Vienas Analīzes Vēsture

Video: Vienas Analīzes Vēsture

Video: Vienas Analīzes Vēsture
Video: Ventspils bibliotēkas vēsture 2.daļa 1940-1989 2024, Maijs
Vienas Analīzes Vēsture
Vienas Analīzes Vēsture
Anonim

Stāsts par vienu analīzi.

Brāļu un māsu sacensību tēma mani sāka interesēt salīdzinoši nesen. Mani interesēja, kādas piedziņas cilvēki brauc šādās attiecībās, kuras ir apzīmogotas ar radniecības saitēm un vienlaikus ar diezgan spēcīgu vēstījumu “papildus” kopienai papildus sabiedrībai kā tādai.

Sabiedrība sabiedrībā un divi (vai vairāki) indivīdi, kurus vajā viens vektors, kas vērsts uz vecākiem. Ko viņi vēlas, lēnām un metodiski, nogalinot un izvarojot viens otru, kas ir balva šajās sacensībās. Un, lai gan atbilde liecina pati par sevi, manai trauksmei, kas saistīta ar šo jautājumu, tā bija pilnīgi nepārprotama.

Kāpēc es par to domāju un kāpēc man ir interesanti, ja man nav brāļu un māsu un ar konkurenci man viss ir ārkārtīgi vienkārši, es padevos un atzinu savu sakāvi (vai … vai tā ir šāda taktika?). Skenējot šo augsni, es saskāros ar gadījumu, kurā cita starpā tika prezentēta brāļu un māsu sacensību tēma, un tajā brīdī es sevī noķēru tik tikko pamanāmu izpratnes pieskārienu, ka arī mans tēvs ir sava veida brālis. Paternitātes tēma palīdzēja paskatīties uz šo tēmu no cita skatu punkta un paskatīties uz šīm attiecībām it kā no dalībnieka, nevis no novērotāja viedokļa.

Un tā, iedziļinoties konkurences gadījumā, es, atkāpjoties no analīzes tēmas, ieskatījos savā ciltsrakstā. Un tiešām, visu šo laiku es gāju līdzās savai tēmai, precīzāk, ar tēva tēmu. Mani tur tiešām piesaistīja, un es skaidri jutu savu klātbūtni tur, taču es joprojām nevarēju saprast, kāda ir mana loma šajā mijiedarbībā un ko es daru, analizējot tēva attiecības.

Tā, protams, varētu būt mana projekcija, un varbūt tā ir, vai es varu sadalīt tēva tēlu sevī un ievietot konkurences elementu sev starp sadalītajām daļām?

Varbūt šādā veidā es varētu saņemt vismaz zināmas rūpes no sava Super Ego Tēva, kurš, būdams daļa no mana Super Ego, neizrāda man pienācīgu uzmanību, t.i. manam Ego. Tas, vai Ego spēj sadalīt Super Ego, man paliek atklāts jautājums, visticamāk, nē, iespējams, tā ir tikai Ego šķelšanās, kas atspoguļota Super Ego, tas ir, mana šķelšanās attiecībā pret manu tēvu.

Bet viena detaļa man šķita Ariadnes vadošais pavediens, kas mani izveda no labirinta (jā, varbūt šī ir fantāzija par izeju no labirinta). Es domāju, ka principā, ņemot vērā tēva tēmu, brāļu un māsu sacensību tēmu, es vienkārši meklēju un, protams, atrodu tēvam attaisnojumu faktā, ka viņš par mani nerūpējas. Piešķirot viņam upura statusu, var ļoti labi izskaidrot man siltuma un mīlestības trūkumu no viņa puses. Mans libido šeit sadalās, un viena straume aiziet uz maigumu un mana tēva "krustā sistā" atzīšanu, bet otra viņu sit krustā.

Agresija un mīlestība, saplūstot vienā kanālā, veido manu Ego un izplūst manā personīgajā konfliktā (Edipa komplekss), kas izplūst šķelto, tas ir, kastrētu, maiguma un dusmu straumē.

Es gribēju, lai tēva tēls būtu „labs”, es gribēju par viņu parūpēties, viņu nožēlot un palīdzēt, bet tāpēc man nācās viņu sist krustā sevī, un izrādās, ka šī nemaz nav brāļu un māsu konkurence, tas ir mans konkurss par manu pašaprūpi, tagad, no tēva amata.

Ieteicams: