Garīgās Traumas Un Traumatiskā Pašparadigma

Video: Garīgās Traumas Un Traumatiskā Pašparadigma

Video: Garīgās Traumas Un Traumatiskā Pašparadigma
Video: Atraidījuma trauma diskusijā – kā pateikt un kā sadzirdēt "nē"[ENG] 2024, Maijs
Garīgās Traumas Un Traumatiskā Pašparadigma
Garīgās Traumas Un Traumatiskā Pašparadigma
Anonim

Lai aprakstītu garīgās traumas fenomenoloģiju un izveidotu psihoterapijas modeli, man šķiet lietderīgi un pat nepieciešams ieviest jēdzienu "traumatiska pašparadigma", kas papildina iepriekšējo. Esošajai faktiskajai pašparadigmai ir noteikts vilšanās slieksnis, pirms kura šķērsošanas sevis izmaiņas notiek pieredzes procesā un tām ir vairāk vai mazāk izteikts krīzes raksturs

Citiem vārdiem sakot, pašreizējās transformācijas process ir pārnēsājams sev, lai gan tas bieži ir grūti.

Tomēr pēc šī sliekšņa šķērsošanas dinamiskie pašprocesi sāk iegūt destruktīvu raksturu, jo to veidojošās parādības nevar piedzīvot. Šī situācija izskatās šādi. Pārmērīgo lauka prasību rezultātā pie kontakta robežas parādās milzīgs enerģijas daudzums, kas tiek atbrīvots sakarā ar kritisko atšķirību starp iepriekšējiem un faktiskajiem modeļiem.

Ja tas ir jauns, līdz šim bieži nav pieredzes un tas parādās faktiskajā jūtu, attēlu, attēlojumu lauka kontekstā. nevar piedzīvot un asimilēt, tad šāda situācija paredz nediferencēta uzbudinājuma rašanos (precīzāk, jāsaka, ka tā pārstāj diferencēties).

Id-funkcija izrādās iesaldēta, fenomenoloģiski nostiprinoties garīgu sāpju veidā, bieži vien pat līdz tās apzināšanās līmenim. Līdzīgi procesi notiek arī divās citās funkcijās - jaunie traumatiskie tēli un priekšstati par sevi un apkārtējo pasauli, kā arī atbilstošie ārkārtas un bieži vien neparastie uzvedības modeļi it kā iesaldējas laikā, bet garīgās sāpes ir šīs lietas garants. "Garīgā sasalšana".

Retroflection, šķiet, ir galvenais mehānisms, kas veicina šo procesu. Citiem vārdiem sakot, kritisko sevis izmaiņu atbrīvotā enerģija vēršas pret sevi, tiek bloķēta neiespējamībā piedzīvot.

Traumatiskā procesa izskaidrošanas vienkāršības labad es mēģināšu izmantot metaforu. Iedomājieties akmeni, kas iemests ūdenī. Tūlīt, akmens ieiešanas vietā ūdenī, parādās uztraukums par vairāk vai mazāk mierīgu vidi līdz šim brīdim.

Turklāt uzbudinājuma spēks ir tieši proporcionāls ietekmes uz vidi nozīmīgumam (spēkam, ar kuru akmens saduras pie saskares ar ūdeni robežas un kas, kā jūs zināt, ir akmens masas atvasinājums. un tā kustības ātrumu sadursmes brīdī).

Parādītie viļņi darbojas kā pieredzes procesa metaforisks analogs, kas galu galā noved vidi noteiktā līdzsvara stāvoklī, kas vairāk vai mazāk atšķiras no iepriekšējā stāvokļa (pirms iejaukšanās). Pieņemsim, ka aprakstītais process tiek apturēts laikā.

Iedomājieties nozīmīgu viļņu formu, ko uztver iesaldēšanas rāmis vai tūlītēja iesaldēšana. Šādas lauka agresijas garīgais analogs var būt garīgas sāpes ar spēcīgu afektu apturēšanu. Attēls, kas parādās jūsu acu priekšā, ir traumu fenomenoloģijas metafora. Psihoterapijas uzdevums ir “atkausēt” apturēto dinamisko procesu, atjaunojot jutīgumu un piedzīvojot smagas garīgas sāpes.

Ieteicams: