Par Bailēm No Nāves Un To, Kā Tās Pārvarēt

Satura rādītājs:

Video: Par Bailēm No Nāves Un To, Kā Tās Pārvarēt

Video: Par Bailēm No Nāves Un To, Kā Tās Pārvarēt
Video: Saruna "Kā izprast un konstruktīvi sarunāties ar bailēm?" 2024, Aprīlis
Par Bailēm No Nāves Un To, Kā Tās Pārvarēt
Par Bailēm No Nāves Un To, Kā Tās Pārvarēt
Anonim

Bailes ir visspēcīgākā emocija, pati pirmā, senākā - kas radās arhetipā, kas ir būtisks visu citu emociju un jūtu parādīšanās. Ar baiļu emocijām psihe signalizē mums par briesmām, par draudiem dzīvībai. Kad apkārt nav tīģeru ar zobenzobiem, un mūsu radinieki mūs neizdzen no iepakojuma savannā, kur nav iespējams izdzīvot vienam un pat mūs vairs neēd, bēgot no bada "lietainā dienā" - bailes ir mūsu palīgs un aizsargs, pirmkārt, no savas “nepielāgojamības”, desmitiem tūkstošu gadu saglabājot gan atsevišķas personas, gan visas mūsu sugas integritāti. Baiļu emocija mums signalizē, ka mums ir jāglābjas par katru cenu, saistībā ar kuru organisms, reaģējot uz to, ir izstrādājis autonomas reakcijas, kas ir optimālas izdzīvošanai tūkstošiem gadu. Jebkura dzīva radība cenšas izdzīvot. Cilvēks nav izņēmums …

Dabas vadīts

Dzīvnieki instinktīvi glābj sevi no diviem galvenajiem draudiem - mirt no bada un apēstiem draudiem, uz kuriem katra dzīvnieku suga reaģē savā veidā: bēg, uzbrūk vai slēpjas, tostarp izliekas par beigtu. Cilvēka reakcija uz briesmām (bailēm) ir visu ķermeņa sistēmu ārkārtēja mobilizācija: tūlītēja adrenalīna izdalīšanās, asins plūsma muskuļos un ekstremitātēs, izplūde no smadzenēm un kuņģa, paplašināti skolēni un cukura ievadīšana asinīs. Cilvēks saskaras ar neapzinātu izvēli (šajā brīdī apziņa izslēdzas ārkārtējas lēnuma dēļ - kamēr jūs domājat, ka tiksiet “apēsts”): sist, skriet vai slēpties.

Bet kāpēc cilvēks izrāda tādas pašas veģetatīvās reakcijas brīdī, kad viņam no ārpuses nedraud un viņš ir drošs un aizsargāts? Parasti cilvēks dzird šādu stāvokļu racionalizāciju: mani biedēja sirdsklauves, elpas trūkums, sāpes vēderā utt. Bet, diemžēl - nē … Organisms līdzīgi reaģēja uz apspiestajām iracionālajām bailēm. Apzināta organisma reakcija nav pat sekundāra, bet terciāra - tā ir mobilizācijas reakcija uz “zvana skaņu” pie apziņas durvīm; neapzinātas bailes no nāves ir sekundāras - tās ir tieši pašas "zvana skaņas", ko aizstāja "nedzirdētais"; tas ir, tas iedarbināja, "zvanot zvanam", kaut ko primāru bezsamaņā. Jā, dzīvībai nav ārēju draudu, bet ar baiļu emocijām psihe reaģēja uz savu neapzināto "nepareizi adaptīvo" stāvokli, uzsākot veģetatīvo procesu.

Kad psihiskajai "enerģijai" nav izejas caur apziņas kanālu - domu, vārdu un pēc tam spriedzes atbrīvošanu ar darbību, tad tā izpaužas tieši ar artipisku reakciju, izlaužot ķermeni, tādējādi pasludinot par "problēmu", kas ir jāatrisina, izmantojot psihosomatiku. Tādējādi jūsu psihe mēģina “izsaukt” jūsu apziņu no bezsamaņas dziļumiem, visbiežāk reaģējot uz vilšanos - neapmierinātu vēlmi ar tai piemītošo trauksmi, kas dzimusi tās tukšumā.

Vēlmju iznīcināšana

Ja paskatās uz šo procesu no klasiskās psihoanalīzes viedokļa, šī reakcija var notikt, reaģējot uz sliktiem introjektiem "iekšējie objekti" (tas ir, ārējie objekti, kas tika ievietoti, ievietoti "psihes iekšpusē"). Kāda ir atšķirība starp labo vai slikto neatkarīgi no “ārpuses” vai “iekšienes”? Labs vai labs cilvēks ir tas, kurš apmierina mūsu vēlmes (vajadzības), sliktais neapmierina (sarūgtina). Tādējādi kaut kā un kāda cilvēka “slikta” vai “labestības” sajūta ir vairāk nekā subjektīva.

Viņa citēja “ārējo” pēdiņās, jo katrs no mums realitāti (citus cilvēkus) caur sevi (caur savām vēlmēm) uztver kā sliktu vai labu, ciktāl šīs vēlmes ir piepildītas (apmierinātas vai realizētas), tas ir, tās ir noteiktas valstis.

Katram cilvēkam ir divas pasaules - iekšējā un ārējā, un tās pastāv neatkarīgi no tā, vai mēs tās apzināmies vai nē. Turklāt kāds labāk apzinās iekšējo pasauli, kāds ir ārējs, kādam pasaules ir savstarpēji saistītas, un kādam tās nekādā veidā neatbilst viena otrai, vienlaikus parādot pilnīgi pretējo, no vienas puses, bet pārklājas. no otras puses (dažādi realitātes uztveres izkropļojumi). Bet tagad runa nav par to, bet par to, ka tieši vēlme “baidīties mirt no bada” ir nepiepildīta - neapmierināta, nepiepildīta. Tādējādi bezsamaņas līmenī vēlme reaģē uz vilšanos (uz viņu nomāktu, tāpēc agresīvu, uzbrūkošu, "bīstamu" introjektu) ar satraukuma trauksmi, bet apziņas vai priekšapziņas līmenī - ar "bailēm no nāves".

Atkāpe: burts ir apziņa, tāpēc dažus procesus ir diezgan grūti aprakstīt, un tāpēc dažādās literatūrās viens un tas pats neapzinātais garīgais process tiek interpretēts dažādi. Vārds (vārds) ir vēlmes nospiedums (otrā puse), vārdam, tāpat kā vēlmei, ir forma (apvalks) un būtība (tās aizpildījums). Tātad vai nu forma var būt atšķirīga, bet būtība ir viena, vai arī būtība ir atšķirīga ar to pašu formu.

Šī "infantilā" uzvedība "ārpasaulē" ir raksturīga maziem bērniem vai jaundzimušiem dzīvniekiem, kas palikuši bez vecāku gādības. Viņu dzīve ir tieši atkarīga no "pieaugušajiem". Jaundzimušais nevar pabarot sevi un ar paniku reaģē uz pamatvajadzību (nepieciešams izdzīvošanai) neapmierinātību. Tādā pašā veidā vēlme reaģē uz vilšanos - iznīcināšanas trauksmi.

Un ja "krieviski" …

Cilvēks ir fizisks (ķermenis) un garīgs (dvēsele), kas ietver apziņu un bezsamaņu (gradientā: virsapziņa, apziņa, priekšapziņa un bezsamaņa), kas, savukārt, ir sadalīta garīgajā un garīgajā (atkal četri līmeņi).

Katram cilvēkam no dzimšanas tiek dots ķermenis ar noteiktu orgānu un mijiedarbības sistēmu kopumu starp viņiem un psihi ar noteiktu vēlmju un savienojumu kopumu starp viņiem. Turklāt katrai personai tiek piešķirts noteikts vēlmju kopums; tas ir, ķermenis ir viens, bet psihe ir atšķirīga. Tā mēs atšķiramies no dzīvniekiem. Dzīvniekiem gluži pretēji - ķermeņi ir dažādi, bet psihe ir viena. Mēs arī atšķiramies no dzīvniekiem ar to, ka mums ir apziņa, dažreiz vāja un vienmēr individuāla, kas nozīmē, ka to cita starpā ierobežo neironu savienojumu skaits un galvaskausa izmērs, un tāpēc mēs kļūdāmies īstenošanai, savām vēlmēm. Bet dzīvniekus nekļūdīgi kontrolē instinkti - arhaiska, lieliska, absolūti racionāla bezsamaņa. Šajā sakarā viņiem nav ne psihožu (iekšējs konflikts ar realitāti), neirozes (iekšējs konflikts ar sevi), ne robežstāvokļi (iekšējs konflikts ar citiem), kas nozīmē, ka nav baiļu sajūtas. Un kas tur ir? Briesmu sajūta, uz kuru dzīvnieks reaģē līmenī "uzbrukt, bēgt, slēpties". Tādas pašas bezsamaņas reakcijas tiek izspēlētas cilvēka psihē, bet veģetatīvās - organismā.

Jā, cilvēks, atšķirībā no dzīvnieka, ir nepilnīgs. Tādējādi daba mūsu psihē ir radījusi iespēju attīstīties pretēji. Šajā gadījumā ķermenis ir fizisks, absolūti pretējs psihei - metafizisks; Šī iemesla dēļ notiek daudzi starpgadījumi, tostarp kā neapmierinātības, baiļu, satraukuma un citas pieredzes veidošanās, kas tiek uztverta kā ciešanas, jo mēs neapzināti cenšamies realizēt (piepildīt) sevi - savas vēlmes, savu dvēseli, sekojot piemērs tam, kā mēs piepildām un attīstām savu dzīvnieka ķermeni.

Bailes no nāves

Bailes no nāves, kā saknes un pamatjūtas, vienā vai otrā pakāpē piedzīvo visi bez izņēmuma, neatkarīgi no dotajām (iedzimtām) vēlmēm. Bet ir cilvēki ar daudz lielākām par citām "vizuālajām" (atbildīgajām par vizuālās informācijas apstrādi) smadzeņu daivām, kas ir 40 reizes aktīvākas par citām, tas viņiem dod vislielāko attīstības potenciālu un visplašāko sajūtu gammu. Viņi spēj atšķirt vissmalkākās krāsu un gaismas nokrāsas, un viņi uztver jebkuru informācijas plūsmu daudz emocionālāk nekā citi. Piecu minūšu laikā viņu emocionālais stāvoklis var mainīties no bezcerīgas melanholijas uz laimes paaugstināšanu. Viņu galvenais talants slēpjas jutīgumā. Spējā smalki sajust citas personas stāvokli, uztvert viņa mazākās emocionālās izmaiņas. Tie ir izcili mākslinieki, fotogrāfi, talantīgi aktieri, dziedātāji, dejotāji. Attīstītā stāvoklī šie cilvēki ir neticami pievilcīgi, burvīgi, burvīgi, varētu teikt, apbur ar savu jutekliskumu un jūtīgumu (līdzjūtību, empātiju un empātiju) pret citiem. Bet tajā pašā laikā viņi ir visbīstamākie, jo pēc savas būtības ir visneaizsargātākie - nespēj kādam kaitēt, tas ir, aizsargāt sevi. Viņiem ir žēl nogalināt pat kukaini. Tāpēc evolucionāri viņi baidās par sevi vairāk nekā citi. Šīm iedzimtajām bailēm, pienācīgi attīstoties, vajadzētu attīstīties nobriedušākās sajūtās - mīlestībā un līdzjūtībā, un, ja tās nav pareizi attīstītas, tās var novērst dažādu fobiju, baiļu un panikas lēkmju veidā.

Tātad, ja "vizuāli" bērni tiek audzināti nepareizi vai, piemēram, reiz izsmieti savas jūtas, tad, kļūstot par pieaugušajiem, viņi zaudēs spēju iekļūt kāda cita sāpēs, pieredzē, atkāpties sevī un baidīsies burtiski no visa, ko redz. Ir daudz iespēju - no nepanesības līdz asins vai kukaiņu veidam līdz panikas lēkmēm un nervu sabrukumam no "pārmērīga darba". Ieraugot nekaitīgu sīku zirnekli vai izejot uz mājas sliekšņa uz ielas, palielināsies sirdsdarbība, lūpas sastindzis, pirksti drebēs adrenalīna izdalīšanās dēļ, kā antilope, kas bēg no leoparda. Bailes no tumsas ir viņu dzimtās bailes, jo viņi jūtas droši tikai tad, kad darbojas visjutīgākais analizators (redze), un tumsā viņi sāk domāt, ka neredzami "leopardi" slēpjas apkārt un viņus notver.

Cilvēkiem, kuriem ir pastāvīgas bailes, ir fantāzijas, kas izraisa šausmas. Piemēram, par to, kā viņiem uzbrūk noziedznieks vai viņu kaimiņš ir neārstējami slims un mirst. Viņus velk skatīties šausmu filmas, naktī staigāt pa tumšām alejām, meklēt visu veidu slimības. Jebkura vēlme nepieļauj tukšumu, un tādēļ, ja cilvēks nepieliek pūles savai attīstībai un nepiepilda “mīlestības” vēlmes ar līdzjūtību citam, tad viņš seko infantilajam apburtajam pašmīlestības lokam - ciešanām par sevi, baiļu piepildītu, kā vislielākās amplitūdas spēcīgāko emociju, tādējādi nostiprinot to, neapzināti iemācoties gūt baudu no bailēm. Viņiem patīk sevi biedēt, tostarp skatoties šausmu filmas vai neapzināti pakļaujot sevi nopietnam riskam.

Kā pārvarēt visu šo murgu?

Dabas dotais milzīgais maņu diapazons vēl nepadara mūs par humānistiem un bezbailīgiem cīnītājiem par citu cilvēku dzīvībām. Tas, ko dod daba, prasa atbilstošu attīstību bērnībā un turpmāku īstenošanu pieaugušo dzīvē.

Jums ir ļoti paveicies, ja bērnībā naktī lasāt stāstus, kuru mērķis ir attīstīt līdzjūtību un empātiju par "Meitene ar sērkociņiem" vai "Balto malu, melno ausi". Tāpat bērnu jutīgums ir pietiekami attīstīts, apmeklējot teātri vai mākslas pulciņu, skatoties drāmas izrādes.

Daudz mazāk paveicas tiem no mums, kuri pirms gulētiešanas lasīja stāstus par apēstiem bērniem vai trīs sivēnu traģiskajām peripetijām. Kanibālisma stāsti spēj neatgriezeniski nostiprināt bērnu iedzimtu baiļu stāvoklī. Bet mēs neizvēlējāmies bērnību, un neviens vecākiem nemācīja psiholoģiskās pratības pamatus.

Bailes var piedzīvot arī tie emocionāli-figurālās inteliģences īpašnieki, kuri bērnībā saņēma izcilu jūtu izglītību, bet nerealizēja savus talantus un īpašības sociālajā dzīvē. Un spēcīgs stress var "satraukt" pat attīstītu un pilnībā realizētu cilvēku.

Ir veids, kā pārvarēt bailes pieaugušā vecumā. Neatkarīgi no tā, kādu attīstību un atziņu cilvēks ir saņēmis, viņa "pestīšana" sastāv no viņa dabas izpratnes un jutekliskas fokusēšanās uz citiem cilvēkiem. Tā kā visas bailes būtībā ir bailes par mūsu dzīvību, tad, kad mēs pārceļam uzmanību no sevis uz citu personu, baiļu vietā rodas līdzjūtība un empātija.

Neracionālā racionālais sākums

Pēdējo 60 gadu laikā nav bijušas problēmas ar pārtiku, neviens nemirst no bada. Gluži pretēji, mēs tagad ciešam no pārēšanās. Bet līdz divdesmitā gadsimta vidum, 50 tūkstošus gadu, bada problēma bija vairāk nekā aktuāla. Lai nopelnītu naudu, audzētu ražu, vadītu mamutu, cilvēks bija spiests iemācīties mijiedarboties un risināt sarunas ar citiem cilvēkiem, iekļaujoties sabiedrībā, štatā, ciltī, atrodot sev ko darīt, lai tā izdzīvotu, tas ir, viņš šai sabiedrībai bija kaut kas noderīgs. Un, ja cilvēks zaudēja savas prasmes vai nespēja tikt galā ar savu specifisko lomu, tad viņš tika izslēgts no "sabiedrības". Cilvēka bailes ir arī bailes tikt galā ar noteiktu sugu lomu, tas ir, neapzināties sevi. Cilvēki neapzināti baidās pieļaut ganāmpulku, jo baidās tikt izraidīti no tā (kļūt nevienam nevajadzīgi). Kad cilvēki pilda savas lomas, viņi paļaujas uz astoņām jutīgām ķermeņa zonām. Kādam ir spēcīgāka redze, kādam ir dzirde, un kādam ir attīstījusies taustes jutība. Ja pār viņiem tiek zaudēta kontrole, cilvēks zaudē savas spējas un nevar saņemt ēdienu ar visiem, un viens pats nevar izdzīvot.

Kancerofobija

Kancerofobija ir atvasinājums no bailēm no nāves. Ja primitīvo iedzimto baiļu emocijas bērniem netiks attīstītas līdzjūtībā, mīlestībā, nevis sublimētas citā spēcīgā un pozitīvā pieredzē, bailes attīstīsies un vairosies. Tādējādi karcinofobija var rasties šādos gadījumos:

- kad bērnībā vecāki nepievērsa bērnam pietiekamu uzmanību, neviens nebija iesaistīts viņa jūtu attīstībā vai bērns tika iebiedēts;

- kad ir jūtas, to ir daudz, bet dzīvē nav kur tās pielietot - nav neviena, ko mīlēt, ar kuru sazināties, nav iespaidu, “es sēžu mājās, es nestrādāju, Nevienu neredzu”;

- super stresa situācijā, piemēram, nomira mīļais cilvēks, šķiršanās, šķiršanās.

Iztēles attīstības potenciāls, kas vērsts nepareizā virzienā, var izraisīt pārmērīgu iespaidu un aizdomīgumu. Šāds cilvēks, runājot par dzīvības apdraudējumu, izmēģina situāciju pats un ir par to tik noraizējies, ka var pat sajust tādas slimības simptomus, kura patiesībā nepastāv. Tāpēc karcinofobijas upurim ir svarīgi sākt ar izpratni, ka bailes ir neracionālas un tām nav reāla pamata. Tās cēloņi slēpjas bezsamaņā. Un tad rīkojieties.

Zināšanas fantāzijas vietā. Uz pierādījumiem balstīta medicīna arvien vairāk izplatās visā pasaulē. Ikvienam ir pieeja jebkuras organizācijas, fonda, kas nodarbojas ar onkoloģijas problēmu, tīmekļa vietnēm internetā. Šeit jūs varat atrast jaunāko un visuzticamāko informāciju par jaunāko stāvokli vēža ārstēšanā. Un saprast, cik mīti ir saistīti ar šo tēmu.

Pārtrauciet ēst informatīvu ātro ēdienu. Apzināti aprobežojieties ar "kognitīvās" medicīnas literatūras un interneta vietņu lasīšanu, lai meklētu slimības simptomus un jaunus līdzekļus tās ārstēšanai. Atteikties no "ārstu" adresātu sarakstiem bez medicīniskās izglītības, kuri internetā cenšas ārstēt visas slimības, ieskaitot tos, kuri it kā zina, kā atbrīvoties no bailēm saslimt ar vēzi. Cieniet sevi un savu prātu. Viņš tev tika dots nevis māņticībai, bet gan lai zinātu.

Koncentrējieties uz sajūtu apzināšanos. Bailes un panikas lēkmes rodas, kad cilvēka jūtas netiek realizētas. Kad emociju vulkāns paliek iekšā, cilvēks nostiprinās pie iekšējās pieredzes un sajūtām, pārmērīgi pievērš uzmanību pat nenozīmīgām detaļām. Pielieciet apzinātu piepūli, lai justos un justos pret cilvēkiem.

Varbūt jūs jau baidāties no sevis un esat aizliedzis skatīties "smagas" filmas par bēdām, cilvēku sāpēm, ciešanām un vēl jo vairāk par vēzi: bailes ir vēl intensīvākas. Mēģiniet skatīties šādas filmas no cita leņķa, izjust līdzjūtību varoņiem, ļaut sev raudāt, šņukstēt pēc sirds patikas.

Sociālā fobija

"Kā es izskatos? Vai es viņiem patīku? Es domāju, ka viņi mani nicina. Es izskatos briesmīgi. Kā man viņi patīk? " - ja viņa galvā griežas domas tikai par sevi, tad cilvēks var nonākt līdz galējai cilvēku baiļu pakāpei - sociālajai fobijai.

Lai nebaidītos runāt ar citiem cilvēkiem, jums jāpārslēdz uzmanība no sevis uz citu, koncentrējoties uz sarunu biedru (vai auditoriju). Kā jūtas blakus esošais cilvēks? Par ko viņa acis runā? Kas viņu satrauc? Jūs nepamanīsit, cik ātri koncentrēšanās uz kādu citu uzlabos jūsu attiecības ar citiem un mazinās bailes mijiedarboties ar citiem cilvēkiem vai runāt auditorijas priekšā. Vissvarīgākā loma saziņā ar citiem cilvēkiem ir cilvēka psiholoģiskais stāvoklis. Kas ir patīkamāk: sazināties ar nervozu, pašapzinīgu sarunu biedru vai ar atvērtu, priecīgu cilvēku, kurš patiesi interesējas par jūsu domām un jūtām?

Dāvana vai lāsts?

Emocionāli un jutekliski cilvēki ir vajadzīgi cilvēcei, lai apvienotu cilvēkus ar līdzjūtību un līdzjūtību pret visiem. Tā sabiedrībā dzimst kultūra, tā mūs attur no slepkavībām un vardarbības. Bailes no nāves, kas pārvērtās līdzjūtībā, izglābj sugu no pašiznīcināšanās un katru atsevišķu cilvēku no bailēm.

Tādējādi neracionālas bailes ir brīdinājums personai, "zvans", ka zemapziņas vēlmes nav realizētas. Tajā pašā laikā baiļu avots neizpaužas, jo bezsamaņa ir paslēpta. Bet, kamēr nav atrasts cēlonis, nav iespējams atbrīvoties no bailēm.

Katrai personai ir sava problēma, kuras dēļ rodas nepamatotas bailes. Bet ir arī kaut kas kopīgs. Kad kāds neapzinās, kas viņam raksturīgs pēc būtības, nesaņem atbildi no sabiedrības un tuviem cilvēkiem, tad viņš sāk baidīties. Piemēram, kad viņš jūtas norobežots no cilvēkiem, neradot ar viņiem emocionālas saites. Vai arī, kad tas aizveras pats par sevi, neatklājot parādību un darbību būtību utt. Baiļu cēlonis var būt arī bērnības psihotrauma.

Uzmācīgas bailes pazūd, kad tiek apzināti bezsamaņā paslēptie cēloņi un sekas. Galvā, kas ir aizņemta, domājot par to, kā realizēt savas vēlmes un iespējas, lai piedzīvotu vēl lielāku prieku un laimi, nav vietas neracionālām bailēm.

Neatstājot vietu bailēm

Mīlestības un līdzjūtības virsotnē mēs domājam par citiem, kuriem nepieciešama palīdzība, mūsu smadzenes sāk cītīgi meklēt risinājumu, atstājot tikai daļu enerģijas sev. Un tieši šī enerģijas daļa ir pietiekama, lai atrisinātu jūsu problēmu. Visam no augšas (“vizuālās” daivas ir 40 reizes aktīvākas) vajadzētu virzīties uz citu problēmu risināšanu, uz radošumu, uz palīdzību citiem cilvēkiem, uz ieguldījumu sabiedrībā. Un tieši tāpēc daba mums ir tik dāsni devusi iespēju dzīvot pilnvērtīgu emocionālu dzīvi - rūpēties ne tikai par sevi, bet arī par citiem.

Kad tas notiek, nav vietas bailēm, dusmām, panikas lēkmēm, viss milzīgais potenciāls tiek novirzīts pozitīvā un iedvesmojošā kanālā. Tajā pašā laikā jūs arī šūpojaties uz savas paaugstinātās emocionalitātes viļņiem, bet tas jau sagādā nevis ciešanas, bet lielu prieku jums un citiem cilvēkiem.

Ieteicams: