Vajadzības: Kā Atšķirt Savējo No Citiem

Satura rādītājs:

Video: Vajadzības: Kā Atšķirt Savējo No Citiem

Video: Vajadzības: Kā Atšķirt Savējo No Citiem
Video: Обыкновенные зомби. Как работает ложь (полный выпуск) 2024, Maijs
Vajadzības: Kā Atšķirt Savējo No Citiem
Vajadzības: Kā Atšķirt Savējo No Citiem
Anonim

Cienījamie lasītāji!

Vai esat kādreiz domājuši par to, kas ir ikdienas laimes pamats? Nevis sarežģīti ikdienas strīdi par būtisko, par mīlestību un uzticību, bet par vienkāršiem laimes strukturālajiem elementiem? Nē? Tad es aicinu jūs padomāt kopā!

Ja mēs apkopojam visu, taustāmo un nemateriālo, kas mūs iepriecinās, tad mēs varam droši teikt vajadzību apmierināšana ir laimes atslēga. Bet vai mēs vienmēr esam laimīgi? Nē. Kāpēc?

Ir tikai divas iespējas:

  1. Mēs neapmierinām savas vajadzības.
  2. Vajadzības, kuras esam pieraduši apmierināt, patiesībā nav mūsu.

Interesanti? Tad ejam tālāk!

Parunāsim par vajadzībām

Vajadzības - jēdziens ir plašs. Bet paskatīsimies uz to no mums aktuālā psiholoģijas viedokļa.

Vajadzība ir kaut kā trūkums (fizioloģiski vai psiholoģiski) un stāvoklis, kas rodas pēc tā. Nejauciet vēlmi ar vajadzību.

Ņemsim piemēru. Vai ir nepieciešams iegādāties automašīnu? Nē, tā ir vēlme. Kāpēc? Jo fizioloģiski mēs spējam pastāvēt bez mašīnas, psiholoģiski - arī. Bet šīs vēlmes pamatā ir vajadzība. Nepieciešamība pēc atzinības, komforta, adrenalīna, komunikācijas, atbilstības utt. Vadoties pēc vajadzībām, mēs pērkam ērtu automašīnu, kas "neēd" daudz benzīna, nav pārāk viegli netīra un ir iespējams salabot. Vadoties pēc savām vēlmēm, mēs iegādāsimies baltu sporta automašīnu un regulāri to sabojāsim uz izciļņiem, nodrošinot salona direktoram vecumdienas.

Psihologs Ābrahams Maslovs aktīvi iesaistījās vajadzību kā psiholoģiskas parādības izpētē; to pētīja arī Ēriks Berns un aprakstīja Henrijs Marejs. Lai mazliet vairāk saprastu, es ierosinu īsi pārskatīt to versijas.

Ābrahams Maslovsir pazīstama ar spēju veidot vajadzības hierarhiskā piramīdā atbilstoši attīstības līmenim.

Saskaņā ar teoriju Maslovam vajagaugstākos līmeņus nevar apmierināt, kamēr zemākajos līmeņos trūkst. Un tam ir jēga. Ja tā padomā, pat nabadzīgais students nav teorijas priekšā, kad sutra neēd brokastis:)

Bet ja nopietni, tad laimīgs ir tas, kurš zina, kā apmierināt visas vajadzību kategorijas. Vai kas zina, kā izbaudīt to, kas viņam ir.

Ēriks Berns tuvojās strukturālāk un mazāk pragmatiski. Viņš identificēja tikai trīs psiholoģiskās vajadzības, kas notur mūsu personību. E. Berns tos nosauca par “badu”. Sākumā viņš koncentrējās uz trim badiem.

  1. Maņu izsalkums ir fiziska kontakta nepieciešamība ar citiem cilvēkiem.
  2. Atzinības bads ir nepieciešamība tikt pamanītam un pieņemtam jebkurā pieejamā formā.
  3. Strukturālais bads ir nepieciešamība organizēt un strukturēt savu laiku.

Daži Bernes sekotāji atsevišķos veidos izdalīja stimulējošu un seksuālu badu, un dzimumakts tika saukts par gandrīz vienīgo veidu, kā apmierināt visu izsalkumu. Tam ir sava patiesība, ja tā padomā.

Kāpēc zināt par šiem "badiem"? Jā, kaut vai tāpēc, ka šo bada hroniskā neapmierinātība ir patiesais neirozes cēlonis - depresija, neirastēnija, fobijas un citi. Šeit slēpjas gandrīz visu psiholoģisko problēmu cēlonis

Spriediet paši, cilvēks, kura izsalkuma izsalkums nav apmierināts, piemēram, kopš bērnības. Viņš zemapziņas līmenī meklēs vidi, kas dod šo atzīšanu, un meklēšanas metodes ne vienmēr ir drošas. Cilvēks, kurš hroniski nesaņem atzīšanu par savu eksistenci, nelūgs palīdzību, būs pārliecināts, ka nevienam nav vajadzīgs un nevar tikt mīlēts pēc definīcijas. Kāds būs šādas uzticības mūža garumā rezultāts!

Cits cilvēka vajadzību pētnieks bija Henrijs Marejs.

Vajadzībaspēc viņa domām, tie sākotnēji ir psihogēni, tas ir, tie ir saistīti ar dvēseles, nevis ķermeņa vēlmēm. Marejs arī sadalīja vajadzības tajās, kas ir otršķirīgas un primāras. Primārās vajadzības saskaņā ar Mareju- tie ir tie, kas sākotnēji bija nepieciešami izdzīvošanai (pārtika, ūdens, miegs un tamlīdzīgi), sekundārajiem vienmēr ir psiholoģiska pieskaņa.

Ja ar primāro viss ir skaidrs, tad psihogēnās vajadzības- atsevišķa saruna. Ir 5 no tiem:

  1. Ambīcijas - tas ir ekshibicionisma trūkums (tas piesaista uzmanību, vēlme ieskaidrot), mērķu sasniegšanā un izvirzīšanā, atzīšanā, tas ir, noteiktos statusos un lomās.
  2. Materiāla nepieciešamība (materiālo vērtību turēšana, strukturēšana un organizācija).
  3. Vajadzības pēc spēka (agresijā, kundzībā, izvairīšanās, sevis noniecināšanā, cieņā).
  4. Nepieciešamība pēc atzinības ietver nepieciešamību pēc piederības, aprūpes, palīdzības, emocionālas reakcijas.
  5. Informācija - tā ir vajadzība pēc zināšanu iegūšanas un atgriešanās, pieredzes apmaiņas (gan intelektuālās, gan emocionālās).

Marejs uzskata, ka tieši vajadzības un to realizācijas veidi veido pamatu tam, ko sauc par personību. Abus visvairāk ietekmē vide.

To visu var izmantot, lai pēc tam apzinātos nepieciešamību. Izprotiet atšķirību starp "gribu" un "vajag".

Ārējais un iekšējais

Tas, ko mēs darām, kā mēs uzvedamies un pat domas, kuras mēs agrāk domājām, lielākoties ir vērstas uz apstiprināšanu. Jā, jā, lai neapmierinātu savas vajadzības, proti:

  1. Lai saņemtu apstiprinājumu
  2. Nekļūsti nosodīts

Skatiet, kādi ir divi polārie kritēriji. Viņiem ir scenārija raksturs. Kā šis? Tie ir bērnības ieradumi. No tā, ko esam pieraduši gaidīt, reaģējot uz savu rīcību - apstiprinājumu vai nosodījuma trūkumu.

Teiksim, maza meitene Katja, piecus gadus veca, 8. martā uzzīmēja mātei attēlu. Katjas māte uz to varēja reaģēt ar apstiprinājumu un prieku, tādējādi parādot Katjai, cik svarīgi ir viņas centieni un pats viņas uzmanības fakts. Arī Katjas māte varēja to uztvert kā pašsaprotamu un nekādā veidā nereaģēt, galvenais, lai Katja nekrāsotu sienas un netīrītu. Beigās Katjas māte varēja sākt kritizēt savu meitu par paviršu zīmējumu, netīrām rokām un nesakoptu istabu.

Ja šie mātes uzvedības modeļi būtu visu mūžu un pavadītu Katjas saziņu ar māti visu mūžu, kā varēja augt Katja?

Pirmajā gadījumā Katja būtu izaugusi par pārliecinātu sievieti pēc savas vērtības un spējām, kura spēj savlaicīgi pamanīt un reaģēt uz viņas vajadzībām, jo negaida neadekvātu reakciju.

Otrajā gadījumā Katja būtu neitrāla un, visticamāk, sieviete, kas ir nedaudz “akla” pret savām vajadzībām, jo, darot to, ko vēlas, vispār nav reakcijas, tad kāpēc domāt par vajadzībām?

Pēdējā gadījumā jebkuras Katjas vajadzības papildinātu vainas sajūta, nedrošība un pat dusmas uz sevi.

Šis vienkāršais piemērs parādīja, cik svarīgi ir apzināties savu vajadzību vērtību. Neatkarīgi no tā, cik mēs esam neatkarīgi, jau no bērnības esam koncentrējušies uz reakciju. Mēs iemācāmies reaģēt uz savām domām un jūtām, atzīmējot agrāko nozīmīgo cilvēku reakciju uz tām. Un tas sākas jau no paša dzimšanas, kad bērns spēj aptvert tikai mātes emocionālo stāvokli. Tas ir pierādīts fakts.

Kā tas palīdz atšķirt savējos no citiem?

Kā minēts iepriekš, izaicinājuma vērtība ir atkarīga no iemācītās iekšējās atbildes uz apmierinātību. Jutīgi pret citu reakcijām no bērnības, mēs mācāmies uzvedību, kas izraisīs vai nu pozitīvu, vai negatīvu reakciju. Tas viss ir atkarīgs no tā, vai mums bija pietiekami daudz mīlestības.

Ja ar vecāku atzinību pietika, tad mēs iemācīsimies reaģēt tā, lai izjustu apstiprinājumu, un, ja mīlestības bija maz, tad mēs izraisīsim jebkādu reakciju. Bērnībā ir svarīgi iegūt vismaz zināmu atzinību. Tas dod mums jūtas, no kurām mēs esam atkarīgi. Vai nu gandarījums (mamma slavē), vai vienkārši atzīšanās (mamma pievērsa uzmanību).

Pieaugot mēs koncentrējamies uz gaidīto (iegaumēto) sajūtu.

Piemēram, mūsu Katja bija pieradusi gaidīt uzslavas par kaut ko, un viņa juta gandarījumu un prieku. Tāda pati sajūta radīsies 30 gadu vecumā, kad viņa domās par savu vajadzību apmierināšanu. Ja Katja gaidīja nosodījumu, tad viņa varēja izjust bailes un aizvainojumu, domājot par savām vajadzībām. Pieaugusi, viņa neapzināti saistīs savas vajadzības un vēlmes ar bailēm no sprieduma.

Tas viss neizbēgami noved pie tā, ka "patīkamas" cerības no vajadzībām tiks iemācītas no galvas kā savas, bet nepatīkamās - kā nevajadzīgas, svešas.

Tagad parunāsim sīkāk par to, kā atšķirt savas vajadzības no citu vajadzībām.

Uz papīra uzrakstiet dažas savas pamatvajadzības vai vēlmes. Ļaujiet pusei būt tiem, kurus esat apmierināts, bet otrajam - neapmierinātam. Apskatiet sarakstu un padomājiet par to, ko katrā gadījumā gaidījāt.

Lai saprastu, kam pieder konkrēta vajadzība, varat sev uzdot šādus jautājumus:

  • Ko man personīgi dos šīs vajadzības apmierināšana?
  • Kā es jūtos, domājot par viņu?
  • Kas notiks ar manām jūtām, ja viņa nebūs apmierināta?
  • Kāds ir pamats (ja mēs runājam par vēlmi - jums jāatrod vajadzība)?
  • Kā citādi es varu iegūt šo sajūtu?
  • Kam vēl noderēs šīs vajadzības apmierināšana?
  • Vai man būtu neērti, ja tagad apmierinātu šo vajadzību?
  • Kas notiks, ja to nedarīsit tagad?

Protams, nevajadzētu domāt par katru šādu vajadzību, bet, ja doma par kaut ko izraisa šaubas vai izjūtas, neesiet slinki un dariet to. Lai saprastu priekšrocības, apsveriet piemēru:

Katja vēlas projektu piegādāt firmai pirms termiņa. Tajā pašā laikā nav steidzamas vajadzības, bet viņa jūtas neērti, domājot par "savilkšanos". Viņa saprot, ka savlaicīgai izpildei nav nekā slikta, bet jūtu līmenī viņa ir nemierīga. Nonākusi pie psihologa, Katja izpilda iepriekš minētos ieteikumus un atbild uz šiem jautājumiem:

  1. Ko man personīgi dos šīs vajadzības apmierināšana? - Apmierinātība, mierīgums.
  2. Kā es jūtos, domājot par viņu? - Spriedze, nemiers, gatavība, gaidīšana.
  3. Kas notiks ar manām jūtām, ja viņa nebūs apmierināta? - Nemiers, bailes, it kā soda gaidīšana, apspiešana, mazvērtība.
  4. Kāds ir pamats (ja mēs runājam par vēlmi - jums jāatrod vajadzība)? - Nepieciešamība pēc atzīšanas un struktūras.
  5. Kā citādi es varu iegūt šo sajūtu? - Ja uzdevums ir pabeigts laikā, lūdziet novērtēt centienus, jautājiet kolēģu un radinieku viedokli par projekta konceptuālajiem elementiem.
  6. Kam vēl noderēs šīs vajadzības apmierināšana? - Priekšnieks
  7. Vai man būtu neērti, ja tagad apmierinātu šo vajadzību? - Jā, es satrauktos.
  8. Kas notiks, ja to nedarīsit tagad? - Nekas cits kā vien iekšēja spriedze un savas "neveiksmes" sajūta.

No atbildēm ir skaidrs, ka nav objektīvas vajadzības pēc "piecu gadu plāna trīs gados". Bet tikai doma visu izdarīt savlaicīgi, rada Katjas spēcīgo diskomfortu, satraukumu, citiem vārdiem sakot, bailes.

Acīmredzot šai vajadzībai būt ātrākai, augstākai un stiprākai viņai nepieder. Šī ir savādi rakstīta bērnības pieredze, kad bija iespējams iegūt apstiprinājumu un līdz ar to arī drošību, tikai darot visu labāk un ātrāk.

Ko darīt, lai Katja nejustu šo diskomfortu? Iemāciet viņai analizēt radušās jūtas, lai palīdzētu veidot savu struktūru un robežas. Katjai vajadzēja ierasties psihoterapijā.

Ikviens var veikt šo vingrinājumu mājās un daudz uzzināt par to, kas viņam pieder un kas ir no viņa iepriekšējās pieredzes. Tas būs pirmais solis.

Tātad, es ceru, ka jūs saprotat kas veido mūsu vajadzības … No rīta es to visu esmu apvienojis trīs kritērijos "manas vajadzības":

  1. Ir objektīva vajadzība apmierināt vajadzību.
  2. Nepieciešamības neapmierināšana nerada nepatīkamas sekas iekšējam stāvoklim.
  3. Vajadzības apmierināšana sniedz personisku labumu šeit un tagad.

Turklāt ir svarīgi saprast, kas patiesībā pastāv - vēlme vai vajadzība. Zinot, kādas ir vajadzības, jūs varat saprast, kas slēpjas aiz vēlmēm, un atrast ērtu un pieņemamu apmierinājuma veidu.

Ja šis materiāls jums izrādījās noderīgs - rakstiet savus iespaidus zemāk! Ja esi kaut ko sapratis par sabotu un vēlies saprast sevi vēl labāk - nāc uz konsultāciju. Zināt sevi vienmēr ir interesanti un noderīgi!

Ieteicams: