektuālo pāreju stāvoklī. To, ko Rietumu kultūra sauc par “garīgo apgaismojumu”, budisti nodēvētu par “intelektuālu dzērumu”. Cilvēki piedzeras no skaistām vai enerģiskām idejām, no modes koncepcijām, no drosmīgām zinātniskām teorijām. Viņi var aizrauties ar darbu, savu biznesu, to, kas viņiem patīk, vai arī viņi tik ļoti baidās zaudēt darbu, ka vairs nevar domāt par neko citu.

Rietumu kultūrā mīlestība un jutekliski vaļasprieki ir vērtīgi, erotika iekļūst visās dzīves jomās un jau vairākus gadsimtus ar dažādu intensitāti tiek popularizēta. Mēs priecājamies par aizvainojumu, atriebību vai vienkārši entuziastiski apspriežam kāda stulbumu, absurdu, vulgaritāti. Mūs ieslēdz sacensību un sacensību gars, galvas vērpj ambīcijas, un domu meistari un sociālās modes un stila likumdevēji mudina būt vēl vērienīgākiem. Tas viss ir biezs dažādu transu un psihes un apziņas "inducēto stāvokļu" maisījums.

Bet ir svarīgi atzīmēt, ka kultūrā pastāv konfidenciāli apstiprinātas sociālo un psiholoģisko deju formas: no reibuma ar politisku cīņu un ideoloģiskām dusmām - līdz klusam ģimenes dzīves priekam un pieķeršanās asarām, vadot savus bērnus; no darba transu uztraukuma - līdz ārprātīgai jautrībai ballītē; no "auksto skaitļu karstuma" un intelektuālās aizraušanās ar skaisto teoriju - līdz melodiskajai melanholijai, ko iedvesmojusi piedzērusies saruna ar vecu draugu. Šīs transas ir tik cieši iestrādātas mūsdienu cilvēka dzīves organizācijā, ka biežāk tās traucē, bet, gluži pretēji, ir steidzami nepieciešamas viņa normālai socializācijai.

Destruktīvas transas

Tomēr mēs esam uzņēmīgi ne tikai pret konstruktīvu un mobilizējošu transu, kas palīdz mums veiksmīgi iekļauties komandā, pielāgoties darba noskaņojumam vai saņemt apstiprinošus komentārus par vārdiem, kurus esam izteikuši diezgan banāli, bet pareizi emocionāli iekrāsoti un „ideoloģiski konsekventi”vārdi. Diemžēl mēs esam arī uzņēmīgi pret negatīvu, destruktīvu transu.

Viena no šādu pāreju izpausmēm ir “sliktas sociālās spēles” un “destruktīvie sociālie scenāriji”. Dalību sociālajās spēlēs lielā mērā nosaka pakļaušana noteikta veida sociālajām pārejām. Jēdzienu "sociālās spēles" ikdienā ieviesa Ēriks Bērnems, viņš ar šo jēdzienu raksturoja cilvēku ar uzmācīgu neatlaidību tendenci reproducēt tās pašas kļūdas savā dzīvē. Tāpēc meitene pastāvīgi iemīlas tajos vīriešos, kuri ļoti ātri sāk viņu krāpt, otrs katru reizi, kad iemīlas jaunā alkoholiķē, jauneklis pastāvīgi izvēlas spēcīgas un savtīgas sievietes kā dzīves biedrus. Visi šie cilvēki ar kaut kādu nesaprotamu apsēstību savā dzīvē izspēlē vienu un to pašu sižetu, rūpīgi izvēloties partneri šai izrādei piemērotā lugā.

Viens no šādu sociālo spēļu uzsākšanas mehānismiem ir cilvēkam pierastā garīgā vai sociālā transā stāvoklis. Cilvēki nevar izturēt garīgo tukšumu un ļoti reti zina, kā to piepildīt ar kādu jaunu saturu. Mēs nonākam pierastos sociālos pāros ar tādu pašu gatavību, ar kādu alkoholiķis satver glāzi rokās. Izmisuma un aizvainojuma stāvokli dažreiz ir vieglāk piedzīvot nekā tukšuma stāvoklī. Ciešanas un garīgas steigas, it īpaši, ja tās ir sajauktas ar kaisli un spēcīgām emocijām - tā ir klusā daba. Un jūtu un emociju neesamība tiek uztverta gandrīz kā nāve. Iziešanu no sociālajām un garīgajām pārejām ļoti bieži pavada "garīgas paģiras".

Sociālo un psiholoģisko spēļu iekšējā mehānika

Aprakstot spēles, mēs izmantojām divus terminus "psiholoģiskās spēles" un "sociālās spēles". Tos uzmācīgi atveidotos sižetus, par kuriem runāja Ēriks Bērns, labāk sauc par “sociālajām spēlēm” tādā nozīmē, ka cilvēkam vienmēr ir nepieciešami partneri, lai spēlētu šos sižetus. Šī ir vismaz divu aktieru luga. Psihiskais transs ir stāvoklis, kurā mēs varam krist, neatkarīgi no cita indes cilvēka klātbūtnes - tā ir viena aktiera izrāde.

Meitene, kura uzauga ģimenē ar spēcīgu un valdonīgu māti, kura visu laiku apspieda savu tēvu - vājāku cilvēku gan personiski, gan sociāli, var pastāvīgi atlasīt jauniešus saviem partneriem, kurus viņa pati var kontrolēt un apspiest. Un jauns vīrietis, kurš uzaudzis alkoholiķu ģimenē, par draugu izvēlēsies meiteni, kaut ko līdzīgu viņa mātei - sievietei, kura bija spiesta vilkt sev līdzi visu ģimeni.

Tās ģimenes, kurās vecāku starpā valdīja laipnas un harmoniskas attiecības, pārraida bērniem "labas sociālās spēles". Jaunieši atrod partnerus, kuru komunikācijas stils un parasto emocionālo reakciju kopums atgādina mātes vai tēva uzvedību. Bet diemžēl "labu ģimeņu" bērni dažkārt rada arī "disfunkcionālas ģimenes". Tas notiek, ja aktiera atlase laulātā lomai neizdodas: meitene, kas daudzējādā ziņā ir līdzīga mātei, pēkšņi sāk spēlēt nevis pēc sižeta, un turklāt viņa arī pieprasa, lai vīrs mainītu dzīvesveidu. dzīve un mijiedarbības loģika ģimenē. Jaunais vīrietis viņai izvirza pretprasības. Šādā situācijā mēs varam būt liecinieki jaunas "sliktas spēles" tapšanai.

Skandāli un strīdi atdzīvina spēcīgas emocijas un jūtas, tie ir ļoti enerģiski, intensīvi un parasti izvēršas plašā mērogā. Visas bijušās laipnās un maigās jūtas, salīdzinot ar tām, šķiet "bezjēdzīgas" un gausa. Tikai vardarbīgas emocijas, kas izspēlētas ar lielu dramatisko intensitāti, sāk piemīt patiesai realitātei.

Tādējādi galvenais mehānisms, kā iekļūt sociālo spēļu gūstā, ir iespaidu efekts no pirmajām izrādēm, kuras bērna priekšā veica viņa vecāki. Spēļu uzsākšanas mehānisms pieaugušā vecumā cilvēkiem ir cerību un uzvedības stereotipu konflikts. Ģimenes dzīve (neatkarīgi no tā, vai tā ir formalizēta vai nē) nostāda cilvēkus situācijā, kad viņiem jāsadarbojas vienam ar otru dažādos līmeņos: no dzimuma līdz eksistenciālu jautājumu risināšanai, no mājokļa labiekārtošanas līdz nākotnes plānošanai.

Cerību konflikts var rasties jebkurā līmenī un izplatīties kā uguns visiem pārējiem. Turklāt dzīve pārvēršas notikumu pilnā sērijā ar virkni vienmuļu, bet arvien lielāku konfliktu vērienu un drāmu. Kādā brīdī var rasties pārtraukums. Bet šķirtie laulātie bezsamaņā meklē partnerus, kuri vairs nav līdzīgi saviem laimīgajiem vecākiem, bet gan tās personas togai, ar kuru kopā piedzīvoti emocijām piesātināti dzīves gadi.

Ieteicams: