Šoku Trauma. Darbs Ar Jutekļiem

Video: Šoku Trauma. Darbs Ar Jutekļiem

Video: Šoku Trauma. Darbs Ar Jutekļiem
Video: «Ռուսաստանի վիճակը ծանր է. Հարավային Կովկասում իր վերջին կործանարար քայլերն է կյանքի կոչում» 2024, Maijs
Šoku Trauma. Darbs Ar Jutekļiem
Šoku Trauma. Darbs Ar Jutekļiem
Anonim

Klienta jūtu normalizēšana - bailes, panika, dusmas, kauns, vainas apziņa, nenozīmība, nicinājums, riebums, tukšums, apjukums - tā ir viņu nosaukšana un pieņemšana, visas viņa pieredzes dabiskuma un leģitimitātes apstiprinājums katastrofāli draudīgā situācijā. Izstieptais kabatlakats ir apliecinājums tiesībām uz asarām.

Atbrīvošanās no toksiskas vainas un kauna + minimālas apmierinātības sajūtas parādīšanās + skumjas + pateicīga reakcija uz citu klātbūtni - rādītāji par atveseļošanos no traumām, zaudējumu atzīšana, cietušā tiesību atjaunošana, pareizības sajūtas atjaunošana un labestība.

Dabiska jūtu matrioška: sašutums - (vainas sajūta) - dusmas - bailes un kauns - integrējošas sāpes - skumjas - sajaukts ar spēcīgu triecienu. Tad tas var būt: pašpārmetumi - melanholija, bezcerība - depresija - sūdzības un pārmetumi - bailes - pilnīgs kauns - dusmas - šausmas - šķelšanās, sadrumstalotas akūtas sāpes. Tos var sajust arhaiski nediferencēti, piemēram, sajaukumu, mishmash, neracionālu neapzinātu nepanesamu ciešanu kamolu.

Attēls
Attēls

Terapeita līdzdalība personas PERSONALIZĀCIJĀ "Kā viņa varēja?!", "Kādas tiesības viņam bija?!", "Kā viņš uzdrošinājās?!" sniedz sajūtu par upura dabisko reakciju uz svarīgu tiesību ierobežošanu vai atņemšanu. Sašutums, aizvainojums, domstarpības - tā ir zīme, ka situācija nav laimīga, tā ir netaisnīga. Ir precīzi zināms, kā tam vajadzētu būt, bet tas tā nav. Pastāv priekšstats par to, kam vajadzētu būt tagad, nevis par to, kas ir.

"Uzdrīkstēties" šajā kontekstā it kā "ir tiesības", pareizāk sakot, nekaunība, atļauties attiecībās ar citu to, kam viņš jums nav devis atļauju. Ir svarīgi apstiprināt, ka varmākam nebija tiesību, ka vardarbība ir nelikumīga, tāpēc sašutums ir pamatots.

Uz agresoru vērsts sašutums ir pretlīdzeklis vainai. Pie vainas ir jautājumi "Kāpēc tas notika ar mani?!", "Ko es gribu?" Atbilde: pilnīgi nekas, tas nebija atkarīgs no jums utt.

Pastāv neobjektīva ideja par agresoru, piemēram, no varmākas līdz novērotājam. Sākumā tas nav svarīgi: ir svarīgi, lai Cits kļūdītos, nevis es.

Aicinājums uz pazemību ir klienta uzstādījums: pirms integrācijas tas nav iespējams.

Attēls
Attēls

Ja upuri pārpludina un sagrauj idejas par pašpārmetumiem, viņa paša ļaunumu, necienīgumu, izvirtību, tad ātrās palīdzības mašīna atrodas "VAINAS izplatīšanā", tas ir, uzskaitot visus traumatiskās situācijas dalībniekus un apstākļus, " atbildīgs par notikušo un savas līdzdalības daļas noteikšanu pat %%. Piemēram, autoavārijas situācijā tas ir laika apstākļi, ceļi, apmales, zīmju esamība / neesamība, pretimbraucošā satiksme, gājēji, tie. automašīnas stāvoklis, vadītāju un pasažieru psiholoģiskās īpašības utt.

Cietušā īpašību un uzvedības modeļu analīze un apspriešana bieži pastiprina vainas sajūtu un rada traumas modeļa sajūtu kā neizbēgamas iepriekšējās pieredzes sekas. Regularitāti var uzskatīt par saprātīgu, neizbēgamu, "pelnītu" sodu par nepilnību, sliktu vai netikumību. Tikmēr traumatisks notikums ir daudzfaktoriāls, un tas ir saistīts ar vairāku apstākļu, apstākļu, tostarp nejaušības un arhetipisko noteicošo faktoru, kombināciju, konverģenci vienā vietā un laikā.

Attēls
Attēls

Vissvarīgākās cilvēktiesības ir tiesības uz dusmām, dusmām, naidu. Šīs jūtas aizsargā identitāti. Tā kā tradicionālajā kultūrā šīs tiesības tiek apspiestas jau no bērnības, var būt grūti tās realizēt arī pēctraumās. Terapeita sašutums, dusmas PAR, bet nekādā gadījumā ON nevar atvieglot, legalizēt savas dusmas. Aristotelis teica: "Mēs godinām cilvēku, kurš pauž taisnīgas dusmas pret īsto cilvēku un dara to pareizajā veidā, īstajā laikā un īstajā laikā."Reliģiskajā interpretācijā: "Ja dusmas uzbudina taisnīguma sajūta, redzot noziedzīgu darbību, tad tā ir slavējama, un tā ir taisnīgo rīcība."

Laipni lūdzam arhetipiskajā vārdnīcā, kas raksturo agresoru kā adekvātu un dažreiz vienīgo veidu, izņemot spilvenu, dusmoties terapijas telpā.

Dusmas nomāc un satur BAILES. To šūšana terapijā nes atvieglojumu.

Neizteiktas, neatpazītas apspiestas dusmas kavē atšķirību no varmākas un upura iekšējo integrāciju.

Idejas “vienkārši piedot izvarotājam” tikt galā ar dusmām man nav tuvas. Turklāt es tos uzskatu par viltojumu, pilnu ar šķelšanos un saplūšanu ar agresoru, kas var novest pie jauna zaudējuma - sevis nodevības.

Attēls
Attēls

Dažreiz, gluži pretēji, upuri plosa dusmas, naids, vēlme atriebties likumpārkāpējam par katru cenu, lai iznīcinātu viņu vai kaut ko viņam svarīgu un dārgu - kā mobilizācijas un koncentrēšanās simbolu, vismaz pēc fakts. Šo reakciju apstiprināšana, atzīšana un nosaukšana kā apstiprinājums to leģitimitātei un atbilstībai vardarbības situācijā ievērojami samazina izpausmju smagumu.

Naids un trauksme ir vērsti pret uzbrucēju attiecībā uz cilvēka vissvarīgākajām, pamatvajadzībām. Atspoguļots replikās "Es nogalinātu", "Es neatstātu akmeni neapgrieztu", "Es saspiestu galvu", "Es to iznīcinātu", "Es to norautu …", "Es nolīdzinātu to pie zemes ". Nikns, dedzinošs naids, ko veicina bailes no izvarotāja varas, rada nepārvaramu vēlmi atriebties. Idejas atriebties ir jāuzklausa un jāatzīst par pamatotu vēlmi kompensēt neatgriezenisko zaudējumu rūgtumu. Tas palīdz atpazīt zaudējumu milzīgo mērogu un vērtību, spēju ieplūst dusmu kanālā un pāreju uz skumjām.

Apspiests, jebkādā veidā neizteikts naids stingri, cietsirdīgi saista upuri ar varmāku, it īpaši, ja saglabājas iepriekšējā pieķeršanās viņam.

Attēls
Attēls

PŪKĪGS, DUSMĪGS - dabiskas sekas pašam visaptverošam zaudējumam un neiespējamībai tam pretoties, bezspēcībai, iekšējai iznīcībai. Šī spēcīgā nekoncentrētā enerģija, kas paredzēta, lai iznīcinātu un nojauktu visu un visus savā ceļā, ir reakcija uz iekšēju haosu, sabrukumu, dzīvnieku šausmām no personības draudīgā sabrukuma.

Atšķirībā no dusmām, kas integrējas, dusmas pēc savas būtības iznīcina, fragmentē. Aklais niknums apslāpē un iznīcina. Un pats klients, un terapeits, un attiecības. Pat apspiesta niknums, pareizāk sakot, īpaši apspiesta niknums pretpārnesē rada milzīgu spriedzi, prasa papildu pūles, lai neatgūtu uzvaru, un liek „pulcēties barā”. Klienta spēcīgajai apspiestajai enerģijai nepieciešama vēlme, tēlaini izsakoties, "saspiest" personīgo materiālu traukā un atbrīvot klientam lielāku konteineru, izveidojot blīvu sienu starp nodalījumiem.

Dusmas mazinās, atspoguļojot ievainoto sevi kopumā (acīs) attiecībās ar citiem un terapeitu, kad viņš atkal apvienojas ar sevi bijušais un atbilstošais.

Attēls
Attēls

Naids pasargā no nepanesami hipertrofētas un tāpēc apspiestas KAUNA pieredzes kā šausmām, kas tiek pieķertas tīrā maldināšanā: it kā cilvēks tikai izliktos labs, bet izrādījās - pilnīgi nederīgs, netīrs, izlutināts; vai it kā viņš tikai izliktos, ka tāds ir, bet patiesībā viņš gandrīz neeksistē. It kā vardarbības dēļ cilvēks kļūtu par spitālīgo un zaudētu tiesības būt starp “normāliem” cilvēkiem … un tāpēc kļūst izolēts un norobežots. Kauns var aizsegt tukšuma sajūtu, pilnīgu fatālu trūkumu, necienīgumu, slepkavību un spilgti iezīmē identitātes zaudēšanas pakāpi un tiesību sakāves sajūtu.

KAUNS satur un modulē dusmas. Tāpēc ir svarīgi to patlaban saglabāt un saglabāt, neskatoties uz toksicitāti.

Ja kauns vispār netiek piedzīvots un cilvēks ir patoloģiski viegli pakļauts terapijai, nekavējoties atverot savu intīmo zonu, pastāv liela iekšējās konsolidācijas varbūtība ar agresoru.

Attēls
Attēls

Kauns savukārt pasargā no SĀPĒM. Tas notiek, ja notikums neiekļaujas pasaules personīgajā attēlā. Sāpes cieš no dvēseles iznīcināšanas dziļā līmenī.

Tas bieži tiek lokalizēts vēderā, saules pinumā vai sirdī, krūtīs, gar mugurkaulu, kā arī visā diafragmas perimetrā. Elpošana ir spazmiska, traucēta. Domāšana ir bloķēta. Muskuļu spriedze ķermenī, dažreiz vardarbīga, rada fiziskas sāpes.

SĀPES piedzīvošana ir apzināts-neapzināts izvēles process starp sevi un pasauli, konfrontācija starp centrbēdzes un centripetālajiem spēkiem. Izvēle starp pasaules attēla vai sevis iznīcināšanu. Starp savu dzīvi un padošanos. Sakrālais intīmais process. Kad izvēle ir izdarīta un atrisināta, sāpes samazinās.

Vienā gadījumā cilvēks, atbrīvojoties no vilšanās sāpēm sevī “ideālā”, pilnvērtīgs un atklājot savu ievainojamību un spēka trūkumu, piekrīt mainīt pasaules ainu, tostarp priekšstatu par sevi, savu pārveidota identitāte. Notiek garīgo spēju reintegrācija, paplašināšanās un padziļināšana. Neskatoties uz to, ilgas un izsalkums var saglabāties ilgu laiku sev un pagātnei.

Otrajā gadījumā, lai saglabātu iepriekšējo pasaules ainu, cilvēks sabrūk - viņš sadalās pats. Un tā rezultātā pasaules aina ir sadrumstalota, sliktais un labais paliek jaukts.

Terapeita kā bērna mātes funkcija ir svarīga šeit: nomierināt-nomierināt-komfortu. Ar vārdiem, balsi, paskaties. Bet es domāju, ka siltas atbalstošas atmosfēras klātbūtne mājās - dabisks konteiners - ietekmē veiksmīgo izvēles rezultātu un pāreju uz skumjām.

annanterapia.fi/terapija/terapiakakpravosudie3

Ieteicams: