Vecāku Tērzēšana: Virtuālā Dialoga Patiesās Briesmas

2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50

Vecāku tērzēšana: virtuālā dialoga patiesās briesmas. Šokējošs apzināts uzbrukums Volgogradā jaunam tēvam Romānam Grebenjukam (kas noveda pie viņa nāves), ko izdarīja Arsens, jaunās sievietes brālis, ar kuru Romānam bija atšķirīga nostāja skolas vecāku tērzēšanā (pats uzbrucējs neatbildēja tērzēšanā un pat nepazina tos, kuriem uzbruka!), liek mums nopietni runāt par saziņas un sociālās dzīves tiešsaistes digitalizācijas bīstamo pusi. Šajā gadījumā par vecāku grupu tērzēšanas problēmām bērnudārzos un skolās (vispārējā izglītība, sports, mūzika utt.), Īpašnieku tērzēšanu daudzdzīvokļu mājās (HOA), vasarnīcās un vasarnīcās, lielos garāžu kompleksos utt. Pateicoties viņiem, nesen:

• - Arvien vairāk ir kautiņu, piekaušanas un vardarbības gadījumu, kad tērzēšanā viss sākas ar smalku diskusiju par dažām kopīgām problēmām, tad viņi vēršas pie personībām, apvainojumiem un draudiem, un jau reālajā dzīvē notiek kautiņi un slepkavības;
• - Parastiem depresijas un stresa iemesliem ir sūdzības no sērijas: “Mani vajāja bērnudārza vecāku tērzēšana”; “Tērzēšanā mani publiski sauca vai nobijās, tieši visu klātbūtnē, bet visi klusē, it kā tas būtu nepieciešams!”; “Īrnieku tērzēšanā mani tik ļoti apvainoja, ka vismaz pārdod īpašumu un pārceļas”; “Mana pašcieņa krītas un kompleksi attīstās sakarā ar to, ka es nevaru aizstāvēt savas tiesības un aizstāvēt savu nostāju mūsu klases tērzēšanā”; “Citi bērni manam bērnam saka, ka viņu vecāki mani iebiedē mājās virtuvē pēc dialogiem vispārējā tērzēšanā, un tas ir ļoti nepatīkami”; "Esmu šokēts, ka, pateicoties tērzēšanai, bariņš nekaunīgu cilvēku pārņēma varu mūsu mājā (skolā, klasē), viņi dara, ko vēlas, un neko nevar darīt!"

Un tagad psihologiem ir jāstrādā ar šo jauno problēmu.

Kāda ir tā būtība? Cilvēka psiholoģijā! Fakts ir tāds, ka mūsu smadzenēm jebkura cilvēku grupa, pat virtuāla un mākslīgi radīta, kurā tikai daži ir redzējuši kādu personīgi, jau ir sava veida "cilts": "dzimtā dzīvotne", "dzīves telpa", "sevis vide" -izteiksme "," Mūsu viss. " Vienkārši sakot, tikko parādījusies kaut kādas kopības un piederības sajūta automātiski ietver neapzinātu vēlmi parādīt sevi visiem visā krāšņumā, norādīt savas spējas un personiskās īpašības. Tā, lai, no vienas puses, neviens jūs nepārkāptu. No otras puses, veiksmīgā scenārijā jūs varat saspiest kādu zem sevis un sasniegt vietējā līdera pozīciju. Kas ir patīkami patīkams pašcieņai, kā arī kaut kāda materiāla un nemateriāla resursa turēšana. Galu galā, tur, kur ir cilvēki, vienmēr ir resursi, un kādam tie ir jākontrolē un jāpārdala. Protams, neaizmirstot sevi.

Un šeit ir nianses. Lielākā daļa izglītotu un kulturālu cilvēku realizē savus potenciālus un ambīcijas darbā un ģimenē, tas ir, reālās sociālās telpās, ārpasaulē. Viņi rada ģimeni, veido karjeru, nopelna naudu un ietekmi savā profesijā, organizācijā vai nozarē. Attiecīgi viņi tur ļoti nogurst. Viņi nevēlas dzīvot un domāt tikai par bērnudārza, skolas, ieejas, mājas vai ciemata notikumiem. Tādējādi viņi neplāno tērēt savus intelektuālos un emocionālos spēkus vietējās tērzēšanā. Turklāt citi tērzētavu dalībnieki tiek uzskatīti par potenciāli tuviem sev, sava veida cilvēkiem. Un bieži viņi naivi domā, ka arī visiem citiem tērzēšanas dalībniekiem ir pietiekami daudz citu lietu, turklāt viņi izrādīs savstarpēju cieņu un taktu. Ak: dažreiz viņi ļoti kļūdās, par ko viņi maksā ar asinīm!

Jo no vairākiem desmitiem tērzēšanas dalībnieku ar lielu varbūtības pakāpi viens vai divi cilvēki var nebūt sociāli īstenoti, bet tajā pašā laikā viņi ir ļoti aktīvi, toksiski un bīstami. Parasti tās ir: turīgas konfliktu saimnieces; garlaicīgi nomnieki no dzīves; noziedzniekiem vai tuvu noziedzniekiem; psiholoģiski neveselīgi cilvēki, kas konfliktos klīst no viena darba uz otru; joprojām cienīga izskata alkoholiķi; migranti, kuri nav pārvērtušies no kopīgas komunikācijas kultūras par digitālu; cilvēki, kas pakļauti spiedienam uz citiem utt. Ja viņiem patiešām trūkst spēka un sociālās atzīšanas, viņi diezgan patiesi sliecas tērzēšanu uzskatīt par vietu, kur viņi beidzot tiks novērtēti; kur viņi varēs pārvaldīt un nodibināt tos "savus pasūtījumus", kurus viņi nebūtu pieļāvuši nevienā pienācīgā organizācijā un ātri atbrīvotos no tiem.

Šādu cilvēku pašrealizācijai tērzēšanā (es tos parasti definēju kā tērzēšanas reiderus) parasti ir pieci virzieni:

1. Pārmērīga aktivitāte, kad cilvēks sevi prezentē kā visu pasaules ekspertu, ķeras pie jebkurām diskusiju tēmām, cenšas iegūt grupas moderatora tiesības un / vai piekļuvi iekasētajiem līdzekļiem.

2. Informācijas telpas "aizsērēšana", dialoga pārtapšana tērzēšanā par nemitīgu un bezjēdzīgu apziņas plūsmu par abstraktām tēmām. Ja tērzēšana tika izveidota ar nodomu, ka tā tiks izmantota tikai vienu vai divas reizes mēnesī, lai kopīgi risinātu patiešām sociāli svarīgus jautājumus, kas skar visus, tad tērzēšanas aktīvisti sāk nepārtraukti sazināties ar visiem vai vienkārši pārraidīt savu “es” shēmu” ko es redzu, es par to dziedu. " Dialogi strauji zaudē sarunu tēmu, stāstos par savu personīgo un ikdienu atstājot atmiņas un vienkārši emocijas par tēmu “Par dzīvi!”. Pārējiem dalībniekiem jāiztur klusi, tādējādi stiprinot tērzēšanas reideru ego, kuri ir saņēmuši ilgi gaidīto un, kā viņiem šķiet, pateicīgo auditoriju, kuras priekšā viņi var izrādīties.

3. Vēlme padarīt tērzēšanu pēc iespējas neoficiālu, ieslīgstot taukainos jokos, vulgāros jokos, rupjībās un klajā valodā. Izplūst pieļaujamās komunikācijas robežas, kuras nākotnē būs vieglāk pārkāpt. Galu galā, kad runa ir par strīdiem, jums ir jākļūst personiskam un publiski aizvainojamam. Lai to izdarītu, jums iepriekš jāpierod visi pie tā.

4. Izveide vispārējā vecāku grupā vai viņu pašu domubiedru mikrogrupas iedzīvotāji un pat dzeršanas biedri. Ar viņiem tērzēšanā ir uzsvērti emocionāli silta komunikācija. Turklāt vispārējā tērzēšanā cilvēki sāk savstarpēji sazināties par abstraktām tēmām, kuras būtu pareizāk veikt personiskajā sarakstē. Tādējādi pārējie cilvēki tiek vienkārši pārvērsti par ekstrām, kas bezspēcīgi vēro, kā topošā "tērzēšanas teritorijas īpašnieku" grupa praktiski blēņojas apkārt.

5. Disidentu virtuālais terors. Jaunā mikrogrupa stājas konfliktā ar atsevišķiem “nepakļautiem” adekvātiem indivīdiem, publiski apspiežot pretestības centrus. Galu galā, lai realizētu savu jauno apakškopienu, jums noteikti ir jāatšķiras no kāda, jāatspiež sevi un praktiski jāsper. Un kad cilvēka psiholoģijai raksturīgā binārā, melnbaltā binārā shēma “mēs esam viņi, mūsējie ir svešinieki, mūsējie nav mūsējie” ir pilnībā izveidojusies, kādu sodot un sitot obligāti jau reālajā dzīvē: jebkura jauna valdība, pat virtuāla, parasti tiek piestiprināta ar alkoholu, asinīm un naudu. Turklāt agresīvākie tērzēšanas aktīvisti var iesaistīt radiniekus vai draugus, kuriem nav nekāda sakara ar tērzēšanu, bet ir gatavi uz visu.

Faktiski šī piektā punkta dēļ es rakstu šo rakstu. Galu galā tieši viņa dēļ tagad tie diezgan cienīgie cilvēki, kuri tērzēšanā sazinās ar atvērtu prātu, sāk psiholoģiski un fiziski ciest, neredzot sev risku un nezinot ar cilvēka psiholoģiju saistītos likumus. Tikmēr ir svarīgi atcerēties:

• - Komunikācija grupas tērzēšanā ir nekas vairāk kā komunikācija saskaņā ar "ielas" noteikumiem, un nebūt nav zinātniska konference. Tāpēc veiksme šeit pavada trīs cilvēku kategorijas: tiem, kas uzauguši uz ielas, ir atbilstošas konfliktu prasmes; tie, kas bieži dodas uz “virtuālo ielu”, hroniski dzīvo uz tās un vienmēr ir “tēmā”; tie, kuri lielāko daļu laika velta nevis sarunas tēmas apspriešanai, bet gan komunikācijas veidošanai ar citiem cilvēkiem, savas "atbalsta grupas" izveidošanai, kuri apzinās, ka kaut ko apspriest ir tikai ērts iemesls jums pašam.
• - Komunikācija grupas tērzēšanā nav slēpta, bet publisks dialogs! Kad klātbūtne apkārt, kaut arī virtuāla, tomēr liecinieki un aculiecinieki palielina emociju pakāpi un neļauj atkāpties, jo ir kauns atcelt virtuālo teritoriju! Nav nejaušība, ka teiciens: "Mierā un nāvē ir sarkans!" Tas ir, citu klātbūtnē cilvēki uzņemas ievērojami lielāku risku un upurus nekā tur, kur klusi un nemanāmi var iziet no spēles.

Līdz ar to kā psihologs, pamatojoties uz vīrusu izplatību savā starpā nepazīstamu cilvēku (ar dažādām uzvedības kultūrām) grupu tērzēšanā, nākotnē paredzu konfliktu un noziegumu skaita turpmāku pieaugumu, pamatojoties uz komunikāciju vecāku un iedzīvotāju tērzēšanā. Diemžēl.

Diemžēl šīs problēmas pārvarēšanai ir ļoti maz efektīvu psiholoģisko instrumentu. Tomēr jūs joprojām varat sniegt duci ieteikumu:

1. Vienmēr atcerieties, ka starp virtuālajiem sarunu biedriem var būt neadekvāta vai ne visai prātīga persona. Vai arī cilvēks ar ievainotu lepnumu vai vienkārši audzināts citā komunikācijas kultūrā, ieskaitot ārzemnieku. Tāpēc tērzēšanā vārdiem un izteicieniem jābūt ārkārtīgi uzmanīgiem, cenšoties izslēgt jebkādu aizvainojumu un konfliktus.

2. Iestatīt par moderatoriem ārkārtīgi pareizu un objektīvu cilvēku grupu, kas spēj iejaukties laikā un pārtraukt nevis diskusiju, bet gan atklāšanu.

3. Sistemātisku rupjību un tērzēšanas konfliktu gadījumā izveidojiet iniciatīvas grupu un kopīgi sazinieties ar vadību (skolas administrāciju, klases audzinātāju, pārvaldības sabiedrību u.c.) ar lūgumu novērst šo saziņas veidu un pieņemt lēmumus reālās sanāksmēs vai administrācija.

4. Par spīti jaunajām "čata-pakhanu" grupām, izveidojiet atsevišķas alternatīvas tērzēšanas sarunas tikai no veselīgi domājošiem cilvēkiem, kur būs iespējams mierīgi izstrādāt kopēju saprātīgu nostāju. Kas, pēc tam piekrītot, it kā ar piezīmēm, jau var tikt ievietots vispārējā tērzēšanā un iegūts ar balsu vairākumu.

5. Nekļūstiet personīgi un nemēģiniet viens otru atbalstīt tērzēšanā, nevis uzbrūkot kādam, bet paužot tiešu piekrišanu tam, kura nostāju jūs atbalstāt: šī grupas sajūta bieži nomāc toksisku cilvēku aktivitāti un palīdz samazināt strīdu smagums.

6. Gaidot iespējamos virtuālos strīdus, dodieties uz tērzēšanu tikai tad, kad jau esat uzaicinājis savus domubiedrus vai vienkārši pieklājīgus cilvēkus ar personīgiem zvaniem un ziņām ārpus tērzēšanas. Tas pasargās jūs no iespējamās indikatīvās pēršanas.

7. Pretoties vēlmei iedziļināties apvainojumos, pat ja esi jau apvainots! Šeit nav jāpieprasa atvainošanās no kāda, kas ir ticis tālāk, bet jāpievērš pārējās grupas uzmanība šādas komunikācijas ētiskajai nepareizībai. Un komanda jau var nostāties tā cilvēka pusē, kurš ir nepārprotami "praktiski samīdīts", un izspiest tērzēšanas reideru no tērzēšanas.

8. Lai spētu strīdā izmantot vienkāršākās "psiholoģiskās aikido aizsardzības" tehnoloģijas, piemēram: "Paldies par viedokli!", "Kā mēs viens otru papildinām!", "Darīsim kopā!" sarunāties, nevis konfliktēt! "," Lai gan es jums vispār nepiekrītu, bet jūs piedāvājat arī kaut ko pareizu privāti, un tas ir lieliski! "," Esmu pārliecināts, ka mēs tik un tā vienosimies! "," Kas mēs esam visaktīvākais, tas pats par sevi ir brīnišķīgi! Un mēs vienosimies par detaļām "," Jūs teicāt pārāk skarbi, bet tas ir interesanti, es sapratīšu "," Padomāsim kopā, jo mēs esam piemērs visai mūsu darbībai! "," Mums ir jābūt piemēriem mūsu bērni, un tāpēc mēs nevaram strīdēties! ".

9. Neļaujiet draudiem, jo viss, kas publiski teikts, būs jāizpilda, lai pilnībā nezaudētu uzticību grupai.

10. Neprovocējiet virtuālos cīnītājus, uzņemot viņus "vāji", paužot šaubas, ka tie izraisīs jebkādus draudus, kas jums tiek izteikti: jums gandrīz nav vajadzīgas cīņas un sitieni reālajā dzīvē.

11. Nopietni uztvert "tērzēšanas iestāžu" draudus, rūpējoties par viņu un īpašuma drošību. Tostarp nekavējoties uzņemiet sarakstes ekrānuzņēmumus, ja esat tieši apvainots vai apdraudēts. Ar to jūs varat iesniegt prasību tiesā, lai aizsargātu godu un cieņu, un pierādīt policijai, cik pamatota ir jūsu prasība sākt krimināllietu vai vismaz pārbaudīt pieejamos faktus.

12. Vispār neuztver pie sirds ienaidnieku virtuālo rupjību, nesaņem depresiju šī iemesla dēļ. Atcerieties:

Labu cilvēku vienmēr ir vairāk nekā sliktu, viņi vienkārši vienmēr ir aizņemti ar darbu un tāpēc nav redzami.

Tāpēc tie ir jāorganizē un jāveicina.

Es ceru, ka mani komentāri un padomi jums būs noderīgi: jūsu vecāku vai īpašnieka tērzēšanā vienmēr būs virtuālā pasaule, un ienaidnieku un tērzētāju būs mazāk. Briesmīgā traģēdija Volgogradā, kur tika nogalināts cienīgs vecāku kopienas loceklis Romāns Grebenjuks, lai tā vairs nekad neatkārtotos! Un mēs visi pametīsim tērzēšanu bez psiholoģiskas vai fiziskas vardarbības.