Griba Un Gribasspēks

Video: Griba Un Gribasspēks

Video: Griba Un Gribasspēks
Video: Судьба человека (FullHD, драма, реж. Сергей Бондарчук, 1959 г.) 2024, Maijs
Griba Un Gribasspēks
Griba Un Gribasspēks
Anonim

Pašattīstības ceļā katrs cilvēks saskaras ar nepieciešamību stiprināt savu gribu, lai nodrošinātu sev izvirzīto mērķu sasniegšanu.

Izlēmis sākt sportot, apgūt mūzikas instrumentu, apgūt profesiju, atrisināt kādu zinātnisku problēmu vai ko citu, cilvēks saskaras ar nepieciešamību virzīt savus centienus, apturēt piespiedu impulsus, kas ved tālu no mērķa.

Galu galā runa ir par to, lai atrastu brīvību darīt to, ko plānojat, nevis iet līdzi notikumu plūsmai. Tāpēc mums ir vajadzīga griba un spēja pārvaldīt savu motivāciju - būt cilvēkam, nevis dzīvniekam.

Ja mēs miega laikā apzinātos sevi, mēs nebūtu iesaistīti absurdos sapņu plānos. Mēs saprastu, ka notikumi, kas notiek kopā ar mums, ir attēli, kurus mēs varam mainīt.

Tas pats notiek ar mums tā saucamajā nomodā - mēs dzīvojam un neapzināmies, ka dzīvojam, jo esam iesaistīti absurdos scenārijos un dzīves sižetos. Mums nav pienākuma ierobežot savu dzīvi ar tiem scenārijiem, kurus kāds izgudroja pirms mums. Mēs varam veidot daudz konstruktīvākas un dzīvību apliecinošas attiecības, izmantojot mūsu rīcībā esošās zināšanas un resursus.

Nav nepieciešams visu laiku pielāgoties apstākļiem. Apstākļi ir mainīgi. Mēs varam mainīt savu dzīvi un attiecības, kas veido mūsu ģimenes dzīvi darbā un sabiedrībā kopumā.

Diemžēl lielākajā daļā cilvēku galvenās garīgās funkcijas - refleksija (spēja apzināties notiekošo) un griba (spēja uzsākt un vadīt darbību) - nav attīstītas, un daudziem tās nav iekļautas. visas.

Rezultātā cilvēks dzīvo kā sapnī - pasīvi ierauts absurdos sociālos procesos, identificējoties ar lomām un idejām par sevi.

Tā vietā, lai uzņemtos atbildību par savu dzīvi un aktīvi risinātu reālas problēmas, cilvēki ir aizņemti ar spēlēm (aktivitātēm prieka pēc un spēlētās lomas tēla uzturēšanai).

Cilvēki lielākoties neapzinās sevi (viņiem ir ego, bet nav sava “es”, viņi neidentificē sevi kā “kontroles centru”, no kura tiek radīta nozīme, nodoms un gribas centieni), neapzinās savas un citu realitātes subjektivitāti. Mūsdienu cilvēka apziņa ir miega apziņa, un tāpēc ir iespējamas manipulācijas ar cilvēku apziņu.

Prāta miegs dažādiem cilvēkiem izpaužas dažādās pakāpēs. Piemēram, neizglītota cilvēka dzīvē vai zinātņu doktora dzīvē. Tomēr šīs atšķirības kļūst pilnīgi nebūtiskas, ja mēs runājam par būtisko atšķirību starp miegu un nomodu. Pamostoties no rīta, nav nozīmes tam, vai sapņojāt par pamatīgām neskaidrām muļķībām, vai arī sapņojāt skaidru, loģisku sapni - tas nemaina faktu, ka jūs gulējāt.

Tā saucamajā nomodā mēs arī guļam, kad nav mūsu patiesā “es” darbības. Ne dabiskā ego darbība, bet reāla, radoša darbības avota darbība.

Pirmais līmenis ir gribas trūkums. Sapnī tas ir bezsapņains miegs, un nomodā tā ir reaktīva dzīve, kurā cilvēks ir nekas vairāk kā dzīvnieks, pastāvīgi reaģējot uz dažādiem stimuliem no ārpuses. Viņi uz viņu kliedza, viņš bija aizvainots vai dusmīgs, parādīja kaut ko garšīgu - viņš gribēja to ēst, kaut ko rādīja televizorā - viņš tam ticēja utt. Šajā līmenī jums vispār nav jāieslēdz smadzenes - kultūra nodrošinās visus nepieciešamos paraugus, un konteksts jums pateiks, kā rīkoties. Pēdējā gadījumā jūs varat vienkārši paskatīties uz citiem un darīt to, ko viņi dara. Tas ir dzīvnieku ganāmpulka eksistences līmenis. Galvenais cilvēka motīvs šajā līmenī ir izvairīšanās no ciešanām un baudas meklēšana.

Otrais līmenis ir miega griba. Sapnī šī līmeņa darbība izpaužas neapzinātās darbībās, kuru absurdu cilvēks var atpazīt tikai pēc pamošanās. Pamodā šī ir pasīva dzīve, tas ir, dzīve notikumu gaitā. Tas nav pilnīgs konformisms, kā reaktīvā dzīvē, jo cilvēks ar savu gribas palīdzību cenšas ne tikai pielāgoties sistēmai, bet arī piedalīties tās attīstībā, aktīvi iesaistoties esošajos dzīves scenārijos. Šāda līmeņa cilvēka galvenais motīvs ir viņa paštēla apstiprinājuma meklēšana.

Trešais līmenis ir pamodinātā griba. Sapnī tas izpaužas kā apziņa par aizmigušo. Cilvēks ir aizmidzis un zina, ka viņš tagad guļ, un var kontrolēt miega gaitu vai pamosties pēc vēlēšanās. Pamodā šī ir aktīva dzīve, tas ir, pārsniedzot esošo scenāriju nosacījumu robežas. Kultūras modeļi un scenāriji kļūst atšķirīgi aktīvai apziņai. Cilvēks var izdarīt izvēli, pamatojoties nevis uz savu tēlu citu acīs vai savām acīm, bet gan uz viņa radīto nozīmi. Šāda līmeņa cilvēka galvenais motīvs ir jēgas radīšana un tās iemiesojums realitātē.

Apzināties sevi nozīmē:

1) Neidentificēties ar notiekošo (es esmu es, un pasaule ir pasaule), ieslēgt "novērotāju", iemācīties "redzēt sevi no ārpuses".

2) Saprotiet, ka lielākā daļa notiekošā ir tēli, ko rada mūsu pašu apziņa (tas ir, uzņemieties atbildību par to, ko redzam sev apkārt).

3) Pieņemiet faktu, ka mēs varam mainīt šos attēlus, kas nozīmē, ka mēs varam mainīt realitāti ar jaunām darbībām.

Taek, kas ir gribasspēks?

Bieži cilvēki gribu uztver kā spēju ierobežot sevi. Tomēr šāda izpratne atsvešina cilvēku no reāla gribasspēka attīstības.

Gribasspēks nav spēja ierobežot sevi, bet, gluži pretēji, spēja rīkoties no sevis, no sava “es” centra. Šī ir principiāli atšķirīga gribas interpretācija. Griba nāk no jūsu “es”, tie ir centieni, kurus ģenerē jūsu “es” un ir vērsti uz darbību un radīšanu, nevis pret sevi. Protams, jums ir jārealizē savs “es” kā darbības centrs, jāiemācās realizēt un rīkoties no šī radošā centra.

Pēc tam, kad esat sapratuši, ko vēlaties, jūs vairs neierobežojat sevi, bet darāt to, kas jums ir padomā. Tātad cilvēks, kurš patiešām saprot, ka vēlas dzīvot bez smēķēšanas, novirza savu gribu uz citām lietām, nevis cīnīties pret smēķēšanu.

Griba ir spēja kontrolēt galvenokārt uzmanību un līdz ar to arī citus garīgos procesus. (iztēle, atmiņa, emocijas, motivācija).

Vils izpaužas kā ideju nozīmes pārvaldība (par jebko), vadot uzmanību. Griba attiecas uz uzmanību (garīgā līmenī) tāpat kā interese par domāšanu (intelektuālā līmenī), vēlme pēc emocijām un jūtām (emocionālā līmenī), nepieciešamība pēc fizioloģiskiem procesiem (fizioloģiskā līmenī), un vajadzība pēc apstākļiem (uzvedības līmenī).

Raksts parādījās, pateicoties Vadima Levkina, Nikolaja Kozlova un Nossrat Pezeshkian darbiem.

Dmitrijs Dudalovs

Ieteicams: