Trauksme Un Pieņemšana

Video: Trauksme Un Pieņemšana

Video: Trauksme Un Pieņemšana
Video: 5 Почему. Бережливое производство. Управление изменениями. 2024, Maijs
Trauksme Un Pieņemšana
Trauksme Un Pieņemšana
Anonim

Pasaule tagad piedzīvo krīzi, kas tiek uzskatīta par nenormālu. Un tas ietekmē visus, kas dzīvo šajā pasaulē, padarot mūs vienlīdzīgus, atmaskojot mūsu ievainojamību, kas parastā izmērītā dzīvē nav tik akūti jūtama. Neaizsargātība nav tikai fiziska (piemēram, bailes no savas slimības, nāves, bada) un sociālā neaizsargātība (piemēram, bailes zaudēt tuviniekus).

Es novēroju dažādas reakcijas un stāvokļus sev apkārt - no panikas līdz iespējamo draudu noliegšanai un pārvietošanai.

Panikas stāvokli pavada asas paškontroles pavājināšanās, mudina uz impulsīvām darbībām un darbībām. Noliegšana ir otra galējība. Šī ir viena no primitīvākajām psiholoģiskajām aizsardzības metodēm. Izrādās, ka šajos divos polos cilvēks ir tālu no realitātes - savas un ārējās. Panikā - pilnīgs kontroles un apziņas zudums. Noliegumā ir ilūzija. Nolieguma problēma ir tā, ka tā nevar aizsargāt pret realitāti.

Un starp šiem poliem ir bailes un nemiers. Psiholoģiskajā literatūrā ir dažādas pieejas un kritēriji, lai interpretētu atšķirību starp bailēm un nemieru. Bet kopumā tos var iedalīt pēc noteiktības kritērija. Bailes ir cerības uz kaut ko noteiktu, konkrētu, kaut ko tādu, ko var saukt. Un to, ko var identificēt, var atrast veidus, kā tikt galā. Trauksme ir saistīta ar cerībām uz to, ko mēs nezinām, tas ir, nenoteikto, neparedzēto, ka var izrādīties, ka kaut kas nenotiek saskaņā ar mūsu plānu, izslīdēt no mūsu kontroles zonas. Un zināmā mērā mūsu dzīvē tā ir eksistenciāla emocija. Šī ir parādība, kas pieder pie cilvēku eksistences nosacījumu skaita. Tas ir kaut kas tāds, kas nevar būt. Bet viņas pieredzes dinamika ir atkarīga no attieksmes pret viņu.

Negatīva dinamika, t.i. trauksmes pāreja patoloģiskās formās notiek, izvairoties no apziņas, noliedzot. Normatīvais trauksmes rādītājs neiznīcina, bet ne paralizē aktivitāti. Tas tiek realizēts, piedzīvots un veicina piesardzību. Pārāk liela trauksme mūs iznīcina tagadnē. Pārāk zems var sabojāt nākotni.

Rīt nākotne vienmēr ir neskaidra, lai arī kā viņi censtos visu plānot un paredzēt. Katrs no mums pēc savas būtības ir neaizsargāts pret realitāti. Galvenā problēma ir tā, kā mēs risinām šo ievainojamību un uz ko paļaujamies.

Kā jau rakstīju, eksistenciālā trauksme ir kaut kas tāds, kas nevar būt saistīts ar tās ontoloģisko raksturu. Cīnīties ar to, kas bija, ir un vienmēr būs, kā dotu, ir bezjēdzīgi. Un tieši pieņemšana šeit darbojas kā resurss, uz kuru paļauties. Šī ir noteikta pasaules uzskatu pozīcija, kas sastāv no realitātes uztveres tādas, kāda tā ir. K. Rodžerss, E. Ēriksons, A. Maslovs spēju pieņemt spēju attiecināja uz garīgās veselības, brieduma un personības integritātes rādītājiem un uzskatīja to nevis par pasīvu attieksmi, bet gan par aktīvu attieksmi, kas sarežģītās dzīves situācijās palīdz atrast jaunu mijiedarbības formas ar ārpasauli, atklāt jaunas iespējas un nozīmes.

Un, ja ar bailēm var tikt galā, jo tās ir specifiskas, definētas, tad eksistenciālo trauksmi var risināt, tikai pieņemot to neizbēgamību. Un, neskatoties uz šo neizbēgamību, atrodiet spēku un drosmi riskēt dzīvot.

"Dari to, kas tev jādara, un esi tas, kas būs" (Kants)

Un es ierosinu paskatīties uz pašreizējo situāciju no skatu punkta V. Frankls aicina:

Tā laika galvenais izaicinājums ir atbildības izaicinājums. Atbildība - no vārda "atbildēt". Kādu jautājumu man uzdod pašreizējā situācija? Par ko un cik lielā mērā esmu atbildīgs tagad?

Otrs izaicinājums ir nenoteiktības izaicinājums. Tas vienmēr ir par nākotni, par garantiju trūkumu, par risku un uzticēšanos.

Trešais izaicinājums ir sarežģītības izaicinājums. Komplekss ir vienkāršs komplekss. Un varbūt jūs varat tikt galā ar sarežģītību, kaut ko vienkāršojot vai piedodot.

Ceturtais izaicinājums ir daudzveidības izaicinājums. Un tas vienmēr ir atkarīgs no izvēles. Par prioritātēm. Galvenais. Un par neveiksmēm un zaudējumiem.

Ieteicams: