Jūs Meklējat Laimi, Nevis Dzīves Jēgu Un To, Kā Tā Jums Draud

2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50

Logoterapija kā ideja radās Viktora Franka uzturēšanās laikā koncentrācijas nometnē. Tieši šādos apstākļos, kad iespēja izkļūt no turienes dzīva bija proporcijā 1:29, parādījās psiholoģiska tendence par dzīves jēgas un brīvās gribas nozīmi. Tātad, psihologs sāka pamanīt modeli starp mirušajiem cilvēkiem un starp tiem, kuri spēja izdzīvot šādos necilvēcīgos apstākļos. Iekšējais kodols, kas uzturēja cilvēka dvēseli nesatricināmā kārtībā un skaidrībā, bija dzīves jēga. Frankls par savu nozīmi uzskatīja savus radiniekus, kuri, viņaprāt, viņu gaidīja un cerēja uz atgriešanos (vēlāk uzzināja, ka visa viņa ģimene ir mirusi). Vēlāk viņš sāka redzēt jēgu savos zinātniskajos darbos, kas varētu ieiet vēsturē un nodot savas idejas pat pēc nāves. Logoterapijas darba piemērs, pēc paša psihologa domām, bija jēgas nodrošināšana divu citu ieslodzīto uzturēšanās laikā, kuri bija kopā ar viņu nometnē. Viņi bija pašnāvnieki, tāpēc Frankls centās savā dzīvē atklāt to, kas viņiem varētu kļūt par bāku, uz ko viņi centīsies un kuru dēļ viņi izturēs jebkādas spīdzināšanas. Viņa cīņas biedriem dzīves jēga ir kļuvusi par mazu bērnu, kurš gaida tēva atgriešanos, un grāmatu sēriju, kuras ieslodzītajam vēl nav bijis laika pabeigt. Šis mehānisms nav nekas jauns, to aprakstīja Nīče: “Ja jūs sapratīsiet, kāpēc, tad jūs izturēsiet visu, kā”, bet tieši Viktors Frankls spēja formulēt pilnvērtīgu teoriju par šīs nozīmes nozīmi. dzīve.

Šķiet, ka dzīves jēga un laime ir identiskas lietas, laime ir jēga, vai ne? Bet tomēr nē, saskaņā ar Frankl definīciju, laime ir pašapliecināšanās, un dzīves jēga ir pienesums pasaulei, cilvēkiem, vēsturei. Laime ņem, un dzīves jēga ir dot. Kā piemēru var minēt paša psihologa dzīvesstāstu, kurš 1941. gadā saņēma vīzu, lai pārietu uz ASV, kur varētu atrast patvērumu, drošību un iespēju attīstīt savu psiholoģisko darbu. Tomēr tajos pašos gados nacisti sāka aktīvu ebreju, īpaši pensionāru, noslēpumu, un Viktors saprata, ka vāciešiem ir laika jautājums apmeklēt viņa vecāku māju. Un viņš nolemj palikt un uzņemas atbildību, ka viņš palīdzēs saviem vecākiem koncentrācijas nometnē, pat saskaroties ar neticamiem draudiem dzīvībai. Pārcelšanās uz ASV dotu viņam iespēju gūt laimi, tāpēc viņš pasargātu sevi, apmierinātu savas vajadzības, bet dzīves jēga lika viņam iet neticami grūtu dzīves ceļu, kas galu galā deva viņam piepildījuma un iekšējās sajūtas harmonija. Apakšējā līnija ir tāda, ka, meklējot laimi, jūs jutīsities vēl nelaimīgāks, un, to sasniedzot, jūs nekļūsiet tuvāk dzīves jēgas apzināšanai. Un, ja jūs cenšaties dot savu ieguldījumu pasaulē, jūs sapratīsit tieši dzīves jēgu - arī laime pienāks, tiklīdz pārstāsit to meklēt.

Arī liktenis parādās neparastā veidā, šķiet, tas ietekmē cilvēku, bet tajā pašā laikā tas netiek skatīts caur fatālisma prizmu. Frenkls ļoti trāpīgi salīdzināja likteni ar zemi, pa kuru ejam. Jā, tam ir sava tekstūra, pievilkšanas spēks, kas iedarbojas uz mums, bet bez tā mēs nevarējām skriet, stāvēt, lēkt - izmantot tās resursus, kā mums patīk. Tas ir, liktenis ir fons, uz kura mēs jau spēlējam tās dzīves ainas, kas mums patīk. Un cilvēkam vienmēr ir kaut kas, ko neierobežos nekādas saites - brīvība uztvert situāciju tā, kā cilvēks vēlas. Tieši ar šo domu brīvību psihologs uztvēra faktu, ka viņš atrodas koncentrācijas nometnē. Tikai mirušajiem nevar būt brīvas gribas, jo nāve ir iespēju trūkums. Tāpēc, kamēr esat dzīvs, cīnieties tā, it kā jūs būtu pārliecināts par uzvaru. Mēs varam darīt visu, ko dvēsele vēlas, mums ir jāizmanto jebkura dzīves situācija savā labā, nevis jāpakļaujas likteņa līkločiem. Kopumā viņš likteni uztvēra vairāk kā pieredzi, faktu kopumu, ja viņa vārdus interpretē mūsdienīgi.

Kopumā ideja par brīvu gribu paplašinājās, izmantojot visas iespējas indivīda liktenim. Viņu bija trīs: dabiski, sociāli un psiholoģiski. Dabiskais liktenis ir visas iedzimtas cilvēka īpašības. Tos var uztvert kā mūzikas instrumentu, ko mums ir devusi daba, taču mums jāatrod notis un jāiemācās spēlēt pašiem. Kāds var iegūt greznu flīģeli, uz kura spēlēs suņu valsis, un kāds var iegūt koka karotes, uz kurām cilvēks iemācīsies uzvarēt gandrīz Bēthovena septiņpadsmito sonāti. Sociālais liktenis ir mūsu sociālās mijiedarbības iezīmes, mūsu ietekme uz sabiedrību un tās ietekme uz mums. Caur sabiedrību mēs varam izspēlēt noteiktus savus iekšējos centienus, taču bieži vien dzīves jēga var neattiekties uz sociālajām attiecībām, neskatoties uz to, ka cilvēks ir tīri sociāls indivīds. Psiholoģiskais liktenis ir visi mūsu rakstura dati. Katrai mūsu iezīmei, subjektīvi negatīvai vai pozitīvai, vajadzētu spēlēt mūsu komandas labā dzīves jomā. Tika izveidots pozitīvas pārinterpretācijas mehānisms, kas ļāva aplūkot jebkuru īpašību nevis kā šķērsli aktualizācijas maksimuma sasniegšanai, bet gan kā papildu resursu, kas vienkārši jāiemācās izmantot.

Tieši dzīves jēgas klātbūtne ir kritērijs, lai galīgi izrakstītu pacientus, kuri ir mēģinājuši izdarīt pašnāvību. Tātad, tagad šādā veidā jūs varat pārbaudīt, vai cilvēks ir saņēmis dzīves mācību, kas varētu mainīt viņas redzējumu par pasauli un sniegusi viņai motivāciju dzīvot tālāk. Manuprāt, bezdarbība un samierināšanās ar savu likteni, kas bija lielākajā daļā koncentrācijas nometnes ieslodzīto, arī ir pašnāvība. Aprakt sevi pirms laika jau ir psiholoģiska nāve.

Tāpēc es uzskatu, ka situācijas uztveres maiņa uz tādu, kas jums būtu noderīga, ir psiholoģiskās labklājības pamats. Nekas mums netiek dots tāpat, mums ir jāizmanto viss, kas ir mūsu arsenālā, lai sasniegtu pašrealizāciju, realizētu savu dzīves misiju. Laime ir kaut kas netīšs, savtīgs un īslaicīgs, tāpēc tā ir dzīves jēga, kas mūsu eksistencei piešķir nozīmi un piepildījumu.