Izvēles Brīvība

2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50

Man ir grūti sākt rakstīt šo mazo rakstu par tik lielu. Man ir grūti saprast, ar ko sākt un kā to visu uzrakstīt, lai beigās uz ielas kļūtu gaišāks nakts gaismas, kas apgaismo stūra aptieku.

Kad terapijā runa ir par to, ka nav skaidrs, kā izdarīt izvēli, un nav skaidrs, ko vēlēties, jo nav skaidrs, kas es esmu un kāpēc tas viss ir vajadzīgs, Buridana ēzeļa attēls automātiski parādās manā galvā. Ēzelis nav dīvaini stalts un labi paēdis, viņš stāv uz lauka, šajā laukā viņi jau ir novākuši ražu. Agrs rīts, vēls rudens, bieza migla, ēzeļa redzamības zonā ir tikai divas siena kaudzes, vai vēl labāk, tās ir divas siena kaudzes arī miglā, bet ēzelis noteikti ir zīme, ka tās tur ir. Dilemma. Pie kura siena kaudzes doties, lai galu galā apmierinātu izsalkumu. Mūsu mūžīgajā gadījumā ēzelis nekad neizdara izvēli un mirst no bada starp diviem absolūti identiskiem siena kaudzēm.

Parasti terapijas klients zina, ko vēlas, viņš pat zina, ka ir alternatīvas, taču izdarīt izvēli ir ļoti grūti. Izvēles problēma, pareizāk sakot, tiesības un brīvība izdarīt šo izvēli, kas dotajos apstākļos a priori konkrētam indivīdam būs tieši tas, kas viņam vajadzīgs, tieši viņa uzbudina prātu un rada spēcīgu vilšanos un satraukumu. Slavenajā grāmatā "Bēgšana no brīvības" Fromms aprakstīja, kā mēs cenšamies pārvietot valdības grožus un savu brīvību uz citas personas pleciem. Frommam tas bija diktators, pēc kura cilvēka dvēsele ilgojas, lai viņš mums pateiktu, kas mums jādara.

Psihoterapijā šī atbildības maiņa par savu brīvības izvēli tiek nodota psihoterapeitam.

Šis process ietver divas nobriedušas, attīstītas personības pamatīpašības, kuras mēs vienmēr vēlamies redzēt sevī un no kurām mēs tik ļoti sapņojam atbrīvoties reālajā dzīvē, tās ir atbildība un brīvība. Atbildības uzņemšanās par savu dzīvi un vēlmēm, savām vajadzībām un bēdām nav pieejama visiem. Tas var būt saistīts ar daudziem, pēc klienta domām, ļoti loģiskiem un ļoti pragmatiskiem iemesliem, bet tomēr….

Cilvēki arī nestāv ceremonijā ar savu brīvību, un šeit duālisma filozofija ieņem visas tiesības. No vienas puses, mēs vēlamies būt neatkarīgi un brīvi visā, no otras puses, mēs patiešām vēlamies būt mīlēti, pieprasīti blakus kādam, kas mūs pielūdz, un pats galvenais - apstākļos, kuros mēs nopelnām vismaz centieni pārvarēt grūtības šajā dzīvē. Brīvība paredz brīvību problēmu risināšanā un brīvību būt vientuļam, kā arī brīvību, izvēloties savu ceļu uz laimi.

Atbildība un izvēles brīvība. Divi mūsu dzīves pīlāri plāna un mūsu dzīves jēgas īstenošanas kontekstā.

Mēs esam atbildīgi par to, ka esam brīvi un esam atbildīgi. Kāpēc tad daudzu klientu prātos un dvēselēs ir tik daudz satraukuma un šaubu par šo divu vēlmju īstenošanu dzīvē? Kāpēc daudzi no mums vēlas būt brīvi pilsoņi brīvā valstī un tomēr cenšas visu kontrolēt? Kāpēc tik daudziem no mums ir daudz prasību pret citiem un mums nav ne jausmas par savu realitāti?

Ir patiešām grūti būt brīvam savas brīvības izpausmē, un tajā pašā laikā vēl grūtāk ir palikt atbildīgam par savas brīvības izpausmju sekām. Mēs patiešām vēlamies būt brīvi pēc savas izvēles, un ir tik mokoši grūti būt par to atbildīgam.

Lieta ir tāda, ka neviens cits kā mēs galu galā neizvēlas mūsu vietā un neviens cits kā mēs nebūsim atbildīgi par to, ko mēs darām. Ja es vēlos būt laimīgs, tad kurš cits to darīs? Vai mans partneris dara mani laimīgu ?? ES tā nedomāju. Ja es gribu darīt to, ko vēlos, tad kāpēc jautāt ir atļauts un meklēt apstiprinājumu no citiem?

Atdot klienta atbildību sev un parādīt, ka brīvība nav tikai tiesības kādam pateikt, ko mēs par viņu domājam, tas ir jautājums, kuru var atrisināt terapijā. Brīvība dod mums tiesības būt atbildīgiem, un atbildība dod mums iespēju būt brīviem.

Kā rakstīja senais filozofs, "būt brīvam nozīmē būt likuma vergam". Un likumu ievērošana jau ir mūsu atbildība.