2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50
Kas ir zvaigznāji?
Tās sākotnēji tika izveidotas kā grupas psihoterapeitiskā metode, kas paredzēta, lai palīdzētu tikt galā ar ģimenes problēmām. Zvaigznāju laikā klients runā par savu problēmu ar zvaigznāja psihoterapeitu, pēc tam viņš izvēlas “aizstājējus” savu mīļoto un sevis lomai, pārnes uz tiem problemātiskos attēlus un ievieto tos telpā. Metodes atbalstītāji uzskata, ka izvietošanas laikā klients redz savas bezsamaņas attēlus un var tos mainīt vēlamajā virzienā. Vēlāk zvaigznāju shēma sāka paplašināties no ģimenes līmeņa uz tautu un valstu līmeni, tagad tās tiek izmantotas arī praktisku problēmu risināšanai - piemēram, biznesā.
Vācijā parādījās sistēmiski zvaigznāji. To pamatā bija Bernes dzīves scenāriju analīze, klasiskā sistēmiskā ģimenes terapija, psihodrāma un hipnoterapija. Krievijā šo metodi 2001. gadā personīgi pārstāvēja virziena dibinātāji, psihiatrs Gunthards Vēbers un psihoterapeits Berts Helingers.
Dažus gadus vēlāk starp viņiem notika šķelšanās: Helingers pasludināja sevi nevis kā psihoterapeitu, bet gan kā filozofu. Pirms tam notika konflikts par upuru un agresoru lomu - no Helingera viedokļa agresori un upuri pieder pie vienas sistēmas, tāpēc vardarbību izdarījušais ir jāiekļauj sistēmā, nevis jāizslēdz no tā, lai atjaunot līdzsvaru ģimenē un novērst problēmas atkārtošanos nākamajās paaudzēs. Agresoru deputāti sacīja, ka viņus pie upuriem pievilka neatvairāms spēks, kuram viņi nespēja pretoties - un viņš to nosauca par "gara kustību". Šo metodi sauc par "jaunām ģimenes zvaigznājām". Klasisko sistēmisko konstelāciju piekritēji izmaiņas nepieņēma un no metodes nosaukuma izslēdza Helingera vārdu.
Krievijā sistēmiskās zvaigznājus par psihoterapijas un konsultāciju virzienu atzīst Viskrievijas profesionālā psihoterapeitiskā līga (APPL). Viņa arī sauc citas metodes, kurās izmantots vārds "zvaigznājs" vai atsauces uz Helingeru, "nezinātnisks" un "kaitīgs klientiem un pacientiem". Tomēr tas neliedz jaunu sistēmisku konstelāciju atbalstītājiem vadīt sesijas klientiem un apmācības seminārus speciālistiem.
"Šādi gadījumi" uzzināja, ko klasisko sistēmisko zvaigznāju piekritējs, zvaigznāju un lauka terapijas skolotājs-praktiķis, kā arī psihoterapeits, uz pierādījumiem balstītas medicīnas atbalstītājs domā par zvaigznājiem un to vardarbības interpretāciju.
Mihails Burnaševs, doktora grāds psiholoģijā, sistēmiskais ģimenes terapeits, Konsultāciju un sistēmisko risinājumu institūta (ISKR) direktors, virziena "Sistēmfenomenoloģiskā psihoterapija (konsultācijas) un uz klientu vērstie zvaigznāji" vadītājs
Attīstoties klasiskajām sistēmiskajām zvaigznājām, mūsu institūts ir izstrādājis uz traumām orientētu zvaigznāju darbu un uz klientu orientētus zvaigznājus. Terapeita galvenais uzsvars šajā darbā ir klients, viņa labsajūta un paša klienta noteiktais rezultāts. Ja mēs saprotam, ka mūsu priekšā sēž cilvēks, kura personīgajā vai ģimenes vēsturē bija traumatisms vai vardarbība, tad mēs nevaram strādāt ar tādu klientu kā ar parastu cilvēku, pat klasisko sistēmisko konstelāciju pieejā.
Hellinger Sciencia un viņu sekotāju izplatītās “jaunās ģimenes zvaigznāji”, “garu kustības” vai “lauka prakses” patiesībā ir jauna veida sekta, kas balstīta uz filozofiskiem principiem, un tiem nav nekāda sakara ar psihoterapiju un praktisko psiholoģiju. 2000. gadu vidū viens no ģimenes zvaigznāju dibinātājiem B. Hellinger, parādījās neapstiprināta filozofiskā dogma, ka visu pasaulē virza "gars", un visus cilvēkus it kā vada šis "gars", viņi apzināti un neapzināti pilda viņa gribu, un tāpēc viss un viss, ko dara dažādi cilvēki, ir pareizi, pasaulē nav laba un ļauna nodalīšanas. No šī viedokļa raugoties, visas problēmas sāk rasties tiem, kas ievēro šo "filozofiju", jo šim uzskatam trūkst kopējas cilvēciskās ētikas.
Šeit sākas visas "vēlā" Helingera sekotāju "dīvainības", piemēram: incests ģimenē ir "pareizs", vardarbība ir "normāla", vardarbīgs sekss ir "aktīvs", ka tas ir vajadzīgs lai sieviete "sanāktu kopā" un iegūtu spēku "Lai varētu", sieviešu izvarošana karā kalpo, lai "izārstētu" vīriešu agresiju, un sievietēm tam vajadzētu nesūdzoties piekrist un priecāties, ka šādā veidā viņas kalpo "garam". Parasti tas pats tiek darīts totalitārajās sektās, kur sievietes tiek kolektīvi izvarotas un no tām izgatavotas vergas un spridzinātājas - vienīgais, ko sieviete pēc tam “var” nogalināt citus un galu galā nogalināt sevi.
"Jaunās ģimenes zvaigznājos" un "lauka praksēs" persona tiek uzņemta atbildība par agresoru rīcību
"Jaunās ģimenes zvaigznājos" vai "lauka praksēs" klienta emocionālajam stāvoklim praktiski netiek pievērsta uzmanība, un viņi skatās tikai uz to, kas notiek zvaigznāju telpā, jo, pēc Helingera domām, tieši tur ir "gars" vai "lauka" darbības. kas vada klientu un viņa vidi un ar kuru klientam viņam jāpiekrīt un jāseko viņam, bieži vien pretēji viņa jūtām un gribai.
Šāda attieksme ar uzticamu klienta piekrišanu pārtrauc viņa psihes aizsardzības mehānismus, noved pie traumatisku situāciju rašanās tieši darba laikā vai kādu laiku pēc tā, kas noved pie depresijas, simptomu saasināšanās un dažos gadījumos psihozes. un turpmākā psihiatriskā hospitalizācija. "Jaunās ģimenes zvaigznājos" un "lauka praksēs" vadītājs nav par neko atbildīgs, visa atbildība tiek uzlikta klientam, un bieži vien viņš tiek vienkārši apsūdzēts: "Jūs pats atbildat, ka šī vardarbība notika." Izrādās, ka meitene, kura aug un veidojas kā sieviete, jau ir atbildīga par to, ka viņas tēvs, brālis vai vectēvs kļūst par seksuālas agresijas objektu. Un kad viņa, vardarbības upuris, ir spiesta izvarotājam teikt: “Es gribu tevi”, tas ir tikai neprāts. Ja klients piekrīt pateikt šādu frāzi, tad tā iestrēgst traumās. Problēmas modelis ir fiksēts, un cilvēks vēl vairāk iestrēgst vainas stāvoklī un domā, ka tagad atbildība par notikušo gulstas uz viņu. Šāda filozofija var attaisnot jebkura noziedznieka rīcību, jo visus virza "gars" vai "lauks", un klientam, lai viņam nebūtu problēmu, visam jāpiekrīt.
Elena Veselago, Mūsdienu sistēmisko zvaigznāju centra direktore
No savas puses es nekritizēju Helingeru. Es zinu, cik smags ir mūsu darbs, un ļoti nožēloju sabrukumus, kas ar viņu dažreiz notiek. Tas var notikt ikvienam, īpaši pionierim. Es labi pārzinu gan klasiskos zvaigznājus, gan "Gara kustības" zvaigznājus, man bija iespēja tos redzēt oriģinālā. Šobrīd iedalījums “vecajos” un “jaunajos” zvaigznājos vairs nav aktuāls, zvaigznājos ir milzīga stilu dažādība, un lielākā daļa no tiem vairs nav pat Helingera - ne filozofijā, ne tehnoloģijās.
Helingers māca nevis metodi, bet meditāciju
Darba sākumā pats Helingers kustināja figūras un meklēja risinājumu, paļaujoties uz sistēmiskās ģimenes terapijas principiem. Bet kādā brīdī viņš nepārkārtoja figūras un redzēja, ka tās virzās uz labu risinājumu pašas, bez terapeitiskas ietekmes. Vairākus gadus viņš centās saprast notiekošo un saprata, ka viņus virza augstākais, tas ir, Gars. Kas nav pārsteidzoši bijušajam mūkam - vai, gluži pretēji, pārsteidzoši, ka viņš daudzus gadus saprata un neredzēja Garu. Nonācis pie šīs izpratnes, viņš sāka strādāt: liek vairākus ciparus un gaida lēmumu. Tie ir “Gara kustības” zvaigznāji. Lai risinājums rastos, terapeitam jābūt īpašā stāvoklī, Helingers to sauc par “tukšu vidusdaļu”. Šī ir meditācija. Mēs varam teikt, ka Helingers māca nevis metodi, bet gan meditāciju. Speciālisti, īpaši psihoterapeiti, mēģināja no tā izveidot stingru metodi - ar apmēram tādiem pašiem panākumiem kā robotu māca gleznot.
Pašlaik es definēju savu praksi kā lauka terapiju - atsevišķu jaunu mākslu. Lauka terapija ir saistīta ar lauka lasīšanu un risinājuma meklēšanu indivīdam (vai grupai). Ir tikai 15% zvaigznāju, 20% šamanistu darbu un 65% unikālu atradumu tikai šīs personas dvēselei. Šie atradumi nekad agrāk nav notikuši, jo visi cilvēki ir unikāli. Bet ir paņēmieni, kur un kā meklēt.
Lauka lasīšana ir māksla. Apstrīdēt izlasītā aprakstu ir kā izaicināt mūziku. Es varu aprakstīt, kādu mūziku es dzirdu, bet tas nav "viedoklis", tā ir dzeja. Zvaigznāja koncepcija par to, kas mums "vajadzētu" redzēt laukā, nepastāv - ir dažādu zvaigznāju un lauka terapeitu dzeja. Tāpēc es varu teikt vārdus, aprakstīt savu redzējumu, bet es neļaušu to nodot kā viedokli, it īpaši visas metodes vārdā, jo zvaigznāji ir dažādi.
Tagad es vairs nevēlos ievietot zvaigznājus savā redzējumā. Es arī gribētu atbrīvot lauka darbus no stingrās pieķeršanās Helingera vārdam - ar citu autoru saistīto notikumu skaits jau ir ļoti liels, un personīgi Helingers izteica stingru noraidījumu pret manu darbu. Lauka terapija ir bezmaksas vispārējs nosaukums darbam šajā jomā, lai palīdzētu indivīdam, ģimenei un kopienai.
Es nezinu, vai man jāsaka, ka man nepiekrīt idejas “sieviete pati vēlas vardarbību”, “meitene savaldzina tēti” un tamlīdzīgi, ko man piedēvē traki komentētāji? Piemēram, es reiz darīju darbu sievietei, kura tika nežēlīgi izvarota (zemāk esošā informācija tiek mainīta). Izvarotāja viņu nosauca par “manu mazuli”, un viņa piedzīvoja pirmo orgasmu savā dzīvē pēc gadiem ilgas neapmierinātības ar vīru. Un viņa jautāja atkal un atkal. Šī sieviete nāca ar faktu, ka viņa nevar uzsākt attiecības un ir sadedzināta no kauna un vainas apziņas. Viņas dvēsele bija sapinusies. Es nodalīju vardarbību no tā, kā tētis viņu nosauca par “savu mazuli”, un mana māte bija greizsirdīga, [tas ir] es savā veidā “iemācīju” viņai piedzīvot maigumu pret savu tēvu (un atļauties sev, pat ja māte ir dusmīga, to redzot), un atsevišķi redziet vardarbības notikumu un jūsu jūtas tajā. Sieviete tagad atgūsies. Šeit mēs varam teikt, ka vardarbība paradoksāli kalpoja mīlestības atklāšanai.
Es esmu gatavs pielikt pūles, lai izprastu vardarbības tēmu citādi nekā "viņa ir upuris, viņš cietumā". Izvarotājs, kurš [sievietei] teica “mans bērns”, viņš uzticēja upurim dzirdēt un piedzīvot šos vārdus, jo viņš pats, ja to dzirdētu, mirst no sāpēm. Tātad tas netika saukts un netiks saukts. Tādējādi izvarotājs meklē vietu [savām] sāpēm un atrod tās. Un viņas sāpes ir aizdomīgi līdzīgas - tas ir lauka rezonanses likums [tas ir, šādas sajūtas nonāk rezonansē]. Viņu sāpes, iespējams, ir vecāku sāpju pagarinājums. Tāpēc viņi nevarēja parādīt maigumu. Un paaudžu paaudzēs … Lauku terapija regulēs šīs sāpju rezonanses ikvienam. Pat tie, kuri nav meklējuši terapiju. Tas ir, viņas māte un viņa tēvs arī jutīsies labāk, ja būs dzīvi, spriedze mazinās.
Cilvēka psihes dziļums ir neizmērojams, un zvaigznāji un lauka terapija ir viens no veidiem, kā to uzzināt. Izziņa reti ir vienkārša, nepārprotama un ērta. Jūs nevarat pieķerties zināšanām, pat ja meklētāja izdarītie secinājumi jums šķiet nesaprotami, “nezinātniski”, dīvaini, briesmīgi un bīstami.
Amina Nazaralieva, psihoterapeite
Mūsdienās tiek uzskatīts par labu praksi veikt pētījumu par to efektivitāti un drošību pirms jebkādu iejaukšanās pasākumu uzsākšanas. Tas ir izplatīts uz pierādījumiem balstītā medicīnā.
Psihoterapijā ir ļoti maz zinātniski pierādītu metožu
[Krievijā] Uz pierādījumiem balstītas medicīnas principi tiek piemēroti dažās labi izveidotās atsevišķās klīnikās, bet diemžēl tie ir mazākumā. Lielākajā daļā iestāžu mums ir izveidojusies atkarība no tā, ko domā “viedokļu līderi” - piemēram, katedras vadītājs vai akadēmiķis. Šī pieeja sevi attaisnoja agrāk, bet tā nepamato mūsdienās, kad varam apkopot statistikas datus un veikt pētījumus. Viens no tā galvenajiem trūkumiem ir tas, ka ir ļoti viegli iekrist "guruismā", ja jums nav ne jausmas par uz pierādījumiem balstītu pieeju. No šejienes aug mīnu lauks ar problēmām mājas veselības aprūpē, tostarp psihoterapijā. Psiholoģijā ir ļoti maz zinātniski pamatotu metožu: jo īpaši tā ir kognitīvi-uzvedības terapija un tās virzieni, līdz šim tās ir visvairāk pētītās. Viss pārējais ir slikti izpētīts vai vispār nav pētīts.
Man nav izdevies atrast nevienu pētījumu par zvaigznāju drošību un efektivitāti attiecībā uz PTSD, depresiju un darbu ar vardarbībā izdzīvojušajiem (ieskaitot vardarbību ģimenē, jo tas ietver milzīgu skaitu izvarošanas gadījumu). Viss, ko esmu varējis atrast, ir atsevišķi pētījumi par diezgan maziem kopumā veselīgu cilvēku paraugiem. Šķiet, ka veseliem cilvēkiem noder zvaigznāji, kurus es uzskatu par garīgu pieredzi, nevis nopietniem terapeitiskiem līdzekļiem.
Situācija ar [Jeļenu] Veselago ir situācija ar guruismu. Cilvēki uzticas viņas vārdiem, nepakļaujot tos nekādai kritikai vai nepārbaudot, un mēs iegūstam to, ko iegūstam: daudzi cilvēki, kuri sāk vainot upurus un meklēt upuri iekšā izvarotāju. Pat tiem zvaigznājiem, kas pastāv psiholoģiskajā sabiedrībā, ir atšķirīgs skatījums uz šo problēmu.
Saskaņā ar PVO datiem, katra trešā sieviete ir piedzīvojusi vardarbību. Kas tad nav kārtībā ar gandrīz miljardu sieviešu? Kāds viņiem var būt īpašums, izņemot to, ka viņi bija nepareizā vietā nepareizā laikā un tuvumā atradās izvarotājs, kurš nolēma to izmantot? Visi mēģinājumi ar sievietes uzvedību izskaidrot, ka viņa tika izvarota, manuprāt, ir morāls noziegums, jo tie atbalsta upura vainu. Viņas ķermenis nevarēja pateikt jā, neviens neizvēlas izvarot.
Patiesībā vardarbība notika nevis tāpēc, ka kaut kas nav kārtībā “laukā”, bet vienkārši tāpēc, ka tā ir ļoti plaši izplatīta - neatkarīgi no tā, vai sieviete ir pārliecināta vai nē, vai viņa ir ģērbusies “pareizi”, vai viņa saskaras ar acīm.. Šādas uzvedības nav, izņemot ieslēgšanos pilī un nekādu saziņu, kas garantētu, ka pasargās jūs no vardarbības.
Uz pierādījumiem balstītas pieejas ietvaros tiek veikti pētījumi par kognitīvi-uzvedības terapiju vardarbības ģimenē upuriem. Tur jūs varat apspriest pierādījumu stiprumu, pētījuma kvalitāti, bet kaut kādā veidā ir pētījumi, kaut arī mazi, kas liecina, ka [šī pieeja] palīdz sievietēm vairs nekaitēt tajās pašās attiecībās vai jaunās.
2011. gadā tika publicēta publikācija, kurā pirmo reizi tika aplūkota saistība starp PTSD samazināšanos un depresiju, samazinoties starppersonu vardarbības epizodēm pret sievietēm, kuras pieteicās (mēs runājam par fizisku, seksuālu, emocionālu un ekonomisku vardarbību. - Aptuveni TD). Pētījumi ir parādījuši, ka, ja sieviete sāk atveseļoties, viņas PTSS un depresija samazinās, tad tas samazina atdzīvināšanas risku.
Bet, ja sievietei tiek teikts, ka viņa pati ir vainīga, tas tikai pasliktinās viņas garīgo stāvokli. Viņa nonāk apburtā lokā: pirmkārt, viņa tiek ļaunprātīgi izmantota, viņai šajā sakarā attīstās depresija un PTSS, un pēc tam paši traucējumi palielina risku, ka viņa var atkal kļūt par upuri. Pastāv pieņēmums, ka mehānisms ir šāds: vardarbība, kas bija pirms garīgajiem traucējumiem, noved pie posta, atdalīšanās, šo simptomu nozīme ir tikt galā ar sāpēm un traumām. Šāda "emocionāla anestēzija" pasliktina reakcijas uz briesmu signāliem un var notikt tā, ka sieviete nereaģē uz briesmu pazīmēm starppersonu attiecībās. PTSD sekas, piemēram, dusmas un emocionāla disregulācija, pašas par sevi var izraisīt vairāk konfliktu attiecībās un tādējādi radīt lielāku vardarbību starp cilvēkiem.
Psihoterapijai vajadzētu būt otršķirīgai, likumiem vajadzētu būt galvenajai lomai - aizsardzībai no valsts, policijas, patversmēm (patversmēm sievietēm. - Aptuveni TD), aizsardzības rīkojumam. Mums jākoncentrējas uz preventīviem pasākumiem, jādara viss, lai nepieļautu vardarbību. Kamēr mūsu valstī vardarbības upuru palīdzēšanā iesaistīsies tikai psihoterapeiti, cilvēki turpinās mirt. Jūs varat veikt psihoterapiju, cik vēlaties, bet tad agresors var mierīgi atgriezties savās mājās, kur dzīvo viņa sieva un bērni, un darīt visu, ko vēlas, un viņš par to neko nedabūs.
Ieteicams:
Autors Vai Upuris - Kas Jūs Esat Saistībā Ar Savu Dzīvi?
Attiecībā uz dzīvi ir divas galvenās pozīcijas: upura stāvoklis (līdzīgs Karpmana upurim) un autora stāvoklis. Atšķirība starp tām ir ļoti vienkārša - autora uzmanība ir vērsta uz to, ko viņš (autors) var ietekmēt, savukārt upura emocijas vairāk attiecas uz to, ko upuris nevar ietekmēt.
Par Zvaigznāju Dziedināšanu Autismam
"… un dodot viņiem vēderu tiem, kas atrodas kapā." Lieldienu troparions Viens no B. Helingera ģimenes sistēmas teorijas pamatnoteikumiem ir tāds, ka visi ģimenes sistēmas locekļi rīkojas mīlestības dēļ. Jaunākie ģints pārstāvji kā sistēma darbojas aiz mīlestības un uzticības vecākajiem, un ar savu likteni viņi cenšas kompensēt netaisnību, kas izdarīta attiecībā uz sistēmiski vecākiem ģints pārstāvjiem.
Es Gribu Ietekmēt Pasauli Ar Domu Spēku. Zvaigznāju Izpēte
Eksperimentālās zvaigznāju grupas sanāksmēs procesi notiek pēc dalībnieku pieprasījuma. Un tie vienmēr ir metaforiski procesi. Es iesaku tos uztvert kā sapņa vai pasakas aprakstu. Dažiem tas neko nedos, bet citiem pat ļoti saīsināts procesa apraksts var dot daudz.
Par Psiholoģisko Traumu: Vai Tas Sāp?
Ja brūces ir "sadzijušas" laikā, tas nenozīmē, ka cilvēks situāciju pārdzīvos absolūti viegli, bet viņam būs iekšēja sajūta, ka viņš ar to tiks galā. Un pat ja tas ir ļoti sāpīgi, tad viņam ir pieredze šo sāpju "pārdzīvošanā"
Vai Jūs Esat Atšķirīgs: Realitāte Vai Ilūzija?
Būt atšķirīgam: grūts un riskants uzdevums , gan dažādos vēstures periodos, gan mūsdienu pasaulē (lai gan, šķiet, kad, ja ne tagad, attīstīt savu individualitāti). Šķiet, ka tam nekad nebūs piemērots laiks, gatavībai jābūt iekšā, nevis laikā un telpā.
