Daudz Domāt - Vai Tas Ir Kaitīgi Vai Izdevīgi?

Satura rādītājs:

Video: Daudz Domāt - Vai Tas Ir Kaitīgi Vai Izdevīgi?

Video: Daudz Domāt - Vai Tas Ir Kaitīgi Vai Izdevīgi?
Video: ⚡️⚡️⚡️Сенсационное интервью Президента Беларуси А.Г.Лукашенко телекомпании CNN ПОЛНАЯ ВЕРСИЯ!! +sub 2024, Maijs
Daudz Domāt - Vai Tas Ir Kaitīgi Vai Izdevīgi?
Daudz Domāt - Vai Tas Ir Kaitīgi Vai Izdevīgi?
Anonim

Katram cilvēkam gan bērnudārzā, gan skolā, gan universitātēs tika mācīts peldēties prasmēs, kas nepieciešamas visām šīm iestādēm, šai prasmei vajadzētu būt dzīvē, bet, ja jūsu klātbūtne tajā ir pastāvīga, tā kļūst par grūtībām jūs. Tas tika mācīts visiem ne tikai universitātēs, protams, tas tika mudināts un pastiprināts pārliecinošā vairākumā mājās.

Šo prasmi sauc par spriešanu. Aplūkojot pašu vārdu, to var saukt par racionālu spriedumu. Vai spriedums no saprāta. Tas ir tad, kad jūs sākat runāt par vārdiem ar vārdiem, kurus neatbalsta pieredze, jūsu pētījumi vai jūsu tiešais eksperiments. Runājot ar vārdiem par vārdiem - jūs burtiski paliekat kā vārdi, kļūstat par vārdiem.

Bez pieredzes jūs mēģināt atdarināt pieredzi ar vārdiem, paredzēt, reproducēt, ekstrapolējot vārdus dzīvē, cerot, ka vārdi spēj pieskarties dzīvei un kaut kā to sajust un noteikti nodot. Lai gan šajā brīdī jums šķiet, ka jūs strīdaties, protams, nevis par vārdiem, bet par kaut ko īstu un gluži reālu. Tikai tas tā nav. Un tas viss tiek darīts bez nosacījumiem ar nopietnu seju, inteliģentu skatienu un neaprakstāmu nozīmīguma pieskārienu. Lielākā daļa cilvēku, kuri sevi dēvē par pieaugušajiem, ir cieši iestrēguši šajā parādībā, šajā verbālajā izskatā visu mūžu. Stāsts par Alisi caur skatu stiklu, stāsts par Dženiju lampā, stāsts par varoni, kurš ievērojamu mūža daļu gulēja uz plīts - tas ir tieši tas.

Šī parādība pati par sevi, šī prasme ir neticami vienkārša un rodas jebkurā bērnā īstajā laikā. Jums nav jāapmāca šī prasme. Iedrošiniet, nostipriniet, stipriniet - arī. Tas tiek veidots automātiski noteiktā brīdī pats no sevis, piemēram, ejot vai runājot.

Un, ja laika gaitā visparastākais cilvēks, kas dzīvo uz planētas, tomēr kļūs nedaudz apzinīgāks un jutīgāks, mazliet uzmanīgāks pret sevi, sirsnīgāks nevis pret kādu, bet vispirms ar sevi, tad pēc kāda laika, atskatoties uz kā un ko cilvēki dzīvoja mūsu laikos, cilvēks būs pārsteigts - dzīvot saprātīgi, dzīvot peldēties prātos ir tikpat stulbi, cik stulbi pirms kādiem 100 gadiem bija ārstēties ar starojumu vai heroīna tinktūru, apgalvot par rasu un noteikt dažu cilvēku priekšrocības salīdzinājumā ar citiem, apstiprinot to ar labi pielāgotiem "zinātniskiem" secinājumiem, vai to, kā pirms 200-300 gadiem bija ierasts cieši satīt jaundzimušos bērnus, lai tie nebūtu "dēmonu apsēsti", vai viduslaikos Eiropā to uzskatīja par bīstamu un kaitīgu mazgāšanai, un utis un blusas uzskatīja par “Dieva pērlēm” - svētuma zīmi. Tieši tikpat daudz absurdu un stulbu cilvēku dzīvo tagad, lielāko daļu laika dzīvojot saprāta dēļ, domājot. Un burtiski nezinot, un dažreiz pat noliedzot dzīvības iespēju, ne tikai domājot, spriežot, nemitīgi domājot, bet arī atbrīvojoties no domām.

Katram cilvēkam ir nepieciešama iespēja vismaz reizēm būt dzīvē bez domām, bez sava saprāta. Tagad šāds paziņojums, iespējams, izklausās vismaz dīvaini un nesaprotami. Aicinājums veikt ūdens procedūras viduslaikos skanētu tikpat dīvaini un nesaprotami. Bet tieši tikpat daudz nehigiēniskas dzīves parādību un dzīves domās ir līdzīgas🙊

Tagad kāds dzīvo brīvi, vairākas nedēļas neejot dušā vai vannā, nevis šādas iespējas trūkuma dēļ, jo neapšaubāmi ir noteikti apstākļi, kuros jūsu ikdienas higiēnas iespējas ir ierobežotas, vienkārši kāds jūtas labi, netīrot zobus, vai mainot drēbes un apakšveļu ik pēc 2-3-4-5 un vairāk dienām. Un dažiem tas ir normāli. Tas nav par viņiem. Mēs runājam par jums, tiem, kuriem nav šaubu par viņu pašu higiēnas pamatotību. Un dažreiz tas rada bažas ne tikai par savu, bet arī par apkārtējo cilvēku komfortu. Galu galā, jūsu fizioloģijas izmaiņu smalkumi, kas notiek laika gaitā līdz noteiktam brīdim, var būt diezgan ērti un pieņemami jums pašam, bet ne apkārtējiem.

Daudzi ir iemācījušies dzīvot, apzinoties savas fiziskās higiēnas nozīmi. Bet diemžēl tā joprojām ir ļoti reta persona, kas saprot savas garīgās higiēnas nozīmi. Cilvēks neprot sava prāta "tīrīt zobus" vai sava prāta "paduses", un diemžēl pat nenojauš, cik tas ir svarīgi un cik ļoti trūkst šādas jutības pret savu prātu. pašu garīgie procesi bez izņēmuma katru cilvēku noved pie diezgan jūtamām grūtībām, neizbēgamas problēmas, depresijas, spēka zaudēšanas, dzīvesprieka trūkuma, dzīves gaumes, jēgas zuduma un daudzām citām slimībām. Vai otrādi-viszinībai, sava diženuma, pārākuma apziņai, bezgalīgiem pašnoteikšanās un pašapliecināšanās mēģinājumiem, strīdiem, taisnības sajūtai, bailēm zaudēt taisnību un vienlaikus regulāra sāpju un neaizsargātības sajūta.

Un tieši garīgās higiēnas prasmju trūkums, nespēja saprast, kas ir “mana doma”, “mans viedoklis”, “mans prāts”, “mana dzīve” un “es” kopumā, noved pie tā, persona pie psihiatra, cita - pie psihologa, trešā - pie trenera, ceturtā - pie garīgā līdera, piektā - burvju vecmāmiņas, bet sestā - pie vietējā šamaņa.

Un es nemaz nedomāju, ka kāds no iepriekšminētajiem personas statusiem a priori ir kompetentāks, bet daži - gluži pretēji. Kompetenci nenosaka statuss, papīrs vai zīmogs. Katra konkrētā persona var būt vai nu kompetentāka, vai mazāk. Lai kaut kas darbotos, nemaz nav nepieciešams saprast šī darba mehānismu, fenomenoloģiju. Gluži pretēji, izpratne bieži vien atņem jums iespēju ienirt tajā, kas jums vienkārši nepieciešams ienirt. Šķiet, ka, izprotot mehānismu, jūs varat atšķirt graudus no pelavas, šķiet, ka, saprotot mehānismu, jūs varat glābt sevi no maldiem un kļūdām. Zināšanas dod jums šādu ticību, atņemot no jums to, kas ir pirms ticības. Gan mūsdienu sabiedrība, gan mūsdienu cilvēks kā šīs sabiedrības produkts ir gandrīz zaudējuši iespēju uzticēties tam, ko viņš nesaprot, taču šādas uzticēšanās iespēja joprojām pastāv.

Atgriezīsimies pie higiēnas.

Garīgā higiēna ir tas, kas vajadzīgs ikvienam. Un zināmā mērā var apgalvot, ka tā nozīme ir vēl nozīmīgāka par fiziskās higiēnas nozīmi. Bet kāpēc cilvēks to joprojām nesaprot, vēl nav iemācījies: pievērst savu uzmanību, savu laiku prāta higiēnai? Fakts ir tāds, ka fiziskās higiēnas trūkums noved pie dažām sekām atkarībā no ilguma un rūpības: tā var būt smarža, jūsu izskats, dažādi nieze un laika gaitā, kā daži avoti apraksta, tieksme ne tikai pēc dažādām baktērijām. lai apdzīvotu savas mājas, bet arī lielākus dzīvnieku pasaules pārstāvjus. Tas ir, novirzot savu ķermeni nolaidībā, jūs drīz sāksit ne tikai pamanīt, bet arī sajust dažas pazīmes, un šeit jūs varat savienot cēloņus un sekas, vismaz gandrīz katrs cilvēks, es ceru, ir spējīgs šo. Lai objektīvi savienotu cēloņus un sekas, jūsu prātam būs vajadzīgs gan zināms asums, gan atsevišķa atdalīšanās, kā arī plus - zināma elastība, jutīgums. Bez tā jūs nevarēsit savienot cēloņus un sekas, lai kā jūs censtos, jūs izdarīsit nepatiesus secinājumus, varbūt skaistus, bet nepatiesus.

Pieiet pie lietas. Cilvēks joprojām neredz saikni starp savu garīgo darbību un to, ko viņš piedzīvo. 90% pasaules iedzīvotāju joprojām neredz tiešu saikni starp savu garīgo darbību un tiem dzīves stāvokļiem, kurus viņi pastāvīgi piedzīvo. Es apgalvoju, ka to var iemācīties. Es arī iebilstu, ka tas nav viegli, un tas prasīs zināmu darbu, zināmu drosmi, noteiktu vēlmi iepazīt sevi un bieži atklāt visnepatīkamāko. Un tāda cilvēka palīdzība, kurš šeit var jums palīdzēt, ir tikpat svarīga un aktuāla kā zobārsta palīdzība, pie kura vērsieties, pamanot dažas grūtības vai problēmas ar mutes dobumu.

Tagad kaut kas līdzīgs noslēgumam

Jā, ir pilnīgi iespējams pastāvēt bez sava prāta higiēnas, jā, jūsu ķermenis nemirs un pilnībā pielāgosies, tas pastāvēs, jā, neviens sods par to negaida - dzīvot nav aizliegts ar likumu stingri pastāvīgi domā. Bet cik patīkama un viegla ir šāda dzīves sajūta, ir labs jautājums. Un bez salīdzināšanas, bez izmēģinājumiem, bez eksperimentiem - bez izpētes, bez izjūtas, šeit nevar iztikt. Jūsu vienīgā vadlīnija šeit ir - vai varat teikt, ka jūsu dzīve ir PILNĪGI pabeigta, vai varat teikt, ka jūsu dzīve ir PILNĪGI laimīga? Vai jūs un jūsu dzīve bez jūsu vēlmes esat piemērs citiem? Vai esat pacēlies pāri visiem saviem netikumiem, grūtībām, problēmām, ciešanām un atklājāt iespēju pastāvēt ārpus tā visa? Vai esat atradis Svēto Grālu, Samobrankas galdautu, Sarkano ziedu, Ala ad-Din lampu?

Un, ja pēkšņi izrādās, ka nē, ja pēkšņi izrādās, ka jūs joprojām neesat kvalitatīvi pazīstams ar dzīvi saprāta dēļ, tad jums ir tikai dažas iespējas: apgalvot, ka tā jums ir jādzīvo, ka dzīvojat pareizi, saprātīgi un tas ir labi, un nav cita veida, vai arī tas pats, sāc mācīties dzīvot savādāk. Galu galā es apliecinu, ka ir iespējams ne tikai dzīvot citādi, bet arī patīkami, nesalīdzināmi patīkamāk nekā dzīvot tikai tā, kā visi jau zina.

Ir pienācis laiks, lai cilvēks neskatītos uz dažādu vārdu un rangu autoritātēm, ne tikai spriešanas līmenī, lai beidzot zinātu, vai viņš tiešām eksistē tikai tad, kad domā?

Un, ja jūs esat atvērts šādām zināšanām, jūs esat uz pareizā ceļa - un dzīve jūs iepriecinās visur. Jūs noteikti satiksit cilvēkus un apstākļus, kas jums palīdzēs. Būs arī grūtības, taču jūs varat ar tām viegli tikt galā, turpinot atklāt sevī to, par ko nekad nevarējāt pat sapņot.

Ieteicams: