Edge Klienta Fenomenoloģija

2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50

Kāpēc tavs bērns kliedz? Ko viņš vēlas?

- Viņš grib kliegt!

Folklora.

Emocionāli nepietiekams uzturs mazulis turpina kliegt visu mūžu. Periodiski nonāk bezpalīdzībā un izraisa vispārēju žēlumu vai vajā citus un rada citiem tādus nepanesamus apstākļus, kuros kļūst vienkārši neiespējami kaut ko nedalīties ar viņu. Bet ne viens, ne otrs nevar apmierināt viņa izsalkumu. Šis izmisums tikai padara viņa kliedzienu skaļāku, pagriežot skaļuma pogu līdz cilvēka izturības robežām.

Bērnam visa apkārtējā pasaule ir viņa paša organisma paplašinājums, un viņa vecāki ir orgāni, lai manipulētu ar perifēriju. Izmisums robežas personībaiesaistīts mazuļa dusmās, kurš nepiekrīt pieaugt.

Terapeitiskā pieredze indivīdiem ar līdzīgu raksturu ir tāda, ka, neraugoties uz agrīno zīdaiņa pieredzi, viņiem pašlaik ir pietiekams resursu daudzums, lai izdzīvotu un pārdzīvotu šizoīdu šausmas. Bet šajā faktā papildus ideju atbrīvošanai ir arī slēpta slazda, kas izpaužas kā nepieciešamība veidot attiecības nevis ar nediferencētu vidi, kas ir pilna ar visu, ko vēlaties, bet ar ļoti specifiskiem cilvēkiem, apstākļiem un parādībām, kas ir stingri ierobežots, nepilnīgs un kuram lielākoties nav nekāda sakara ar viņiem.

Ilgas pēc simbiotiskās attiecībastas nenozīmē, ka šis ir labākais laiks dzīvošanai, jo šis laiks ir uz sevi vērsts. Tas nozīmē, ka attīstība nozīmē to pašu radību atklāšanu blakus, kas izkļūst no visaptverošās unikalitātes olas un ar satraukumu un smalku vilšanos raugās apkārt, ka apkārt ir kāds cits, skatās ar satraukumu un vēl lielāku vilšanos, un tā uz.

Situācijas šausmas ir tādas, ka piesātinājumam paredzētais laiks jau sen ir pagājis, un nav iespējas atgriezties laikā, lai visu salabotu. Lai gan ko šeit var labot, kļūt par mazāk prasīgu bērnu vai izvēlēties jutīgākus vecākus? No pirmā acu uzmetiena situācija ir bezcerīga. No otrā acu uzmetiena kļūst skaidrs, ka, lai labotu tagadni, atgriešanās pagātnē ir kontrindicēta, jo, kā jūs zināt, visas svarīgākās lietas notiek tieši tagad.

Var nožēlot, ka pagātne no augstuma, precīzāk, no tālienes no tagadnes, nešķiet tik ideāla, kā mēs vēlētos, bet pagātne ir realitāte, kas neprasa korekciju un mēģinājums to tikai uztvert. bezpalīdzības sajūta.

Šķiet, ka robežas klients pārraida šādu ideju - ja zīdaiņa vecums kā attīstības periods ir atbildīgs par personības veidošanos, tad nepietiekami barots bērns ir kā priekšlaicīgs auglis, kurš nav izveidojis pilnvērtīgus orgānus un sistēmas dzīve. Tas ir, pierobežas klients rezultāta līmenī “nav tāds kā visi pārējie” - izrādījās, kas noticis. No otras puses, galu galā “normāliem” bērniem, atšķirībā no viņa, tika dota tik daudz mīlestības, cik viņiem vajadzēja, un tad viņš “nebija tāds kā visi pārējie” kā iemesls šādam emocionālam noraidījumam. Noraidīšana pierobežas personībai šis ir Ahileja papēdis, kurā, īpaši nemērķējot, iekrīt gandrīz visi, ar kuriem viņai ir vismaz kaut kādas attiecības.

Varam teikt, ka rakstzīmju organizācijas gadījumā robežas semantiku nosaka tās atrašanās vieta starp neirozi un psihozi, taču var arī pieņemt, ka starp robežlīniju un apkārtējiem cilvēkiem ir gandrīz nepārvarams šķērslis. komunikācijas iezīmes, kas nodrošina izdzīvošanu nepabeigta uzdevuma apstākļos.attīstība.

Dabiskais attīstības process paredz, ka bērns saņem pietiekamu vecāku atzinību un atbalstu, lai veidotu savu autonomija un turpmāk dzīvot patstāvīgi, paļaujoties uz šādu attiecību pieredzi. Vecāku vēstījums pierobežas personas gadījumā izskatās šādi - izdzīvošana ir iespējama tikai apvienošanās apstākļos, bet tajā pašā laikā mēs izlemjam, vai tam piekrist vai nē. Tādējādi robeža līdzās bezpalīdzībai iegūst arī bezpalīdzības sajūtu.

Ja tuvumā nav empātiski atbalstoša objekta, kas satur zīdaiņa haotisko emocionalitāti simboliskajā piesaistes attiecību secībā, neesamība vai nepietiekama klātbūtne. patoloģiska šķelšanās pieredze. Tas, ko nav iespējams izdzīvot, ir jāsadala un intensīvi jākontrolē visu mūžu, jo jebkura šīs trauksmes aktualizācija noved pie biedējošas regresijas bezpalīdzīgā infantilā stāvoklī. Citiem vārdiem sakot, robeža mēģina kontrolēt tos diskus, kas nav pienācīgi ierobežoti un diferencēti ar atbilstošu vidi.

Acīmredzamākais veids, kā tikt galā ar šo bezpalīdzību, ir mēģināt kontrolēt citus bez apelācijas. Robežsargs apmēram tāpat rīkojas ar citiem, ko saņēma no vecākiem - viņš ātri uzsāk idealizētas attiecības un soda pretinieku par jebkuru mēģinājumu izkļūt no šīs prokrusteņu gultas. Aiz projekciju plīvura ir gandrīz neiespējami ieraudzīt dzīvu cilvēku, un tas pat nav vajadzīgs - pierobežas cilvēkam nav vajadzīgs nekas cits kā savas nozīmes apstiprinājums un līdz ar to dažādība Es-Tu attiecības viņai nav pieejama. Šī attieksme rada komunikatīvu vakuumu ap robežu, saasinot vientulības stāvokli un palielinot niknumu, ar kādu tiek veidots nākamais bezcerīgais kontakts. Rodas sava veida lamatas - kontakta nodibināšanas veids, tajā pašā laikā to iznīcina.

Cits kontroles metode sastāv no dabiskās izpausmes apspiešanas, jo tā tiek uztverta kā pārāk intensīva, applūst, robežas tiek izplūdušas un apdraud citus vai sevi, palielinot atgrūšanas iespējamību. Mēs varam teikt, ka izteiksmes apspiešana tiek veikta pēc tiem pašiem mehānismiem, kas ir sadalīšanas pamatā, un tad pierobežas klients veido apkārtējo ārējo realitāti, pilnu ar tādām pašām šausmām kā iekšējā telpa. Un tad patiešām nav iespējams aizbēgt no sevis, jo visur, kur steidzas robežlīnija, tā galu galā balstās uz šīs bēgšanas sākumpunktu.

Mest ausīs komunikatīvā iezīme Robežklientiem ir ārkārtīgi liela atšķirība starp ziņojuma formu un saturu, starp iekšējo darbu, ko viņš veic viens, un to, ko viņš spēj novietot uz saskares robežas. Robežsargs runā par pieticīgu aisberga galu, kura galvenais semantiskais biezums ir tikai netiešs un kuru principā nevar pienācīgi izteikt, jo aktualizējas bailes no noraidīšanas. Neskatoties uz to, šī netiešā daļa ir dialogā un mēģinājums ieklausīties tekstā, vienlaikus dekodējot tā netiešo sastāvdaļu, rada apjukuma stāvokli no stāstījuma saskaņotības un sadrumstalotības trūkuma, garlaicības un dusmām.

Darba grūtības ar robežlīnijām ir tikai veids, kā izturēt svešu dialektu ar atšķirīgu rakstura organizāciju, lai atšķirtu dažkārt biedējošos nepazīstamas teritorijas reljefus, pa kuriem jāpārvietojas, kā ceļvedi ņemot drīzāk stāstnieku, nevis uzkrāto zināšanu bagāžu. Ne tikai apgūtie noteikumi neattiecas uz šo teritoriju, bet visa dzīves pieredze kļūst nepieprasīta, jo nav absolūti nekā, uz ko to attiecināt. Šis drausmīgais stāvoklis, ko var piedzīvot saskarsmē ar pierobežas klientu, atkārto šausmas, kurās klientam pastāvīgi jādzīvo.

tāpēc terapeitisks Pati spēja nebēgt no šīs pieredzes uz saprotamāku un drošāku personības zonu, ko stiprina profesionālā vertikāle, kļūst par pašu spēju būt tuvumā, tādējādi padarot pierobežas klienta plūdošās emocijas mazāk biedējošas.

Robežlīnijas pacienta traģēdija ir tāda, ka lielākoties viņš nav pieejams sev. Kontrole parāda veidu, kā ieņemt ārēju nostāju saistībā ar notiekošo, būt lieciniekam tikai darījumu rezultātiem un iekšējai dinamikai, atsvešinoties no pieredzes, kas tos nosaka. Metaforiski robežlīnijas klients atrodas uz robežas starp realitāti un savu būtni, taču dzīvības šajā vietā ir ļoti maz. Robežpersonība dažreiz ir pārsteigta, nonākot vienā sarunas vai darbības aktā, taču šo atklāšanu ir ļoti grūti integrēt apziņas rīcībā esošajā identitātes paradigmā, jo šķiet, ka šie nošķirtie signāli nāk no citas pasaules.

Vienkāršākais veids, kā apklusināt kliedzošu bērnu, ir to likvidēt. Robežpersona padara to par vispieejamāko veidu, sadalot to. Integrācija paredz pretēju procesu, jo eksistenciālais izsalkums ir saistīts ar tukšumu un sevis pieredzes trūkumu, nevis ar pozitīvu emociju trūkumu. Šajā gadījumā psihoterapija negarantē notikumiem bagātā, ārējā piesātinājumu; tā aizpilda identitātes robežas ar saturu, kas padara to dzīvu un autentisku.

Psihoterapija tas ir process, kura laikā klients mēģina izdarīt kaut ko tādu, ko viņš nevar atļauties darīt ikdienā.