Vieta, Kur Nav Cerību

2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50

Vieta, kur nav cerību.

Viņi nāk un iet, atstājot daļu no sevis birojā un karājoties neredzamā mākoņu ēnā virs jūsu krēsla, šūpojoties laikā ar jūsu sirds pukstēšanu, viņi vienmēr var būt šeit neatkarīgi no visa, jo es pats ļāvu viņus šeit. Pacienti ir tas, kas rada dzīvību manā kabinetā, dzīvi blakus manai dzīvei, viņu izjustu, fantāzētu, nereālu, vienmēr mazliet attālu. Mūsu mijiedarbība ir divu pasauļu kontakts. Es gribētu tam ticēt, es gribētu. Kā precīzi uzzināt, kāpēc pacients ieradās pie analītiķa, ja pats pacients, tāpat kā analītiķis, starp citu, nevar nokļūt pie sevis "uz tikšanos" un uzzināt, ko viņš vēl vēlas no sevis šajā dzīvē. Šajā vietā nav cerību, ticības, mīlestības, nav nekā tāda, par ko mēs visi fantazētu, nav tāda, kādā mēs to iedomājamies, birojā un cilvēku dvēselēs - kaut kas reāls dzīvības, kurām nevajag cerību uz labāko, tas ir kaut kas nezināms, ne tik slavināts no nezināmā kā mūsu pašu neatbilstības parastie atribūti, tas ir kaut kas pavisam cits, kaut kas tāds, ko mēs visi kopā varam justies neapzināti pieskaras viens otram, noteiktā patiesības punktā, telpā, kurā nav saprātīgu aprakstu par mūsu pazīstamo uztvertās pasaules izskatu, ir kaut kas, kas nav atrodams nekur citur, izņemot mūsu pašu dvēseli - patiess mūsu priekšstats, un tas nav saistīts ar cerību vai ticība, tā ir saistīta ar pašas esības mūžību, kuru mēs nespējam aptvert. Kā sarunāt tikšanos ar sevi? Šis ir jautājums, ko analītiķis var sev uzdot, kad pārneses un pretpārneses lauks viņu iegremdē viņa ekstrasensa apspiestajos motīvos, kad viņš nosaka pacienta psihisko, nepieskaroties savējiem. Tas var notikt, kad jūs it kā esat pagriezts uz āru, šāda metafora nav precīza, bet apraksta uztveres zonu un mehānismu, kad jūtat un piedzīvojat, bet neiejaucieties personīgajās sajūtās un pieredzē, atrodoties nošķirtībā no sevis. Ir gan līdzsvars, gan drošība pacientam, gan briesmas, ko rada bailes analītiķim, kas rodas vēlāk, pēc pacientu aiziešanas.

Pacienti atnes psihiskā analītiķa bezsamaņā esošo saturu, un analītiķis pārraida viņiem savu bezsamaņu, kas nodota analītiķim, tas ir laipns, unikāls viņa dzīves attēls, kas novērots no malas, it kā pacients pēkšņi redzētu sevi analītiķis kā nosacīti mazs bērns, ar kuru viņš, pacients, cenšas runāt un būt tādās pašās attiecībās kā viņu nozīmīgais pieaugušais, protams, visbiežāk tā ir māte. Lai gan viss ar mammu neaprobežojas tikai ar cenu. Galu galā, jūs varat dzīvot salīdzinoši drošu prieku un laimes pilnu bērnību, bet paņemiet līdzi analītiķa kabinetā sajūtu, kas neatstāj pacientu, sajūtu par kaut kādu atvienotu un bezcēloņu satraukumu, ko pēkšņi sāka sajust dzīve. Un tas ir patiešām lieliski. Kad cilvēks to var sajust un piešķirt šai sajūtai vismaz kādu vērtību savā dzīvē, atvedot analītiķi analīzei. Šī neizprotamās trauksmes sajūta, manā izpratnē, ir iepriekš aprakstītā sadursme ar manas dvēseles dziļi eksistenciālo vajadzību zināt savu, garīgo izcelsmi - esības mūžību, nosacīti, šī ir “vieta”, no kuras mēs esam nākuši un kurp mēs dosimies, un mēs patiešām kaut kā to jūtam, mēs kaut kā cenšamies par to runāt, pat neskatoties uz to, ka to nav iespējams racionāli aptvert, bet sajūtas un varbūt pat jūtas savieno mūs ar šo telpu, no kuras mēs esam daļa, kas šeit tiek pagriezta iekšā, mūsu uztvertajā realitātē.

Jā, ir cilvēki, kuri pēc likteņa gribas uzskata, ka tas ir stiprāks un garāks par citiem, kuri, šķiet, ir ar vienu kāju tur, bet otru - šeit. Nē, analītiķi nav kaut kādi “citi” cilvēki, viņi vienkārši ir cilvēki citādā veidā, tas ir tad, kad jūs jūtat savu būtību galvenokārt nevis caur citiem, bet vairāk caur sevi, un tāpēc jūs joprojām jūtaties mazāk par sevi, drīzāk analītiķis sajūt pasauli sevī. To ir diezgan grūti izskaidrot, taču šajā situācijā ir ārkārtīgi problemātiski sarunāt tikšanos ar sevi.