Lielu Psihoterapeitu Citāti Par Mīlestību

2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50

Oto Kernbergs ir viens no vadošajiem speciālistiem smagu personības traucējumu jomā, kas atrodas "plaisā" starp neirozi un psihozi un kļuva pieejams psihoanalītiskai ārstēšanai, tostarp personīgi

• Mīlestību ir grūtāk izteikt nekā agresiju.

• Seksuālās uzbudinājuma spēks, koncentrējoties uz seksuālajiem stimuliem, fizioloģiskās reakcijas uz seksuālo uzbudinājumu: palielināta asins plūsma, pietūkums un eļļošana dzimumorgānos - visus šos procesus ietekmē hormonu līmenis.
• Sekss un mīlestība ir cieši saistīti.
• Cilvēkos dzimuma identitāti, tas ir, sievietes vai vīrieša sajūtu, nosaka nevis bioloģiskā daba, bet gan tas, kā bērns tiek audzināts līdz diviem vai četriem gadiem - kā meitene vai kā zēns.
• Seksuālais uzbudinājums ieņem ļoti īpašu vietu starp citiem afektīviem stāvokļiem. Šķiet acīmredzami, ka seksuālai uzbudināšanai, kuras cēlonis ir bioloģiska funkcija un kas pieder struktūrām, kas kalpo dzīvnieku valstības bioloģiskajam vairošanās instinktam, ir galvenā nozīme cilvēka psiholoģiskajā pieredzē. Tomēr seksuālais uzbudinājums attīstās vēlāk, un tā izpausmes ir sarežģītākas nekā tādas primitīvas emocijas kā dusmas, prieks, skumjas, pārsteigums un riebums. Savās kognitīvajās un subjektīvi pieredzētajās sastāvdaļās tā ir līdzīga tādām sarežģītākām emocijām kā lepnums, kauns, vaina un nicinājums.
• Nobriedusi seksuālā mīlestība nozīmē sava veida vienošanos un apņemšanos seksa, emociju, vērtību jomā.
• Apzināta un neapzināta koncentrēšanās uz noteiktu seksuāla objekta izvēli pārvērš seksuālo uzbudinājumu par erotisku vēlmi. Erotiskā vēlme ietver vēlmi pēc seksuālām attiecībām ar konkrētu objektu.
• Kādas ir erotiskās vēlmes klīniskās īpašības, kas izpaužas psihoanalītisko pētījumu procesā? Pirmkārt, tie ir baudas meklējumi, kas vienmēr ir vērsti uz citu cilvēku - objektu, kurā jūs iekļūstat, iejaucaties, kas jums pieder vai kurš iekļūst, iebrūk vai pārņem jūs. Tā ir vēlme pēc tuvības un saplūšanas, kas, no vienas puses, nozīmē piespiedu barjeras pārvarēšanu un, no otras puses, apvienošanos vienā veselumā ar izvēlēto objektu. Apzinātas vai neapzinātas seksuālās fantāzijas izpaužas kā iebrukums, iespiešanās vai turēšana un ietver izliektu ķermeņa daļu savienošanu ar dabiskām depresijām - dzimumlocekli, sprauslām, mēli, iebrucējas puses pirkstiem, iekļūstot vai iekļūstot maksts, mute, tūpļa "saņemošā" puse.
• Erotiskā vēlme ietver fantāzijas par aktīvu absorbciju un pasīvu stāvokli, kad esat iekļuvis, un tajā pašā laikā aktīvo iespiešanos un pasīvo stāvokli, kad esat absorbēts.
• Otra dzimumtieksmes iezīme ir identificēšanās ar partnera seksuālo uzbudinājumu un orgasmu, lai izbaudītu divas savstarpēji saplūstošas pieredzes. Šeit galvenais ir prieks no otra vēlmes, mīlestība, kas izpaužas kā otra reakcija uz jūsu seksuālo vēlmi, un ar to saistītā saplūšanas pieredze. Tajā pašā laikā rodas piederības sajūta abiem dzimumiem, uz brīdi novēršot nepārvaramus šķēršļus starp dzimumiem, kā arī zināmas pilnības un svētlaimes izjūta no abiem seksuālās pieredzes aspektiem - iespiešanās un iespiešanās, kā arī jūtas, kad tās iekļūst un slēpjas sevī.
• Erotiskās vēlmes trešā raksturīgā iezīme ir sajūta, ka tiek pārsniegts atļautais, tiek pārvarēts aizliegums, kas pastāv visos seksuālajos kontaktos, aizliegums, kas izriet no seksuālās dzīves Edipālas struktūras. Šī sajūta izpaužas dažādos veidos, un vienkāršākais un universālākais no tiem ir tradicionālo sociālo ierobežojumu pārkāpšana, ko sabiedrība noteikusi, atklāti demonstrējot intīmas ķermeņa daļas, un seksuālās uzbudinājuma sajūta.
• Erotiskā vēlme pārvērš dzimumorgānu uzbudinājumu un orgasmu saplūšanas sajūtā ar citu, kas sniedz neizskaidrojamu vēlmju piepildīšanas sajūtu, pārvarot sevis ierobežojumus.
• Seksuāla “ķircināšana” parasti, lai arī ne obligāti, ir saistīta ar ekshibicionismu un parāda ciešu saikni starp ekshibicionismu un sadismu: vēlmi satraukt un sarūgtināt otru.
• Tas mūs noved pie citas erotiskās vēlmes puses - svārstībām starp slepenības, tuvības un unikalitātes tieksmi attiecībās, no vienas puses, un vēlmi atteikties no seksuālās tuvības un pēkšņi pārtraukt kontaktu - no otras.
• Nobriedusi seksuāla mīlestība -

(1) seksuāla uzbudinājums, pārvēršoties erotiskā vēlmē attiecībā pret citu personu;

(2) maigums, kas rodas, apvienojot libidālus un agresīvi noslogotus sevis un objektu attēlojumus, mīlestības pārsvaru pār agresiju un iecietību pret parasto divdomību, kas raksturo visas cilvēku attiecības

(3) identificēšanās ar otru, ieskaitot abpusēju (atsaucīgu) dzimumorgānu identifikāciju un dziļu empātiju par partnera seksuālo identitāti

(4) nobriedusi idealizācijas forma ar saistībām pret partneri un attiecībām

(5) aizraušanās elements visos trīs aspektos: seksuālās attiecības, objektu attiecības un pāra super-ego loma

• Seksuālā pieredze joprojām ir galvenais mīlestības un laulības attiecību aspekts.

Ērihs Fromms ir vācu sociologs, filozofs, sociālais psihologs, psihoanalītiķis, Frankfurtes skolas pārstāvis, viens no neofreidiānisma pamatlicējiem

• Mīlestība ir darbība, nevis pasīva ietekme, tā ir palīdzība, nevis hobijs. Vispārīgākajā veidā mīlestības aktīvo dabu var raksturot ar apgalvojumu, ka mīlestība vispirms nozīmē dot, nevis ņemt. Ko nozīmē dot? Lai gan atbilde uz šo jautājumu šķiet vienkārša, tā ir neskaidrību un neskaidrību pilna. Visizplatītākais nepareizs uzskats ir tāds, ka atdošana nozīmē atteikšanos no kaut kā, atņemšanu no kaut kā, upurēšanu. Šādi došanas aktu uztver persona, kuras raksturs nav attīstījies augstāk par uztverošās orientācijas, orientācijas uz ekspluatāciju vai uzkrāšanu līmeni. Kaulēšanās raksturs ir gatavs dot tikai apmaiņā pret kaut ko. Dot, neko nesaņemot pretī, nozīmē viņu maldināt.

• Mīlestība ir aktīva interese par mūsu mīļotā dzīvi un attīstību.

• Patiesa mīlestība sakņojas auglībā, un tāpēc to faktiski var saukt par “auglīgu mīlestību”. Tās būtība ir tāda pati, vai tā būtu mātes mīlestība pret bērnu, mīlestība pret cilvēkiem vai erotiska mīlestība starp diviem indivīdiem.

• Lai gan mīlestības objekti ir atšķirīgi un attiecīgi arī mīlestības dziļums un kvalitāte pret viņiem, noteikti augļu mīlestības veidos ir sastopami daži pamatelementi. Tās ir rūpes, atbildība, cieņa un zināšanas.

• Es jūtos pārliecināta, spējīga tērēt daudz enerģijas, pilna dzīves un tāpēc priecīga. Dot ir vairāk prieka nekā ņemt nevis tāpēc, ka tā ir atņemšana, bet gan tāpēc, ka manas dzīvības izpausme izpaužas šajā došanas aktā.