Par Teroraktu Metro Sanktpēterburgā 2017. Gada 3. Aprīlī

2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50

(D. S. - Damians Sinaiskis, es - intervētājs)

J: Informācijas tehnoloģiju laikmets, kas mums ir kritis, diemžēl ir bagāts ar ārkārtas notikumiem. Un cilvēks acumirklī uzzina, sēžot pie datora, darbā - visiem ir telefoni - par dažiem briesmīgiem notikumiem. Kāda reakcija šobrīd tiek uzskatīta par dabisku, normālu, dzirdot par šādiem traģiskiem notikumiem? Piemēram, ja ņemat neseno teroraktu Sanktpēterburgas metro?

D. S.: Jā, Larisa, svarīgs jautājums. Pirmkārt, vēlos izteikt līdzjūtību un līdzjūtību gan ģimenēm, kuras zaudējušas savus mīļos, gan vienkārši Sanktpēterburgas un Sanktpēterburgas sievietēm. Turklāt man ir klienti Sanktpēterburgā, es sadarbojos ar viņiem Skype, un es ar klienta atļauju gribētu nolasīt šo tekstu: “Šķiet, ka esmu kliedzis, es it kā runāju mūsu sesijā ar tu, bet tas joprojām ir biedējoši. Pilsēta ir aptraipīta, sabojāta. Mana mīļākā pilsēta. It kā gabals būtu izplēsts ar asinīm un gaļu. Tā patiešām ir liela traģēdija, jo, kā mēs saprotam, Pēterburgas iedzīvotāji ir īpaši cilvēki ar savu vienotību un garīgo tuvību. Viņi visi ļoti cieši uztvēra šo traģēdiju.

Un jūsu jautājums šajā ziņā ir ļoti svarīgs, jo traģēdijās ir divi viļņi. Kad lidmašīna nokrīt vai eksplodē, tā joprojām ir kaut kā nedaudz tālu no mums. Mēs redzam drupas pēc kāda laika, kad viņi to atrod. Attiecīgi, kad metro notiek teroristu uzbrukums, tad mūsu sīkrīku un tehnoloģiju attīstības laikmetā uzreiz nāk klajā kaimiņu automašīnu pasažieri, tas viss tiek filmēts un ievietots tīklā. Tas ir, mēs redzam šīs asinis tiešsaistē, mēs redzam šīs sāpes, ievainoto vaidus, izdzīvojušo palīdzības saucienus. Mēs redzam ierodamies ātro palīdzību, un šīs sāpes caur video ieplūst tieši mūsos.

Attiecīgi pirmais traumu vilnis ir tiem Pēterburgas iedzīvotājiem, kuri tajā brīdī atradās metro vai mēģināja tajā laikā braukt ar metro, vai arī plānoja ceļojumu uz šo laiku. Un otrais vilnis ir mums, tiem cilvēkiem, kuri to visu vēroja caur internetu, caur televīziju. Tas arī mūs ļoti skāra. Un, ja tie cilvēki, kuri piedzīvoja sākotnējo šoku - bija šajā metro, vai glābēji, vai ārsti, vienkārši garāmgājēji netālu no šīs metro stacijas - pēkšņi, pirmajās divās nedēļās, bezmiegs, depresija pārklās, sākas bailes, tad būs saprotams … To var racionalizēt. Tās ir šī briesmīgā notikuma sekas. Un, ja kādu no jums un mani pārklās šis otrais, informatīvais vilnis, un mēs pēkšņi nonāksim kaut kādā bezsamaņā kairinājumā, kaut kādās bailēs, sagrausim tuviniekus vai, atkal, depresija vai bezmiegs sākt, tad mēs to nevaram saprast, mēs nevaram atrast iemeslus.

Tāpēc šajā gadījumā, ja tas ir iespējams, protams, pirmajās dienās labāk braukt pa pilsētas virsmu: autobusiem, trolejbusiem, tramvajiem, mikroautobusiem vai taksometriem, kurš vien var atļauties. Vienojieties ar draugiem, kuriem ir automašīna, vai ar kolēģiem - ļaujiet viņiem nebūt slinkiem, dodiet pacēlāju saviem kolēģiem, jūs varat pat veselu uzņēmumu. Īpaši tas bija redzams Sanktpēterburgā. Jūs vienmēr varat atrast iespējas. Ja nav vajadzības, tad labāk ar metro nebraukt. Tas ir tiem cilvēkiem, kuri no tā baidās. Tā kā tā būs šo baiļu fiksācija, tās tikai pasliktināsies un simptomi pasliktināsies. Tāpēc labāk atturēties. Varbūt pat paņem slimības atvaļinājumu uz divām vai trim dienām, lūdz brīvdienu vai ko citu. Neej cauri spēkam. Nekādā gadījumā. Tas tikai pasliktinās situāciju. Bet, ja simptomi saglabājas divu līdz trīs nedēļu laikā, labāk konsultēties ar speciālistu. Īsi, šauri fokusēts. Mums nav jābaidās. Psihologi vienmēr ir pielāgojumi, viņi vienmēr ir atbalsts, un tas vienmēr nesāp.

I.: Kādi ir ieteikumi, kā ar šo strādāt tieši, bez speciālista?

D. S.: Vismaz ir jāsaprot šo baiļu iemesli. Tikai sev: kāpēc es baidos, no kā es baidos? Aprakstiet šīs bailes, uzrakstiet šīs bailes uz papīra, uzzīmējiet šīs bailes. Tas ir, kaut kā to formalizēt, atdalīt no sevis. Mūs biedē tas, ka mēs nevaram kontrolēt. Un, ja mēs sākam kontrolēt savas bailes: “Ak, tāds tu esi. Šeit jūs esat no - no šī, no šī. Kurā daļā man ir grūti? Kur es jūtu bailes? Tātad, krūtīs? Nē, nē, manuprāt, tuvāk vēderam,”tas arī viss. Es sāku mazliet attālināties no viņa. Šīs bailes sāk kontrolēt, un ietekme vairs nav tik spēcīga.

Tālāk. Koncentrējieties uz aktuālajām lietām. Vīrietis dodas uz veikalu un saka: “Es iešu uz veikalu, man ir jāpērk tas un tas. Jā, man jāiet uz metro, bet es nopirkšu šo un šo”- koncentrējieties uz dažām aktualitātēm, nevis uz nepieciešamību izmantot metro.

Es atkārtoju, ja šī problēma saglabājas, tad situācija pasliktinās, jo tā iet uz iekšu, tiek pārvietota, apspiesta. Tas ir, mēs varam apspiest, noslāpēt bailes. Mēs varam to aizmirst, izstumt un it kā norobežoties no tā. Bet tas uzliesmo, it kā zem vāka, un agrāk vai vēlāk, visnepiemērotākajā brīdī, tas var aizdegties.

J: Tas ir, iespējamās fobijas, panikas lēkmes - tās var ietekmēt arī ne uzreiz, bet, teiksim, pēc kāda laika?

D. S.: Jā. Kā likums, šo tā saukto informācijas vilni, tas var aptvert pēkšņi. Tas ir, tad, kad tas ir dzīvs, mēs baidāmies, mēs vairāk uztraucamies. Īpaši mūsu krievu mentalitātē. Mēs esam ļoti cieša vienotība. Teroristi vai tie agresori, kas cenšas mūs iebiedēt, nekad nesapratīs, ka, no vienas puses, mums ir "varbūt" - mēs nebaidāmies no nekā, un, no otras puses, kad rodas nepatikšanas, mēs apvienojamies. Tas ir, mūs nav iespējams nobiedēt, kā tas bija, piemēram, Norvēģijā ar Breivīku. Tikai cits kultūras kods. Un šeit, iespējams, mums jāpaļaujas uz cilvēku atbalstu. Neesi kautrīgs. Ja jums ir kauns vai nevarat konsultēties ar psihologu, zvaniet draugiem, pārrunājiet šo situāciju, dalieties neformālā vidē. Vienmēr būs vieglāk.

Un: "Kontrolē sevi!" - vai tas ir labs padoms? Kad viens, mierīgāks, aukstasinīgs cilvēks citam saka: “Beidz! Saglabājiet mieru"

D. S.: Nē, protams, nē. Diemžēl tas, kurš ir stiprs, var kontrolēt sevi. Bet atkal - pagaidām, pagaidām. Mēs esam normāli, dzīvi cilvēki. Un kāpēc mums ir jātur sevi rokās, ja esam saburzīti un saplēsti no iekšpuses? Kāpēc mums ir jākontrolē sevi? Nu labi. Mēs varam izlikties par stipru. Bet mēs nāksim mājās un naktī nevarēsim gulēt. Trīs naktī mūsu galvā kaut kas noklikšķinās, un mūsu bailes radīsies. Mēs sāksim baidīties no kādām aprisēm vai ēnām, no kaut kā cita. Kāpēc mums vajadzētu atturēties? Nē. Priekš kam? Es saprotu, ja būtu karš, dažos, patiešām, briesmīgā kriminālā situācijā, kad jāizdzīvo un jāturas, lai neizrādītu šīs bailes. Un mums, paldies Dievam, ir miera laiks.

J: Bailes par mīļajiem un radiniekiem, kuriem neko nevar palīdzēt, vienkārši lūdzieties. Vai šeit ir kāds triks, kā palikt prātīgam un nekrist panikā? Nekaitiniet, piemēram, aizbraukušos. Nezvani simtreiz: “Kur tu esi? Kas tu?"

D. S.: Diemžēl tā ir arī simptomatoloģija. Šeit izrādās, ka mēs patiešām vairāk baidāmies par mīļajiem nekā par sevi. Un tas ir arī nedaudz, labi, sagrozīts. Tas ir, jums ir jābaidās par sevi. Tās ir normālas bailes, tās ir dzīvas bailes - baidīties par sevi, racionalizēt savas bailes, bailes par saviem mīļajiem, radiniekiem, zvanīt, bet ne zvanīt ik pēc 10 minūtēm. Tā ir normāla komunikācija, un tā ir jāpieņem. Bet sāc ar sevi. Kādu iemeslu dēļ mēs patiešām cenšamies domāt par citiem, bet kaut kur aizmirstam savas bailes, pazeminām tās. Un viņš ir viskaitīgākais un postošākais. Tas ir, rūpēties par citiem - jā, uztraukties par citiem - jā. Bet arī man pašai.

Es: Kā lidmašīnā - vispirms maska sev …

D. S.: Jā, tieši tā. Jo, ja mēs neglābsim sevi, cilvēks pats sevi neizglābs, viņš vairs nepalīdzēs citam. Tas ir, šajā gadījumā šī vārda labākajā nozīmē jums vispirms ir jārūpējas par sevi. Jo, ja man būs spēks, es izglābu nevis vienu tuvu cilvēku, bet vēl 10 svešiniekus, kurus varu izglābt.

J: Teroristu uzbrukumi un bērni. Daudziem ir piekļuve internetam. Viņi redz fotogrāfijas, dzird informāciju, no tās nevar paslēpties. Cik destruktīva tā ilgtermiņā var būt psihei? Un vispār, kas viņiem jāzina un kas ir nevēlams?

D. S.: Protams, video secības, fotoattēli, tas ir jāizslēdz. Vēlreiz: saskaņā ar Serbijas institūta datiem 70% vidusskolēnu diemžēl ir garīgi traucējumi. Šie ir oficiālie dati. Tāpēc, lai vēlreiz ievainotu, kāpēc? Turklāt šīs traumas patiešām var pasliktināties, apvienoties ar vecām psiholoģiskām traumām, un tie var būt ļoti sarežģīti gadījumi. Un mēs ar to tiekamies praksē. Bērns redzēja kaut ko briesmīgu, viņam nebija neviena, ar ko to apspriest, un viņš labojās - tas arī viss, tā ir trauma. Pārstāvība ir ietekme. Viss. Tas jau ir palicis iekšā, iegājis bezsamaņā, un tad nevajadzīgā brīdī tas iznāk caur psihosomatiku, caur dažām nesaprotamām bailēm. Cilvēks nevar saprast, kāpēc viņš uzvedas tik neadekvāti. Un apkārtējie nevar saprast. Un iemesls var būt kaut kur pirms diviem, trim, desmit gadiem.

Tāpēc, kur ir iespējams izolēt, tā sakot, jo izolēt tagad nav iespējams, bet kur ir iespējams pasargāt no nevajadzīgas informācijas, tur, protams, ir vēlams to darīt. Un kur ir skaidrs, ka bērns sāka uzvesties neadekvāti, nevis kā agrāk, tas nozīmē, ka viņš šo informācijas infekciju ir kaut kur savācis un labāk, protams, vismaz ir runāt ar viņu no sirds uz sirdi, par neko.. Vai arī sakiet, bet nebaidot psihologus, psihiatrus, psihoterapeitus vai ārstus: “Vai vēlaties, lai man būtu labs draugs, mēs iesim pie viņa? Parunāsim, vienkārši parunāsim ar viņu."

J: Vai neizrādīsies, ka bērns ir pasargāts no kaut kādas realitātes, ar kuru viņš joprojām saskarsies un jau pieaugušā stāvoklī būs pārsteigts par notikušo?

D. S.: Galējības, protams, ir kaitīgas visur. Mēs nevaram slēgt bērnu kokonā vai tornī kalnā vai ievietot bērnu zelta būrī. Tajā pašā laikā mums tas nav vajadzīgs: “Dariet, ko vēlaties!”, Kaut kāda visatļautība. Viņi tik un tā atradīs visu. Bet šajā gadījumā, vismaz, ja iespējams, viņi vismaz redzēs cieņpilnu attieksmi no vecākiem. Ka vecāki gribēja viņus brīdināt, pasargāt. Lai ko viņi toreiz darītu, tas ļoti bieži notiek, viņi neapvainoja savus vecākus: "Kāpēc, kāpēc jūs neaizliedzāt man to darīt!" Tas attiecas uz to, kur ir nopietna trauma, no kādas šausmu filmas vai sadalīšanas viedokļa vai kaut kas cits. Bieži bērni vaino savus vecākus. Vismaz ļaujiet vecākiem izrādīt vismaz cieņas pilnu aprūpi - izturēties kā pieaugušajiem un vienlaikus ar bērnu vienlīdzīgi. Ne piespiest, ne sodīt, bet teikt: “Klausies, parunāsim, pārrunāsim šo, ja vēlies. Cik tas jums ir nopietni, cik tas ir biedējoši. " Lai tas neuzņemas saistības, lai apņemšanās nenotiktu. Runāt - tas dara brīnumus. Dažreiz tas ir tikai runāt - un aktualitāte, asums, tas tiek nekavējoties noņemts. Protams, ideālā gadījumā var palīdzēt tikai speciālists. Un tajā pašā laikā šo primāro asumu var novērst, vienkārši sarunājoties. Jums nav ne jausmas, kādi brīnumi tas darbojas.

J: Priekšnojautas, sapņi. Tik delikāta tēma. Parasti žurnālisti to lieki pārspīlē. Viņi sāk atrast cilvēkus, kuri nejaušības dēļ nav iekļuvuši kādā briesmīgā traģēdijā un kuriem paveicās. Daži stāsta pravietiskus sapņus, vecmāmiņu, vectēvu prognozes, visu pārējo. Vai tajā ir kaut kas racionāls, vai tomēr tā ir emociju sfēra? Sakrita un sakrita

D. S.: Parasti, protams, tas viss sakrīt. Tā kā mēs esam ļoti jutīgi pret šāda veida mistiskām sakritībām vai kaut ko citu - kaut kur aptuveni 70-80% mūsu iedzīvotāju ir kādas "novirzes", tad, protams, ja kaut kas sakrīt, mēs sakām: "Ak, tieši tā, tur! Beidzot tas izdevās! " Turklāt mēs visi esam mazi bērni. Mums ir tik maģiska, māņticīga domāšana visvarenībā, ka ir kāds, kaut kāds spēks. Un šie pasakainie varoņi kaut kur mūsos pamostas krīzes laikā. Tur, bērnībā, notiek kaut kāda regresija, un visi šie sapņi, vēlmes, bailes, fantāzijas atdzīvojas. Un pieaugušais viņš ārēji ir bioloģiski pieaugušs, bet uzvedas kā desmit gadus vecs, vienpadsmit gadus vecs. Es to daudz redzu sesijās.

Protams, šeit ir vesela saprāta elementi. Un ir iekšējās balss jēdziens. Jā, viņš ir. Bet tas ir saistīts ar citiem mehānismiem. Nekādā gadījumā šeit nevajadzētu krist māņticībā. Nekādā gadījumā. Tas diemžēl tikai ieprogrammēs. Mums ir jāpārvalda savas emocijas, visas šīs sakritības. Ne šiem skaitļiem, ne šīm zvaigznēm, ne šīm palmu līnijām plaukstā nevajadzētu kontrolēt mūsu dzīvi, programmēt mūsu dzīvi, dominēt mūsu dzīvē. Kur tad ir mūsu identitāte? Kur ir mūsu brīvība? Nekādā gadījumā. Mēs esam galvenais un esam brīvi. Un mums ir tiesības, galvenokārt, pārvaldīt visas savas bailes. Nepadoties.

I: Tas ir, doties atpūsties karstā vietā ir tikai veselā saprāta pārkāpums?

D. S.: Jā. Protams. Jums vienkārši jāatspoguļo, vismaz ja ir kādas bailes. Labā nozīmē "Dievs sargā bārdaino". Kāpēc radīt šos kairinātājus? Īpaši mūsu laikā, kad viss tiek mērogots caur televīziju, radio, internetu, un vai mums tas patīk vai nē, šīs bailes caur mums tiek nodotas mūsu bērniem. Ja mēs baidāmies, ko par viņiem teikt? Tāpēc šeit, gluži pretēji, ir jābūt tādam mierīguma un gudrības paraugam.

I: Materiālā doma, kas tagad ir uz visu lūpām: “Domā labi. Paredzēt tikai labus notikumus. " Attiecībā uz mūsu parasto dzīvi un dažām sakritībām, kurās mēs atrodamies. Vai ir kāds mehānisms vai arī tas viss ir izdomājums? Kaut kāda psiholoģiskā aizsardzība - es domāju par labo, un ar mani viss būs kārtībā

D. S.: Jā, protams, šī ir psiholoģiskā aizsardzība, pirmkārt. Un tā ir tāda atkāpšanās savā iekšējā pasaulē, jūsu iekšējās fantāzijās, jūsu iekšējā realitātē. Tāda iedomāta realitāte. Man tas ir labi un viss. Tas ir, tas ir noliegšanas mehānisms - nē, tas tā nav. Tas viss nav slikti. Vai gluži pretēji, kā mēs esam ar jums - ne viss ir tik labi, vajag kaut kā izdzīvot utt. Katrs ir iegrimis savā realitātē. Šeit jums ir jānošķir tā saucamā iedomātā realitāte - mūsu priekšstats par kaut ko, un pati realitāte. Dažreiz mēs nestrādājam ar realitāti, bet mēs pārstāvam šo realitāti, mēs cenšamies to izjust caur mūsu pārstāvību. Tas ir slazds. Tam nav nekāda sakara ar realitāti. Šeit man ir savs priekšstats par jums, un jums ir savs priekšstats par mani. Mūsu idejas sazinās savā starpā, un šīs attiecības tikai daļēji attiecas uz dzīviem cilvēkiem. Tāpēc šī atšķirības līnija, atkal starp iedomātu realitāti un, tā sakot, dokumentālu, mūsdienu realitāti, adekvātu, ir ļoti grūta. Bieži vien ir haoss. Cilvēks neapzinās robežas starp iedomāto pasauli un reālo pasauli. Un tas ir tāpēc, ka viņš, būdams savā apziņā, nevar analizēt savu apziņu ar savu apziņu vai savu psihi ar savu psihi, savu dvēseli ar savu dvēseli. Tas ir neiespējami. Šeit mums ir vajadzīgi daži cilvēki no malas, kuri varētu to labot.

J: Atgriežoties pie tēmas par izsaukšanu metro. Cilvēki, kuri nonāca šajā traģiskajā situācijā vai nu paši, vai viņu radinieki, draugi, radinieku radinieki. Tā ir arī liela trauma daudzus gadus. Kam būtu jātiek galā ar šādiem cilvēkiem? Pie kā viņiem vispirms jādodas? Kāds ir rehabilitācijas plāns? Un vispār, kāda ir cerība, ka viņi spēs kaut kā samierināties, iespējams, ar to un turpinās dzīvot veselīgi, laimīgi?

D. S.: Jā. Tas ir biedējoši, kad mīļotais cilvēks ir nopietni ievainots. Tur, metro, kā mēs saprotam, šajās automašīnās bija desmitiem ievainoto un vēl simtiem. Šeit, protams, sāksim ar pašu svarīgāko - vajag mīlēt savus mīļos. Mīlestība dara arī neiedomājamus brīnumus. Mīlēt pa īstam. Mīlestība dziedina. ES tā domāju. Psihoterapijā mīlestība dziedina klientu. Tas ir jāsaprot. Ko mēs varam teikt par radiniekiem. Vēl jo vairāk vajag mīlēt. Tas nemaksā ne līdzekļus, ne naudu. Tas ir tikai mūsu garīgais darbs. Diemžēl mēs to pat nevaram atļauties. Tikai, lai godīgi mīlētu, just līdzi, uztraukties, vienkārši klusējiet kopā. Psihologi, protams, šādās traumatiskās situācijās bieži saskaras ar faktu, ka cilvēks vienkārši klusē. Klusums ir arī atbildes veids, runas veids. Vienkārši sēdi klusi. Bieži gadās, ka tad, kad cilvēkam ir kritiska situācija, viņš vienkārši klusē. Tad tu vienkārši klusē ar viņu. Viņš iznāk un saka: "Cik labi mums bija saruna." Un viņam bija iekšējs dialogs. Un šis dialogs it kā tika sinhronizēts ar manu klusēšanu. Un viņš domāja, ka saņem atbildes. Bet, ja cilvēks vēlas runāt, jums ir jārunā ar viņu.

Es atkārtoju - mīliet un, protams, ja iespējams, vienkārši mierīgi runājiet. Apmeklējiet psihologu. Mēs neko nezaudējam. Tas nav psihiatrs. Cilvēki baidās: "Viņi noteikti padomās par mani, ka esmu rieksts vai kas cits." Šī zināmā nezināšana un nezināšana nāk no bērniem. Pasakiet speciālistam runāt. Sauciet viņu par pārmaiņu speciālistu, veiksmes speciālistu vai vienkārši: “Iesim pie speciālista un paskatīsimies, kā mēs organizējam savu dzīvi, ko darīt tālāk. Redzēsim, kādas iespējas ir pieejamas. Ja jums tas nepatīk, jūs vienmēr varat atteikties. Ja būs interesanti, turpināsim. " Tas arī notiek bieži.

J: No jūsu prakses - cik ilgi cilvēki izkļūst no šādiem stāvokļiem?

D. S.: Protams, dažādos veidos. Tās visas ir individuālas īpašības. Protams, ir zināma statistika, bet es nevēlos to tagad sniegt, jo tas viss ir individuāli. Pieņemsim, ka ir periodi: trīs, seši mēneši, divpadsmit mēneši utt. Atkarībā no fona. Ja cilvēks, klients, jau ir smagi traumēts bērnībā vai pusaudža gados utt., Tad tas vienkārši tiks uzlikts virsū, turklāt. Tas viss ir ļoti individuāli. Bet smagumu var novērst ļoti ātri un apturēt. Un tad tikai izdomājiet to, izstrādājiet to. Pat bailes no pašnāvības, nedod Dievs, vai atkāpies sevī, iegremdējies - to visu var noņemt un pārdzīvot.

_

Es gribētu beigt tur, kur sāku. Vārdos nedaudz ar ļoti smalku traģēdijas noti. Pareizāk sakot, pat mana klienta dzejolis, kuru es citēju sākumā. Šajās dienās viņa pārdzīvoja daudz - sākot no sāpēm, izmisuma, bailēm, izmisuma un beidzot ar kādu cerību. Tieši cerība. Ja atļausiet, tikai dažas pēdējās rindas:

Mana pilsēta gaudoja no bēdām un impotences

Viņam nav spēka atgriezt mirušo.

Un tikai visi, kas nebija vienaldzīgi, jautāja:

“Mūsu Pēter, mēs esam ar tevi! Uzgaidi!"

Turies pie manas pilsētas, manas bezbailīgās pilsētas!

Nekas nevar jūs saspiest.

Lai mūsdienās tas būtu skumju un sāpju pilns, Jūs zināt atbildi - tas ir tikai dzīvot!

I: Mums visiem jāmācās no Sanktpēterburgas iedzīvotājiem

D. S.: Jā. Tas ir saglabājies - dzīvs, kaut kāds garīgs. Šis godīgums, sirsnība. Tas ir tik smalks. Tā ir taisnība.

Damians no Sinaja

Līderības attīstības treneris, eksperts psihoanalītiķis un TV kanālu un radio eksperts